Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ya’la} dari {Muhammad bin Ishaq} dari {Abdullah bin Abu Bakar} dari isterinya – {Fatimah binti Muhammad} -, yang waktu itu berada dalam pemeliharaan ‘Amrah, ia berkata: “Seorang wanita dari suku Quraisy pernah mengirim sehelai kain katun yang ada bercak kekuning-kuningan, {‘Amrah} bertanya kepadanya: ‘Apa menurut pendapatmu jika yang terlihat ketika haid hanya darah berwarna seperti ini, apakah sudah dianggap suci? ‘, ia menjawab: ‘Tidak, hingga kamu melihat benar-benar putih bersih’ “.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Abdullah Ar Raqasyi} dari {Yazid bin Zurai’} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ishaq} ia berkata: Telah menceritakan kepadaku {Fathimah} dari {Asma`} ia berkata: ‘Kami dahulu pernah tinggal bersamanya, lalu salah seorang dari kami mengalami haid kemudian suci, lalu ia mandi dan mengerjakan shalat, kemudian terlihat bercak kekuning-kuningan, maka ia (Asma`) memerintahkan kepada kami agar kami (jika mengalami haid) meninggalkan shalat hingga kami tidak melihat (dari kemaluan kami) kecuali bercak putih bersih”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ubaidullah bin Musa} dari {Sufyan} dari {Ibnu Juraij} dari {‘Atha`} ia berkata: “Bercak warnah keruh, kekuning-kuningan dan darah (yang keluar) pada hari-hari masa haid adalah termasuk darah haid”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Zaid bin yahya bin Ubaid Ad Dimasyqi} dari {Muhammad bin Rasyid} dari {Sulaiman bin Musa} dari {‘Atha` bin Abu Rabah} dari {Aisyah} radliallahu ‘anha Bahwa ia pernah berkata: “Apabila ia (seorang wanita) melihat darah (keluar dari kemaluannya), hendaknya ia menahan dari mengerjakan shalat hingga ia melihat (tanda) suci, bercak putih seperti kapas, kemudian ia mandi dan shalat”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu An Nu’man} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} dari {‘Ashim Al `Ahwal} ia berkata: ” {Al Hasan} tidak menganggap bercak kekuning-kuningan, warna keruh kehitam-hitaman, serta darah yang seperti hasil bersihan (cucian) daging sebagai sesuatu apapun (bukan dari darah haid) “.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Isa} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Ulayyah} dari {Ayyub} dari {Muhammad} dari {Ummu ‘Athiyyah} ia berkata: “Kami tidak menganggap bercak kekuning-kuningan dan warna keruh kehitam-hitaman sebagai sesuatu apapun (bukan darah haid) “.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Isa} telah meneritakan kepada kami {Mu’tamir} dari {ayahnya} dari {Al Hasan} tentang seorang wanita yang melihat darah saat masa sucinya, ia berkata: “Aku berpendapat ia harus mandi lalu shalat”. {Ibnu Sirin} berkata: “Mereka tidak berpendapat bahwa bercak warna keruh dan kekuning-kuningan sebagai sesuatu apapun (bukan darah haid) “.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Yusuf} telah menceritakan kepada kami {Isra`il} dari {Abdul A’la} dari {Muhammad bin Al Hanafiyyah} tentang seorang wanita yang melihat bercak kekuning-kuningan setelah masa sucinya, ia berkata: “Bercak kekuning-kuningan yang mendekati kehitam-hitaman itu harus dicuci dan wanita itu harus berwudhu lantas mengerjakan shalat”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu Nu’aim} dan {Hajjaj} dari {Hammad bin Salamah} dari {Yunus} dan {Humaid} dari {Al Hasan} ia berkata: “Tidaklah dalam at tariyyah dianggap sebagai apapun setelah yang mengalaminya mandi kecuali kesucian”. Abdullah berkata: “At tariyyah adalah bercak kekuning-kuningan dan kehitam-hitaman (keruh) “.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Hajjaj} dan {‘Afan} keduanya berkata: Telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {Al Hajjaj} dari {Abu Ishaq} dari {Al Harits} dari {Ali} radliallahu ‘anhu Bahwasanya ia berkata: “Apabila seorang wanita mendapati at tariyyah setelah sehari atau dua hari mandi besar, maka mandinya telah membuatnya suci dan ia dapat mengerjakan shalat”.