Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Yusuf} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Ibnu Juraij} dari {‘Atha`} ia berkata: “Nifas adalah haid”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu Al Walid Ath Thayalisi} telah menceritakan kepada kami {Abu ‘Awanah} dari {Abu Bisyr} dari {Yusuf bin Mahak} dari {Ibnu Abbas} radliallahu ‘anhu ia berkata: “Para wanita yang mengalami nifas (mereka) harus menunggu (masa suci) selama empat puluh hari atau kisarannya”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu Al Walid} telah menceritakan kepada kami {Abu Khaitsamah} telah menceritakan kepada kami {Ali bin Abdul A’la} dari {Abu Sahl Al Bashri} dari {Mussah} dari {Ummu Salamah} radliallahu ‘anha ia berkata: “Dahulu para wanita yang mengalami nifas pada masa Rasulullah saw. (mereka) duduk (tidak mengerjakan shalat) selama empat puluh hari atau empat puluh malam, dan salah seorang dari kami (biasanya) mengolesi wajahnya dengan al waras (tumbuhan berwarna kuning dan beraroma wangi) untuk menutupi bercak hitam di wajahnya”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Sa’id bin ‘Amir} dari {Hisyam} dari {Jald} dari {Mu’awiyah bin Qurrah} Bahwa isteri ‘A`idz bin ‘Amr mengalami nifas, ia mendatangi (suaminya) ketika baru lewat dua puluh malam (masa nifasnya), ia masuk ke dalam selimutnya. {‘A`idz} bertanya: “Ini siapa?”, ia menjawab: “Aku isterimu, aku sudah suci”, lalu ‘A`idz menendangnya dengan kakinya, lantas ia berkata: “Jangan kamu cemarkan agamaku hingga kamu melewati (masa nifas) empat puluh malam”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu Nu’aim} telah menceritakan kepada kami {Abu ‘Awanah} dari {Abu Bisyr} dari {yusuf bin Mahak} dari {Ibnu Abbas} radliallahu ‘anhu ia berkata: “Para wanita yang mengalami nifas, ia harus duduk (tidak mengerjakan shalat) sekitar empat puluh hari”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Amr bin ‘Aun} telah menceritakan kepada kami {Abu ‘Awanah} dari {Abu Bisyr} dari {Yusuf bin Mahak} dari {Ibnu Abbas} radliallahu ‘anhu ia berkata: “Para wanita yang mengalami nifas, ia menunggu empat puluh hari”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Musa bin Khalid} telah menceritakan kepada kami {Mu’tamir} dari {ayahnya} Bahwa {Al hasan} pernah berkata tentang para wanita yang mengalami nifas sedang ia melihat darah (keluar dari kemaluannya): “Ia harus menunggu (masa sucinya) empat puluh malam, kemudian (ia boleh) shalat”. {As Sya’bi} pernah berkata: “(Wanita itu harus menunggu selama) dua bulan, kemudian (jika melebihi batas itu) berarti ia mengalami istihadhah”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Marwan bin Muhammad} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Syu’aib} telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Sulaiman Al `Afthas} ia berkata: Aku pernah mendengar {Al ‘Ala` bin Al Harits} dari {Makhul} ia berkata: “Seorang wanita harus menunggu selama tiga puluh hari (selepas melahirkan) anak laki-laki, dan menunggu selama empat puluh hari (selepas melahirkan) anak perempuan, yaitu para wanita yang mengalami nifas”. Marwan mengatakan: “Itu juga pendapat Sa’id bin Abdul Aziz”. Al ‘Auza’i pernah berkata: “Keduanya (laki-laki dan perempuan) adalah sama”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Abdullah Ar Raqqasyi} telah menceritakan kepada kami {Wuhaib} telah menceritakan kepadaku {Yunus} dari {Al Hasan} ia berkata: “Apabila ia (wanita) melihat darah (keluar dari kemaluannya) sehari atau dua hari setelah ia melahirkan, itu termasuk darah nifas”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abdullah bin Muhammad} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Al Mubarak} dari {Ibnu Juraij} dari {‘Atha`} tentang seorang wanita hamil yang melihat darah (keluar dari kemaluannya) sedang ia (saat itu sedang) melahirkan, ia berkata: “Ia harus melakukan seperti apa yang dilakukan oleh wanita yang mengalami istihadhah”.