Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Yusuf} telah menceritakan kepada kami {Malik bin Mighwal} ia berkata: “Seorang laki-laki bertanya kepada {‘Atha`} tentang wanita yang haid, ia tidak menganggap masalah (mencumbui) di selain tempat keluarnya darah (kemaluan).”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Yusuf} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Manshur} dari {Ibrahim} dari {Al `Aswad} dari {Aisyah} radliallahu ‘anha ia berkata: “Jika aku mengalami haid, Nabi saw. memerintahkanku untuk memakai sarung, kemudian beliau mencumbuiku”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Yusuf} telah menceritakan kepada kami {Al ‘Auza’i} telah menceritakan kepadaku {Maimun bin Mihran} ia berkata: {Aisyah} radliallahu ‘anha pernah ditanya: “Apa saja yang dihalalkan bagi seorang laki-laki terhadap isterinya yang sedang haid?”, ia menjawab: “Apa saja yang berada di atas kain sarungnya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Yazid bin Harun} telah menceritakan kepada kami {‘Uyainah bin Abdur Rahman bin Jausyan} dari {Marwan Al `Ashfar} dari {Masruq} ia berkata: Aku bertanya kepada {Aisyah} radliallahu ‘anha: “Apa saja yang dihalalkan bagi seorang laki-laki terhadap isterinya yang sedang haid?”, ia menjawab: “Segala sesuatu (boleh dilakukan) kecuali jima’ (bersenggama) “, aku bertanya lagi: ” apa yang diharamkan atasnya dari isterinya tersebut, jika keduanya sedang malaksanakan ihram?”, ia menjawab: “Segala sesuatu kecuali mengajaknya bicara”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Yusuf} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Al Jald bin Ayyub} dari {seorang laki-laki} dari {Aisyah} radliallahu ‘anha ia berkata kepada orang-orang: “Hindari pakaian yang menempel dengan darah (haid) “.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Yusuf} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Isma’il} dari {As Sya’bi} ia berkata: “(Maksud dari ungkapan): ‘Apabila penyakit itu telah berhenti’, adalah berhentinya darah’ “.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Zakaria bin ‘Adi} telah menceritakan kepada kami {Syarik} dari {Laits} dari {Mujahid} ia berkata: “Tidak mengapa mencumbui wanita yang sedang haid di bagian antara kedua selangkangannya atau di pusarnya (selain senggama) “.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu Nu’aim} telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin Shalih} dari {Laits} dari {Mujahid} ia berkata: “Suami boleh mencumbui isteri (saat haid) dari depan atau belakang kecuali dubur dan tempat keluarnya darah haid (kemaluannya) “.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ya’la bin ‘Ubaid} dan {Yazid bin Harun} dari {Muhammad bin ‘Amr} dari {Abu Salamah} dari {Ummu Salamah} radliallahu ‘anha ia berkata: “Aku pernah bersama Rasulullah saw. dalam satu selimut. Tiba-tiba haidhku datang, kontan aku pergi dan kupakai baju haidku. Beliau bertanya: ‘Ada apa denganmu?, apakah kamu mengalami nifas? ‘, aku menjawab: ‘Aku dapatkan kebiasaan yang dialami oleh para wanita wanita’, beliau berkata: ‘Itulah yang telah Allah subhanallahu wa ta’ala tetapkan untuk puteri-puteri Nabi Adam ‘alaihissalaam. Ia berkata: ‘ aku bangkit dan aku bereskan kondisi tubuhku, lantas kutemui lagi Rasulullah saw., beliau berkata: ‘Masuklah ke dalam selimut’, (Ummu Salamah radliallahu ‘anha berkata): ‘Aku pun masuk’ “.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Wahab bin Jarir} dari {Hisyam Ad Dastawa`i} dari {Yahya} dari {Abu Salamah} dari {Zainab binti Ummu Salamah} dari {Ummu Salamah} radliallahu ‘anha ia berkata: “Ketika aku berbaring bersama Rasulullah saw. dalam satu selimut tebal, tiba-tiba aku mengalami haid, kontan aku segera keluar perlahan dan aku ambil baju haidku, beliau bertanya: ‘Apakah kamu sedang nifas? ‘, aku menjawab: ‘Ya’, ia berkata: ‘Beliau memanggilku dan aku pun kembali berbaring bersama beliau dalam satu selimut tebal’. Ia (perawi) berkata: ‘kemudian ia bersama Rasulullah saw. mandi junub dalam satu bak mandi, dan beliau juga menciumnya padahal saat itu beliau tengah puasa’ “.