Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ash Shabbah} telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin ‘Ayyasy} dari {Abu Ishaq} dari {Al Bara` bin ‘Azib}, ia berkata Rasulullah bersama dengan para sahabat menemui kami, maka kami melakukan ihram untuk haji. Tatkala kami sampai di Makkah, beliau bersabda: “Ubahlah haji kalian menjadi ‘umrah.” Maka para sahabat bertanya ‘Wahai Rasulullah, kita telah berihram untuk haji, bagaimana kami mengubahnya menjadi ‘umrah? ‘ Beliau bersabda: ‘Perhatikan apa yang aku perintahkan kepada kalian dan kerjakanlah.’ Tetapi mereka menolak sabdanya sehingga Rasulullah saw. marah dan pergi kemudian masuk menemui ‘Aisyah dalam keadaan marah, maka ‘Aisyah melihat kemarahan di wajahnya dan berkata ‘Siapa yang membuat kamu marah maka telah membuat marah Allah.’ Beliau bersabda: ‘Bagaimana aku tidak marah, sedang aku memerintahkan suatu perintah tapi tidak diikuti.’

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Bakar bin Khalaf Abu Bisyr} telah menceritakan kepada kami {Abu ‘Ashim} telah memberitakan kepada kami {Ibnu Juraij} telah mengabarkan kepadaku {Manshur bin Abdurrahman} dari ibunya {Shafiyyah} dari {Asma` binti Abu Bakar} ia berkata “Kami pergi (berangkat haji) bersama Rasulullah saw. dalam keadaan berihram. Maka Nabi saw. bersabda: ‘Barang siapa membawa hewan sesembelihan, maka tetaplah memakai ihram. Dan barang siapa tidak membawa hewan sesembelihan, maka ia hendaknya bertahalul’.” Asma berkata ‘Saat itu aku tidak membawa hewan sembelihan, maka akupun bertahalul. Dan Zubair membawa hewan sembelihan maka ia tidak bertahalul. Lantas kupakai pakaianku dan aku datang menemui Zubair, lalu Zubair berkata ‘Pergilah dariku! ‘ Akupun berkata ‘Apakah kamu takut aku akan menerkammu?.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Mush’ab} telah menceritakan kepada kami {‘Abdul Aziz bin Muhammad Ad Darawardi} dari {Rabi’ah bin Abu ‘Abdurrahman} dari {Al Harits bin Bilal bin Al Harits} dari {Ayahnya} berkata Aku bertanya pada Rasulullah saw.: “Apakah mengganti haji dengan umrah itu khusus untuk kami atau untuk manusia secara umum?” Beliau saw. menjawab: ‘Bahkan khusus untuk kami.’

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Ali bin Muhammad} telah menceritakan kepada kami {Abu Mu’awiyah} dari {Al A’masy} dari {Ibrahim At Taimi} dari {Ayahnya} dari {Abu Dzar} radliallahu ‘anhu, ia berkata “Haji tamattu hanya untuk para sahabat Muhammad saw.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Abu Usamah} dari {Hisyam bin ‘Urwah} telah mengabarkan kepadaku {Ayahku} ia berkata “Aku berkata kepada Aisyah “Kurasa tidak ada dosa bagiku, (jika aku tidak bersa’i antar Shafa dan Marwa”. {Aisyah} menjawab “Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman: Sesungguhnya Shafa dan Marwa adalah sebagian dari syiar Allah. Maka barang siapa beribadah haji ke Baitullah atau berumrah, maka tidak ada dosa baginya untuk mengerjakan sa’i antara keduanya.” Seandainya maknanya seperti yang kamu katakan, tentu bunyi firman-Nya (akan menjadi) Maka tidak ada dosa baginya tidak mengerjakan Sa’i di antara keduanya. Ayat ini turun kepada orang-orang Anshar yang biasa mengeraskan suara, mereka melakukannya untuk Manat, maka tidak boleh bagi mereka untuk bersa’i antara Shafa dan Marwa. Dan ketika mereka tiba bersama Nabi saw. pada sebuah musim haji, merekapun menceritakannya kepada beliau, maka Allah Subhanahu Wa Ta’ala menurunkan ayat ini. Aku bersumpah Allah Subhanahu Wa Ta’ala tidak akan menyempurnakan haji orang yang tidak melakukan sa’i antara Shafa dan Marwa.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} dan {Ali bin Muhammad}, keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Waki’} telah menceritakan kepada kami {Hisyam Ad Dastuwa`i} dari {Budail bin Maisarah} dari {Shafiyyah binti Syaibah} dari {Ummu Waladnya Syaibah}, ia berkata “Aku melihat Rasulullah melakukan sa’i antara Shafa dan Marwa, dan beliau bersabda: ‘Jarak (dalam sa’i) tidak terpotong kecuali dengan berlari.’

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Muhammad} dan {Amru bin Abdullah}, keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Waki’} telah menceritakan kepada kami {Ayahku} dari {‘Atha` bin As Sa`ib} dari {Katsir bin Jumhan} dari {Ibnu Umar} radliallahu ‘anhu, ia berkata “Jika aku bersa’i antara Shafa dan Marwa, maka terlihat olehku Rasulullah saw. bersa’i dan jika aku berjalan, maka aku telah melihat Rasulullah saw. berjalan, sedangkan aku adalah orang yang sudah tua.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hisyam bin ‘Ammar} telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin Yahya Al Khusyani} telah menceritakan kepada kami {‘Umar bin Qais} telah mengabarkan kepadaku {Thalhah bin Yahya} dari Pamannya {Ishaq bin Thalhah} dari {Thalhah bin ‘Ubaidillah} bahwa ia mendengar Rasulullah saw. bersabda: ‘Haji adalah jihad, sedang ‘umrah adalah tathawwu (tidak wajib).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abdullah bin Numair} telah menceritakan kepada kami {Ya’la} telah menceritakan kepada kami {Isma’il} Aku mendengar dari {Abdullah bin Abu ‘Aufa} berkata “Kami pernah bersama Rasulullah saw. ketika beliau tengah mengerjakan sebuah umrah. Beliau melakukan thawaf, kamipun melakukannya bersama beliau. Beliau mengerjakan shalat, kami pun mengerjakannya bersama beliau. Kami melindungi beliau dari pandangan penduduk kota Makkah, agar tidak ada seorangpun (dari mereka) dapat melukai beliau.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} dan {Ali bin Muhammad}, keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Waki’} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Bayan} dan {Jabir} dari {Asy Sya’bi} dari {Wahb bin Khanbasy}, ia berkata “Rasulullah saw. bersabda: ‘Umrah di bulan Ramadhan menyamai (pahala) haji’.”