Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin Uyainah} dari {Abdullah bin Abu Bakar} dari {Abdul Malik bin Abu Bakar bin Abdurrahman bin Al Harits bin Hisyam} ia menceritakannya dari {Khallad bin As-Sa’ib} dari {Ayahnya} bahwa Nabi saw. bersabda: “Jibril telah mendatangiku, lalu memerintahkanku untuk menyuruh para sahabatku mengeraskan suara saat bertalbiyah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Muhammad} telah menceritakan kepada kami {Waki’} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Abdullah bin Abu Labid} dari {Al Muthallib bin Abdullah bin Hanthab} dari {Khalad bin As Sa’ib} dari {Zaid bin Khalid Al Juhanni} ia berkata “Rasulullah saw. bersabda: ‘Jibril telah mendatangiku, seraya berkata ‘Wahai Muhammad. Perintahkan para sahabatmu untuk mengeraskan suara mereka dengan talbiyah. Karena itu termasuk syi’ar haji’.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Al Mundzir Al Hizami} dan {Ya’qub bin Humaid bin Kasib}, keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abi Fudaik} dari {Adl Dlahhak bin ‘Utsman} dari {Muhammad bin Al Munkadir} dari {Abdurrahman bin Yarbu’} dari {Abu Bakar Ash Shiddiq} radliallahu ‘anhu bahwa Rasulullah saw. ditanya “Amal perbuatan apakah yang paling utama di musim haji?” Beliau menjawab: ‘Mengeraskan suara dengan talbiyah dan menyembelih hewan kurban.’

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Al Mundzir Al Hizami} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Nafi’} dan {Abdullah bin Wahab} serta {Muhammad bin Fulaih}, semuanya berkata telah menceritakan kepada kami {‘Ashim bin ‘Umar bin Hafsh} dari {‘Ashim bin ‘Ubaidillah} dari {Abdullah bin Amir bin Rabi’ah} dari {Jabir bin Abdillah}, ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Tidaklah seorang yang berihram berkurban untuk Allah, pada harinya ia bertalbiyah sehingga matahari terbenam kecuali hilang dosa-dosanya, dan dia kembali seperti waktu ibunya melahirkannya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin Uyainah} Demikian juga telah diriwayatkan dari jalur yang lainnya, dan telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Rumh} telah memberitakan kepada kami {Al Laits bin Sa’ad} semuanya dari {‘Abdurrahman bin Al Qasim} dari {Ayahnya} dari {Aisyah} radliallahu ‘anha bahwa ia berkata Aku telah memakaikan wewangian untuk Rasulullah saw. sebelum beliau berihram dan saat beliau bertahalul sebelum beliau mengerjakan thawaf ifadah. Sufyan berkata Aisyah berkata “Aku melakukannya dengan kedua tanganku ini.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Muhammad} telah menceritakan kepada kami {Waki’} telah menceritakan kepada kami {Al A’masy} dari {Abu Adl Dluha} dari {Masruq} dari {Aisyah} radliallahu ‘anha, ia berkata “Seakan-akan aku melihat kilauan minyak wangi pada belahan rambut Rasulullah saw. ketika beliau sedang bertalbiyah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin Musa} telah menceritakan kepada kami {Syariik} dari {Abu Ishaq} dari {Al Aswad} dari {Aisyah} radliallahu ‘anhu, ia berkata “Seakan aku dapat memandang kilauan wangi pada belahan rambut Rasulullah saw. setelah tiga hari, sedangkan beliau mengerjakan ihram.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Mush’ab} telah menceritakan kepada kami {Malik bin Anas} dari {Nafi’} dari {Abdullah bin ‘Umar} radliallahu ‘anhu bahwa seorang lelaki bertanya kepada Rasulullah saw. “Pakaian apakah yang boleh dikenakan oleh orang-orang yang berihram?” Rasulullah saw. menjawab: ‘Tidak boleh memakai baju, penutup kepala, celana, mantel yang bertudung kepala dan sepatu tinggi, kecuali jika ia tidak mendapatkan sepasang sandal, maka ia boleh memakai khuf, tetapi hendaknya ia memotong keduanya lebih rendah dari mata kaki dan janganlah melumuri pakaian dengan za’faran atau wars (tumbuhan berwarna kuning dan beraroma wangi).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Mush’ab} telah menceritakan kepada kami {Malik bin Anas} dari {Abdullah bin Dinar} dari {Abdullah bin ‘Umar} berkata Rasulullah saw. melarang orang yang ihram memakai baju yang bercelup wars (warna kuning dan wangi) atau za’faran.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hisyam bin ‘Ammar} dan {Muhammad bin Ash Shabbah} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin ‘Uyainah} dari {Amru bin Dinar} dari {Jabir bin Zaid Abu Asy Sya’tsa`} dari {Ibnu Abbas} radliallahu ‘anhu, ia berkata Aku mendengar Rasulullah saw. berkhutbah di atas mimbar seraya bersabda: “Barang siapa yang tidak mendapatkan kain, maka ia dapat memakai celana dan siapa saja yang tidak mendapatkan sepasang sandal, maka ia dapat mengenakan sepatu.” Hisyam berkata di dalam Haditsnya ‘Maka ia dapat memakai celana jika ia tidak mendapatkan kain.’