Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Nu’aim} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Ibnu Juraij} dari {Ibrahim bin Maisarah} dari {Sa’id bin Al Musayyab} bahwa {Umar} memberi hak waris kepada nenek ketika bersama anak laki-lakinya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hajjaj bin Minhal} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} telah mengabarkan kepadaku {Manshur bin Al Mu’tamir} ia berkata Aku pernah mendengar {Ibrahim} berkata Rasulullah saw. memberi bagian seperenam untuk tiga nenek. Ia berkata Aku bertanya kepada Ibrahim Siapa mereka. Ia menjawab Ia adalah dua nenek dari pihak ayahmu dan satu nenek dari pihak ibumu.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hajjaj bin Minhal} telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Ibrahim} ia berkata Telah memberitakan kepadaku {Al Hasan} ia berkata Nenek berhak mendapat warisan bila anak laki-lakinya masih hidup.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Salamah} dari {Dawud} dari {Asy Sya’bi} ia berkata Ibu dari ayahnya ibu tidak dapat hak waris. Anaknya yang menjadikan ibu dari ayahnya ibu memiliki hubungan dengan mayit tidak dapat hak waris, bagaimana dengannya (apakah menerima warisan)?

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu Ma’mar} dari {Isma’il bin ‘Ulaiyah} dari {Salamah bin ‘Alqamah} dari {Humaid bin Hilal} dari {Abu Ad Dahma`} dari {Imran bin Hushain} ia berkata Nenek berhak mendapat warisan bila anaknya masih hidup.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Yazid bin Harun} telah mengabarkan kepada kami {Al Asy’ats} dari {Az Zuhri} ia berkata Seorang nenek dari ibunya ayah atau ibunya ibu datang menemui Abu Bakr dan berkata Sesungguhnya anak laki-laki dari anak laki-lakiku atau anak laki-laki dari anak perempuanku telah meninggal dan telah sampai kepadaku bahwa aku mendapatkan bagian harta warisannya, maka berapakah bagianku? Abu Bakr berkata Aku belum pernah mendengar Rasulullah saw. memberikan kepada seorang nenek sedikitpun, aku akan bertanya kepada orang lain! Setelah dia selesai melaksanakan shalat dzuhur, dia bertanya: siapakah di antara kalian yang mendengar Rasulullah saw. telah memberikan seorang nenek dari bagian harta warisan? {Maka Al Mughirah bin Syu’bah} berkata: Saya! Dia berkata: Berapa? Al Mughirah menjawab: Rasulullah saw. memberikannya seperenam. Dia bertanya lagi: adakah orang lain selain kamu yang mengetahuinya? Maka {Muhammad bin Maslamah} berkata: Iya, dia benar! Maka Abu Bakar memberikan nenek tersebut seperenam. Kemudian datang kepada Umar seperti yang datang kepada Abu Bakar, lalu Umar berkata: aku tidak mengetahui dan tidak pernah mendengar bahwa Rasulullah saw. memberikan seorang nenek-nenek dari harta warisan, tapi aku akan bertanya kepada orang-orang! Maka mereka memberitahukan kepadanya tentang hadits Al Mughirah bin Syu’bah dan Muhammad bin Maslamah. Maka Umar berkata: siapa yang di antara kalian berdua yang (keberadaannya) sendiri ketika pembagian warisan, maka seperenam itu untuknya, dan apabila berdua maka seperenam untuk kalian berdua.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Yazid bin Harun} telah menceritakan kepada kami {Asy’ats} dari {Asy Sya’bi} dari {Ali} dan {Zaid} keduanya berkata Jika beberapa nenek memiliki kedudukan yang sama maka tiga orang nenek mendapat hak waris. Yaitu dua dari nenek ayah Ibu dari ibunya ayah dan ibu dari ayahnya ayah dan nenek ibunya. Jika salah seorang dari mereka itu lebih dekat, maka bagian diberikan kepada yang terdekat.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu Nu’aim} telah menceritakan kepada kami {Hasan} dari {Asy’ats} dari {Asy Sya’bi} dari {Ali} dan {Zaid} bahwa mereka berdua tidak memberikan hak waris kepada nenek, yakni ibu dari ayah, ketika bersama ayah.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Al Mughirah} dari {Ibnu Al Mubarak} dari {Ma’mar} dari {Az Zuhri} bahwa {Utsman} tidak memberi hak waris kepada nenek jika anaknya masih hidup.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Yazid bin Harun} telah mengabarkan kepada kami {Asy’ats} dari {Ibnu Sirin} dari {Ibnu Mas’ud} ia berkata Sesungguhnya para nenek tidak memiliki hak waris, namun hanya ibarat makanan yang diberikan kepada mereka. Para nenek yang dekat dan yang jauh adalah sama.