Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya} telah mengabarkan kepada kami {Husyaim} dari {Yunus} dari {Ibnu Sirin} dari {Anas bin Malik}, dia berkata “Kami diperingatkan agar orang kota tidak memborong barang dagangan orang dusun walaupun ia adalah saudaranya atau ayahnya sendiri.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al Mutsanna} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abi Adi} dari {Ibnu ‘Aun} dari {Muhammad} dari {Anas}. Dan dari jalur lain telah menceritakan kepada kami {Ibnu Al Mutsanna} telah menceritakan kepada kami {Mu’adz} telah menceritakan kepada kami {Ibnu ‘Aun} dari {Muhammad} dia berkata {Anas bin Malik} berkata “Kami dilarang agar orang kota tidak menjual barang dagangan kepada orang pedalaman (badui).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdulah bin Maslamah bin Qa’nab} telah menceritakan kepada kami {Daud bin Qais} dari {Musa bin Yasar} dari {Abu Hurairah} dia berkata, Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa membeli kambing yang diikat puting susunya, maka ia boleh menahannya dan mengambil air susunya, jika ia berkenan dengan air susunya maka ia boleh memilikinya, tapi jika ia berkenan mengembalikannya (ia boleh mengembalikannya) dengan menyertakan satu sha’ kurma.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Ya’qub yaitu Ibnu Abdirrahman Al Qari} dari {Suhail} dari {ayahnya} dari {Abu Hurairah} bahwasannya Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa membeli kambing yang puting susunya diikat (agar terlihat berisi), maka ia berhak memilih selama tiga hari, jika ia berkenan menahannya maka ia boleh menahannya, dan jika ia berkenan mengembalikannya maka ia boleh mengembalikannya dengan menyertakan satu sha’ kurma.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Amru bin Jabalah bin Abi Rawwad} telah menceritakan kepada kami {Abu ‘Amir yaitu Al ‘Aqadi} telah menceritakan kepada kami {Qurrah} dari {Muhammad} dari {Abu Hurairah} dari Nabi saw. beliau bersabda: “Barangsiapa yang membeli kambing dengan puting susu diikat, maka ia berhak memilih dalam jangka waktu tiga hari, jika ia berkenan mengembalikannya maka ia boleh mengembalikannya dengan menyertakan satu sha’ dari makanan bukan gandum.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abi Umar} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Ayyub} dari {Muhammad} dari {Abu Hurairah} dia berkata, Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa yang membeli kambing yang diikat puting susunya, maka ia berhak menetapkan di antara dua pilihan, jika ia berkenan maka ia boleh menahannya, dan jika ia berkenan maka boleh mengembalikannya dengan menyertakan satu sha’ kurma bukan gandum.” Dan telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abi Umar} telah menceritakan kepada kami {Abdul Wahhab} dari {Ayyub} dengan isnad seperti ini, namun ia menyebutkan “Barangsiapa yang membeli kambing maka ia berhak untuk melakukan khiyar (memilih).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Rafi’} telah menceritakan kepada kami {Abdur Razzaq} telah menceritakan kepada kami {Ma’mar} dari {Hammam bin Munabbih} dia berkata, ini seperti apa yang telah diceritakan {Abu Hurairah} kepada kami, dari Rasulullah saw., kemudian dia menyebutkan beberapa hadits di antaranya, dia (Abu Hurairah) berkata Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa salah seorang dari kalian yang membeli unta bunting yang di ikat puting susunya, atau kambing yang diikat puting susunya, maka ia boleh menentukan dua pilihan setelah diambil susunya, (jika ia berkenan) ia boleh mengambilnya, jika tidak, maka ia boleh mengembalikannya dengan menyertakan satu sha’ kurma.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid}. Dan dari jalur lain telah menceritakan kepada kami {Abu Ar Rabi’ Al ‘Ataki} dan {Qutaibah} keduanya berkata Telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {Amru bin Dinar} dari {Thawus} dari {Ibnu Abbas} bahwasannya Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa yang membeli makanan, maka janganlah ia menjualnya kembali hingga menerimanya (memilikinya dengan sempurna).” Ibnu Abbas berkata “Saya menganggap semuanya seperti itu”. Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abi Umar} dan {Ahmad bin Abdah} keduanya berkata Telah menceritakan kepada kami {Sufyan}. Dan dari jalur lain, telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abi Syaibah} dan {Abu Kuraib} keduanya berkata Telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Sufyan yaitu Ats Tsauri}, keduanya dari {Amru bin Dinar} dengan isnad seperti ini.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} dan {Muhammad bin Rafi’} serta {Abd bin Humaid}, Ibnu Rafi’ mengatakan Telah menceritakan kepada kami, sedangkan yang lainnya mengatakan Telah mengabarkan kepada kami {Abdur Razzaq} telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar} dari {Ibnu Thawus} dari {ayahnya} dari {Ibnu Abbas} dia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa membeli makanan, hendaknya ia tidak menjualnya kembali sampai ia memilikinya.” Ibnu Abbas berkata “Saya menganggap semua barang seperti kedudukan makanan”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abi Syaibah}, {Abu Kuraib} dan {Ishaq bin Ibrahim}. Ishaq mengatakan Telah mengabarkan kepada kami, sedangkan yang lain mengatakan Telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Sufyan} dari {Ibnu Thawus} dari {ayahnya} dari {Ibnu Abbas} dia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa yang membeli makanan, janganlah menjualnya kembali sehingga ia menakarnya.” Lalu saya bertanya kepada Ibnu Abbas, memang kenapa? Dia menjawab Apakah kamu tidak melihat mereka saling transaksi emas dengan makanan dengan cara ditangguhkan!” Namun Abu Kuraib tidak menyebutkan “Dengan cara ditangguhkan.”