Terjemahan: Telah mengabarkan kepadaku {Ayyub bin Muhammad} dia berkata telah menceritakan kepada kami {Marwan} dia berkata telah menceritakan kepada kami {‘Ashim} dari {Abu Nadlrah Al Mundzir} dari {Abu Sa’id} dan {Jabir bin ‘Abdullah} bahwasanya keduanya bersama Rasulullah saw., maka yang ingin berpuasa, berpuasa, dan yang ingin berbuka, berbuka. Orang yang berpuasa tidak mencela orang yang berbuka dan orang yang berbuka tidak mencela orang yang berpuasa.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Qutaibah} dia berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Az Zuhri} dari {‘Ubaidullah bin ‘Abdullah} dari {Ibnu ‘Abbas} dia berkata “Rasulullah saw. pernah keluar pada tahun Fathu Makkah (pembukaan atas kota Makkah) dalam keadaan berpuasa pada -bulan- Ramadlan, hingga ketika sampai di Kadid, beliau berbuka.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Rafi’} dia berkata telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Adam} dia berkata telah menceritakan kepada kami {Mufadhdhal} dari {Manshur} dari {Mujahid} dari {Thawus} dari {Ibnu ‘Abbas} dia berkata “Rasulullah saw. pernah bepergian, dan berpuasa hingga sampai Usfan, kemudian meminta segelas -air- dan meminumnya di siang hari agar dilihat orang banyak, lalu beliau berbuka hingga sampai Makkah, kemudian menaklukan Makkah pada -bulan Ramadlan.” Ibnu Abbas berkata “Rasulullah saw. pernah berpuasa dalam perjalanan dan -pernah juga- berbuka, barangsiapa yang ingin berpuasa, boleh berpuasa dan barangsiapa yang ingin berbuka, boleh berbuka.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Amru bin Manshur} dia berkata telah menceritakan kepada kami {Muslim bin Ibrahim} dari {Wuhaib bin Khalid} dia berkata telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin Suwadah Al Qusyairi} dari {Bapaknya} dari {Anas bin Malik} -salah seorang dari mereka- ia datang menemui Nabi saw. di Madinah, saat beliau sedang makan siang, lalu Nabi saw. bersabda kepadanya: “Marilah, makan siang.” Lalu ia berkata “Aku sedang berpuasa.” Maka Nabi saw. bersabda: ” Allah -Azza wa Jalla- membebaskan berpuasa dan setengah shalat dari orang yang bepergian dan dari wanita yang sedang hamil dan yang menyusui.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Qutaibah} dia berkata telah memberitakan kepada kami {Bakr bin Mudlar} dari {‘Amru bin Al Harits} dari {Bukair} dari {Yazid} -budak Salamah bin Al Akwa’- dari {Salamah bin Al Akwa’} dia berkata “Ketika ayat ini turun “Dan wajib bagi orang-orang yang berat menjalankannya (jika mereka tidak puasa) membayar fidyah, (yaitu): memberi makan seorang miskin ” di antara kami ada yang ingin berbuka dan membayar fidyah, hingga turun ayat selanjutnya, lalu ayat tersebut menghapusnya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Isma’il bin Ibrahim} dia berkata telah menceritakan kepada kami {Yazid} dia berkata telah memberitakan kepada kami {Warqa’} dari {‘Amr bin Dinar} dari {‘Atha} dari {Ibnu ‘Abbas} tentang firman Allah Azza wa Jalla: “Dan wajib bagi orang-orang yang berat menjalankannya (jika mereka tidak berpuasa) membayar fidyah, (yaitu): memberi makan seorang miskin.” Berat menjalankannya artinya: dibebani membayar fidyah, memberi makan satu orang miskin.”Barangsiapa yang dengan kerelaan mengerjakan kebajikan.” Memberi makan seorang miskin yang lain, bukanlah ayat yang mansukh, “tapi itulah yang baik baginya. Dan berpuasa lebih baik bagimu” dalam hal ini tidak diberikan keringanan kecuali bagi orang yang tidak mampu berpuasa atau sakit yang tidak diharapkan sembuhnya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Ali bin Hujr} dia berkata telah memberitakan kepada kami {‘Ali bin Mushir} dari {Sa’id} dari {Qatadah} dari {Mu’adzah Al ‘Adawiyyah} bahwasanya seorang wanita bertanya kepada {‘Aisyah}, “Apakah seorang wanita yang haidl boleh mengqadla shalat jika telah suci?” Aisyah berkata “Apakah kamu berpaham Haruriyah (golongan Khawarij)? Kami pernah mengalami haidl pada masa Rasulullah saw., setelah suci, beliau menyuruh kami untuk mengganti puasa dan tidak menyuruh kami untuk mengqadla shalat.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Amru bin ‘Ali} dia berkata telah menceritakan kepada kami {Yahya} dia berkata telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sa’id} dia berkata Aku mendengar {Abu Salamah} menceritakan dari {‘Aisyah} dia berkata “Jika saya harus melaksanakan puasa Ramadlan, maka saya tidak mengqadlanya hingga datang -bulan- Sya’ban.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Ubaidullah bin Ahmad bin ‘Abdullah bin Yunus Abu Hashin} dia berkata telah menceritakan kepada kami {‘Abtsar} dia berkata telah menceritakan kepada kami {Hushain} dari {Asy Sya’bi} dari {Muhammad bin Shaifi} dia berkata Rasulullah saw. bersabda pada hari Asyura: “Apakah ada salah seorang di antara kalian yang makan pada hari ini?” Mereka menjawab “Di antara kami ada yang berpuasa dan ada yang tidak berpuasa.” Beliau bersabda: “Maka sempurnakanlah waktu yang tersisa dari hari kalian ini dan pergilah kepada penduduk (Makkah dan Madinah serta sekitarnya) hendaklah mereka menyempurnakan waktu yang masih tersisa dari hari mereka.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Al Mutsanna} dia berkata telah menceritakan kepada kami {Yahya} dari {Yazid} dia berkata telah menceritakan kepada kami {Salamah} bahwa Rasulullah saw. bersabda kepada seseorang: “Beritahukanlah dengan -adanya- hari Asyura: Barangsiapa yang makan, maka hendaklah ia menyempurnakan waktu yang masih tersisa dari harinya dan barangsiapa yang belum makan, hendaklah ia berpuasa.”