Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Hanbal} telah menceritakan kepada kami {Husyaim} dari {Abdul Malik bin Abu Sulaiman} dari {‘Atha} dan {Isma’il bin Abu Khalid} dari {Salamah bin Kuhail} dari {‘Atha} dari {Jabir bin Abdullah}, bahwa seorang laki-laki berjanji kepada budaknya, bahwa dirinya akan merdeka setelah ia (tuan) meninggal, padahal ia tidak memiliki seorang pun selain budak tersebut. Lalu Nabi saw. memerintahkan agar menjualnya, lalu budak tersebut dijual dengan harga tujuh ratus atau sembilan ratus.” Telah menceritakan kepada kami {Ja’far bin Musafir} telah menceritakan kepada kami {Bisyr bin Bakr} telah mengabarkan kepada kami {Al Auza’i} telah menceritakan kepadaku {‘Atha bin Abu Rabah} telah menceritakan kepadaku {Jabir bin Abdullah} dengan hadits ini, ia menambahkan, “Nabi saw. bersabda: “Engkau lebih berhak terhadap harganya dan Allah tidak butuh kepadanya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Hanbal} telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin Ibrahim} telah menceritakan kepada kami {Ayyub} dari {Abu Az Zubair} dari {Jabir}, bahwa seorang laki-laki anshar yang bernama Abu Madzkur telah membebaskan seorang budaknya yang bernama Ya’qub (dengan syarat ia telah meninggal), dan ia tidak memiliki harta selain budak tersebut. Kemudian Rasulullah saw. meminta untuk membawanya dan bersabda: “Siapakah yang mau membelinya?” Kemudian Nu’aim bin Abdullah bin An Nahham membelinya dengan harga delapan ratus dirham. Beliau lalu menyerahkan uang tersebut kepadanya seraya bersabda: “Jika salah seorang di antara kalian fakir, maka hendaknya ia memulai (sedekah) kepada dirinya sendiri, jika ada kelebihan maka ia berikan kepada keluarganya, jika ada kelebihan maka ia berikan kepada orang yang memiliki hubungan kekerabatan, kemudian jika masih ada kelebihan maka ia bisa memberikannya kepada siapa saja.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} dari {Ayyub} dari {Abu Qilabah} dari {Abu Al Muhallab} dari {Imran bin Hushain}, bahwa seorang laki-laki telah membebaskan enam orang budak dengan syarat ia telah meninggal, sedangkan ia tidak memiliki harta selain mereka. Kemudian hal tersebut sampai kepada Nabi saw., hingga beliau pun marah. Kemudian beliau mengundang mereka dan membagi mereka menjadi tiga kelompok, beliau lalu mengundi mereka, kemudian membebaskan dua orang dan menyisakan empat orang (sebagai budak).” Telah menceritakan kepada kami {Abu Kamil} telah menceritakan kepada kami {Abdul Aziz bin Al Mukhtar} telah menceritakan kepada kami {Khalid} dari {Abu Qilabah} dengan sanad dan maknanya, namun ia tidak menyebutkan, ‘kemudian beliau marah. ‘ Telah menceritakan kepada kami {Wahb bin Baqiyyah} telah menceritakan kepada kami {Khalid bin Abdullah Ath Thahhan} dari {Khalid} dari {Abu Qilabah} dari {Abu Zaid} bahwa seorang laki-laki anshar, seperti makna hadits tersebut. Nabi saw. lalu bersabda: “Seandainya aku menyaksikannya sebelum ia dikubur, maka ia tidak dikubur di pekuburan orang-orang Muslim.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} dari {Yahya bin ‘Atiq} dan {Ayyub} dari {Muhammad bin Sirin} dari {Imran bin Hushain}, bahwa seorang laki-laki telah memerdekakan enam budak dengan syarat sepeninggalnya, sementara ia tidak memiliki harta selain mereka. Kemudian hal tersebut sampai kepada Nabi saw. Beliau pun mengundi di antara mereka dan memerdekakan dua orang dan menyisakan empat orang sebagai budak.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Shalih} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Wahb} telah mengabarkan kepadaku {Ibnu Lahi’ah} dan {Al Laits bin Sa’d} dari {‘Ubaidullah bin Abu Ja’far} dari {Bukair bin Al Asyajj} dari {Nafi’} dari {Abdullah bin Umar} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa memerdekakan budak miliknya yang mempunyai harta, maka harta tersebut adalah milik si budak, kecuali jika sang tuan mempersyaratkannya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Musa} telah mengabarkan kepada kami {Jarir} dari {Suhail bin Abu Shalih} dari {Ayahnya} dari {Abu Hurairah} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Anak hasil zina adalah orang buruk ketiga.” Abu Hurairah berkata, “Sungguh aku bersedekah dengan sebuah cemeti di jalan Allah ‘azza wajalla adalah lebih aku sukai daripada membebaskan anak zina.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Isa bin Muhammad Ar Ramli} telah menceritakan kepada kami {Dlamrah} dari {Ibrahim bin Abu ‘Abalah} dari {Al Gharif bin Ad Dailami} ia berkata, “Kami datang menemui {Watsilah bin Al Asqa’} dan berkata kepadanya, “Ceritakanlah kepada kami sebuah hadits yang tidak ada penambahan dan pengurangan padanya.” Kemudian Watsilah marah dan berkata, “Sungguh, salah seorang di antara kalian ada yang membaca sementara mushhafnya tergantung di rumahnya, sehingga ia pun menambah dan mengurang.” Kami katakan, “Sebenarnya kami hanya ingin mendengar hadits yang kamu dengar dari Nabi saw.” Watsilah lalu berkata, “Kami pernah datang kepada Rasulullah saw. menanyakan perihal sahabat kami yang telah divonis neraka karena sebab membunuh. Beliau kemudian bersabda: “Bebaskan budak untuknya, maka Allah akan membebaskan dengan setiap anggota badan budak tersebut satu anggotan badannya dari Neraka.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al Mutsanna} telah menceritakan kepada kami {Mu’adz bin Hisyam} telah menceritakan kepadaku {Ayahku} dari {Qatadah} dari {Salim bin Abu Al Ja’d} dari {Ma’dan bin Abu Thalhah Al Ya’muri} dari {Abu Najih As Sulami} ia berkata, “Kami pernah mengepung istana Thaif bersama Rasulullah saw., Mu’adz lalu berkata, “Aku mendengar ayahku mengatakan di istana Thaif atau benteng Thaif, setiap itu ia mengatakan, ‘Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa memanahkan satu anak panah kepada orang kafir di jalan Allah ‘azza wajalla maka baginya satu derajat…lalu ia meneruskan hadits tersebut. Dan aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Muslim mansaja yang membebaskan seorang Muslim, maka Allah ‘azza wajalla menjadikan perlindungan setiap tulangnya dari api neraka dengan setiap tulang orang yang ia bebaskan. Dan wanita manasaja yang membebaskan seorang wanita muslimah, maka pada hari kiamat Allah menjadikan perlindungan setiap tulangnya dari api neraka dengan setiap tulang orang yang ia bebaskan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdul Wahhab bin Najdah} telah menceritakan kepada kami {Baqiyyah} telah menceritakan kepada kami {Shafwan bin ‘Amru} telah menceritakan kepadaku {Sulaim bin Amir} dari {Syurahbil bin As Samth} bahwa ia berkata kepada {‘Amru bin ‘Abasah}, “Ceritakan kepada kami sebuah hadits yang engkau dengar dari Rasulullah saw.! Amru lalu berkata, “Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa membebaskan seorang budak mukmin, maka ia akan menjadi penebusnya dari Neraka.” Telah menceritakan kepada kami {Hafshah bin Umar} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {‘Amru bin Murrah} dari {Salim bin Abu Al Ja’d} dari {Syurahbil bin As Samth} bahwa ia berkata kepada {Ka’b bin Murrah atau Murrah bin Ka’b}, “Ceritakanlah kepada kami sebuah hadits yang engkau dengar dari Rasulullah saw.!” Kemudian ia menyebutkan makna hadits Mu’adz hingga perkataannya, “Siapapun orang yang membebaskan seorang laki-laki dan siapapun wanita yang membebaskan seorang wanita muslimah….” Ka’b bin Murrah menambahkan, “Siapapun laki-laki yang membebaskan dua orang wanita muslimah melainkan keduanya akan menjadi penebusnya dari Neraka, satu tulang dari tulang-tulangnya terwakili oleh setiap dua tulang dari keduanya.” Abu Daud berkata, “Salim tidak mendengar dari Syurahbil, sebab Syurahbil meninggal di perang Shiffin.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Katsir} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Abu Ishaq} dari {Abu Habibah Ath Tha`i} dari {Abu Ad Darda} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Permisalan orang yang membebaskan budak ketika hendak meninggal seperti orang yang memberi hadiah apabila ia telah kenyang.”