Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Nu’aim} telah menceritakan kepada kami {Zuhair} dari {Abu Ishaq} ia berkata, “Seorang anak dari suatu perkampungan, bernama Abbas bin Marsad yang berumur tujuh tahun, berwasiat kepada ibu susunya yang beragama Yahudi dari Al Hirah sebanyak empat puluh dirham. {Syuraih} lalu menjawab, “Jika anak itu benar dalam wasiatnya maka dibolehkan. Hanyasanya ia berwasiat kepada orang yang berhak.” Abu Muhammad berkata, “Aku juga berpendapat seperti itu.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abdullah bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Abu Usamah} dari {Hisyam} dari {Ayahnya} bahwa {Az Zubair} menjadikan beberapa rumahnya sebagai sedekah kepada anak-anaknya, tidak boleh dijual dan diwariskan. Dan bagi anak perempuannya yang dicerai oleh suami, boleh tinggal di rumah ayahnya tanpa mengganggu dan diganggu. Jika ia telah bersuami maka tidak ada lagi hak baginya untuk tinggal di rumah itu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Hakam bin Al Mubarak} telah mengabarkan kepada kami {Al Walid} dari {Hafsh} dari {Makhul} tentang seorang laki-laki yang berwasiat kepada orang lain beberapa dinar di jalan Allah, lalu orang yang diberi wasiat tersebut meninggal sebelum ia keluarkan uang itu dari keluarganya. Makhul katakan, “Uang itu beralih kepada para wali orang yang diberi wasiat yang meninggal dunia untuk digunakan di jalan Allah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Uyainah} dari {Ali bin Mushir} dari {Asy’ats} dari {Al Hasan} tentang seseorang yang berwasiat suatu wasiat kepada orang lain, lalu orang yang diberi wasiat itu meninggal sebelum orang yang berwasiat. Al Hasan katakan, “Boleh dialihkan kepada ahli waris orang yang diberi wasiat.” Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Uyainah} dari {Ali bin Mushir} dari {Asy’ats} dari {Abu Ishaq As Sabi’i} ia berkata, ” {Diceritakan kepadaku} bahwa {Ali} membolehkannya, seperti pendapat Al Hasan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Hakam bin Al Mubarak} telah mengabarkan kepada kami {Abdul Aziz} -yaitu Ibnu Muhammad- dari {Musa} -yaitu Ibnu Uqbah- dari {Nafi’}, bahwa seorang laki-laki datang kepada Ibnu Umar seraya berkata, “Seseorang berwasiat kepadaku dengan seekor unta untuk digunakan di jalan Allah, sementara sekarang bukan masa perang, lalu aku menggunakannya untuk berhaji?” {Ibnu Umar} lalu menjawab, “Haji dan umrah juga termasuk di jalan Allah.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ubaidullah bin Musa} dari {Musa bin Ubaidah} dari {Waqid bin Muhammad bin Zaid} dari {Abdullah bin Umar}, bahwa ada seseorang yang ingin berwasiat dengan hartanya di jalan Allah, lalu orang itu bertanya kepada {Umar} tentang hal itu. Umar pun menjawab, “Berikan kepada para pekerja Allah.” Ia bertanya lagi, “Siapakah para pekerja Allah itu?” Umar menjawab, “Orang yang berhaji ke Baitullah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ubaid} telah mengabarkan kepada kami {Ubaidullah} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Tidak selayaknya bagi seorang muslim yang melewati dua malam sedangkan ia memiliki sesuatu yang harus diwasiatkan kecuali wasiatnya tertulis di sisinya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Affan} telah menceritakan kepada kami {Abu Al Asyhab} telah menceritakan kepada kami {Al Hasan} ia berkata Seorang mukmin adalah orang yang tidak makan sepenuh perutnya dan wasiatnya selalu berada di bawah pundaknya.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Sulaiman bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Salamah} dari {Dawud bin Abu Hind} dari {Al Qasim bin Umar} ia berkata {Tsumamah bin Hazn} berkata kepadaku Apa yang dilakukan ayahmu? Aku menjawab Ia telah meninggal dunia. Ia bertanya Apakah ia telah berwasiat? Sebab dikatakan Jika seseorang telah berwasiat dengan wasiat yang sempurna niscaya zakatnya tidak sia-sia. Abu Muhammad berkata, ada juga orang selainnya berkata ia adalah Al Qasim bin Amr.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu An Nu’man} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} telah menceritakan kepada kami {Dawud bin Abu Hind} dari {Asy Sya’bi} ia berkata Pernah dikatakan Barangsiapa yang menyampaikan sebuah wasiat lalu ia tidak berbuat zhalim dan aniaya, maka ia mendapatkan pahala seperti pahala yang diperolehnya seandainya ia menyedekahkan selama hidupnya.