Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Al Walid Ath Thayalisi} telah menceritakan kepada kami {Hammam} telah menceritakan kepada kami {Qatadah} dari {Amr bin Syu’aib} dari {Abdullah bin Abu Rabi’ah} bahwa {Umar bin Al Khaththab} berkata Seseorang boleh melakukan apa saja pada wasiatnya. Sandaran wasiat adalah yang diwasiatkan terakhir.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sahl bin Hammad} telah menceritakan kepada kami {Hammam} ia berkata Telah menceritakan kepadaku {Qatadah} ia berkata Telah menceritakan kepadaku {Amr bin Dinar} bahwa ayahnya memerdekakan seorang budak miliknya pada waktu ia sakit. Kemudian ia ingin membatalkan pemerdekaannya itu dan memerdekakan budak yang lain. Ia berkata Mereka mengadukanku kepada {Abdul Malik bin Marwan}, maka ia membolehkan kemerdekaan yang terakhir dan membatalkan kemerdekaan yang pertama.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sahal bin Hammad} telah menceritakan kepada kami {Hammam} dari {Amr bin Syu’aib} dari {Abdullah bin Abu Rabi’ah} dari {Asy Syarid bin Suwaid} ia berkata {Umar} berkata Seseorang boleh melakukan apa saja pada wasiatnya. Sandaran wasiat adalah yang terakhir. Abu Muhammad berkata Hammam tidak mendengar dari Amr dan Qatadah berada di antara keduanya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Al Mughirah}, {Ibnu Al Mubarak} berkata Telah menceritakan kepada kami dari {Ma’mar} dari {Az Zuhri} tentang seseorang yang mewasiatkan sebuah wasiat kemudian mewasiatkan wasiat lain, ia berkata Keduanya boleh dilakukan pada hartanya sendiri.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sa’id} dari {Ibnu Al Mubarak} dari {Ma’mar} dari {Qatadah} ia berkata {Umar bin Al Khaththab} berkata Sandaran wasiat adalah yang diwasiatkan terakhir.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Al Mubarak} telah menceritakan kepada kami {Al Walid} dari {Al Auza’i} dari {Yahya} ia berkata Jika hakim menuduh orang yang diberi wasiat maka ia tidak dibebaskan dari wasiatnya namun hakim menugaskan orang lain bersamanya dalam mengurusi wasiat. Ini adalah pendapat Al Auza’i.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Al Walid} telah menceritakan kepada kami {Syarik} dari {Asy Syaibani} dari {Amir} ia berkata Orang sakit boleh melakukan transaksi jual beli dan menikah, namun hal itu tidak termasuk dari sepertiga.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Al Walid} telah menceritakan kepada kami {Abu ‘Awanah} dari {Mutharrif} dari {Al Harits Al ‘Ukli} ia berkata Apa yang dibawa oleh orang sakit pada waktu sakitnya dari penjualan atau pembelian maka hak itu termasuk dalam sepertiga berdasarkan hitungan yang adil.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu An Nu’man} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} dari {Yahya} ia adalah Ibnu Sa’id, ia berkata Seorang wanita hamil dalam keluarga kami memberikan hartanya, maka hal itu ditanyakan kepada {Al Qasim} ia pun menjawab Diberikan dari seluruh harta. Yahya berkata Sedangkan pendapat kami adalah jika kehamilannya telah berumur satu kali haid, ia tidak boleh memberikan namun ia memberinya dari sepertiga harta.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Abdullah} telah menceritakan kepada kami {Abu Syihab} dari {Amr} dari {Al Hasan} tentang seseorang yang berkata kepada budaknya Jika aku masuk rumah Fulan maka budakku merdeka. Kemudian ia memasukinya ketika sakit, ia berkata Ia dimerdekakan dari sepertiga harta namun jika ia masuk rumah itu ketika sehatnya, ia dimerdekakan dari seluruh harta.