Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ahmad bin ‘Abdah}, ia berkata telah memberitakan kepada kami {Hammad}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Hisyam yaitu Ibnu ‘Urwah} dari {ayahnya} dari {Aisyah}, ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Lima hewan pengganggu yang boleh dibunuh di tanah haram, yaitu Kalajengking, Tikus, Burung Gagak, Anjing buas, dan Burung Rajawali.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Sa’id bin Abdur Rahman}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {‘Amr} dari {‘Ikrimah} dari {Ibnu Abbas} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Mekkah ini telah Allah ‘azza wajalla haramkan pada hari Dia menciptakan langit dan bumi, tidak halal bagi seorangpun sebelumku dan sesudahku. Ia halal bagiku sesaat pada waktu siang dan ia pada saat ini adalah haram dengan keharaman dari Allah hingga Hari Kiamat, tidak boleh dipotong rumputnya dan tidak boleh ditebang pohonnya, tidak boleh diusir hewan buruannya, dan tidak halal barang temuannya kecuali bagi orang yang akan mengumumkannya.” Kemudian Al Abbas yang merupakan orang yang berpengalaman berdiri kemudian berkata kecuali Al Idzkhir, sesungguhnya ia untuk rumah dan kuburan kami. Maka Rasulullah saw. bersabda: “Kecuali Al Idzkhir.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Abdul Malik bin Zanjuwiyah}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Abdur Razzaq}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Ja’far bin Sulaiman} dari {Tsabit} dari {Anas}, ia berkata Rasulullah saw. memasuki Mekkah pada saat Umrah Al Qadha`, sedangkan Ibnu Rawahah berada di depannya, ia berkata minggirlah orang-orang kafir dari jalan beliau hari ini, kami akan menebas kalian berdasarkan penjelasannya, dengan tebasan yang membangunkan kepala dari tidur siangnya, dan membingungkan seseorang dari kekasihnya. Lalu Umar berkata kepadanya wahai Ibn Rawahah, apakah di tanah haram dan di hadapan Rasulullah saw. engkau mengucapkan syair ini? Kemudian Rasulullah saw. bersabda: “Demi Dzat yang jiwaku ada di tangannya, sungguh perkataannya lebih dahsyat daripada jatuhnya anak panah.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Qutaibah}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Yazid yaitu Ibnu Zurai’} dari {Khalid Al Hadzdza`} dari {‘Ikrimah} dari {Ibnu Abbas} bahwa nabi saw. di saat datang ke Mekkah, beliau disambut anak-anak Bani Hasyim, lalu beliau menggendong salah satu diantara mereka di depan dan yang lain dibelakang beliau.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Basysyar}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Muhammad} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} ia berkata saya mendengar {Abu Qaza’ah Al Bahali} menceritakan dari {Al Muhajir Al Makki}, ia berkata {Jabir bin Abdullah} pernah ditanya mengenai seorang laki-laki yang melihat Ka’bah, apakah ia mengangkat kedua tangannya? Ia berkata saya tidak menyangka seorangpun yang melakukan hal ini kecuali orang-orang Yahudi, kami berhaji bersama Rasulullah saw. namun kami tidak melakukannya.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Amr bin Ali}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Abu ‘Ashim}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Ibnu Juraij}, ia berkata telah menceritakan kepadaku {‘Ubaidullah bin Abi Yazid} bahwa {Abdur Rahman bin Thariq bin ‘Alqamah} mengabarkan kepadanya dari {ibunya} bahwa Nabi saw. jika beliau datang ke suatu tempat di rumah Ya’la beliau menghadap Kiblat dan berdoa.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Amr bin Ali} serta {Muhammad bin Al Mutsanna}, mereka berkata telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sa’id} dari {Musa bin Abdullah Al Juhani}, ia berkata saya pernah mendengar {Nafi’} berkata telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Umar}, ia berkata saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Shalat di masjidku lebih baik daripada seribu shalat di masjid lainnya kecuali Masjid Al Haram.” Abu Abdur Rahman berkata saya tidak mengetahui seorangpun yang meriwayatkan hadis ini dari Nafi’ dari Abdullah bin Umar selain Musa Al Juhani, dan Ibnu Juraij serta yang lainnya menyelisihinya.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} serta {Muhammad bin Rafi’}, Ishaq berkata telah memberitakan kepada kami, dan Muhammad berkata telah menceritakan kepada kami {Abdur Razzaq}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Ibnu Juraij}, ia berkata saya mendengar {Nafi’} berkata telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Abdullah bin Ma’bad bin Abbas} menceritakan kepadanya bahwa {Maimunah} isteri Nabi saw. berkata saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Shalat di masjidku ini lebih baik daripada seribu shalat di masjid selainnya kecuali Masjid Ka’bah.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Amr bin Ali}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Muhammad}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Sa’d bin Ibrahim}, ia berkata saya pernah mendengar {Abu Salamah} berkata saya pernah bertanya kepada Al Aghar mengenai hadis ini, kemudian {Al Aghar} menceritakan bahwa ia pernah mendengar {Abu Hurairah} menceritakan bahwa Nabi saw. bersabda: “Shalat di masjidku ini lebih baik daripada seribu shalat di masjid selainnya kecuali Ka’bah.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Salamah} serta {Al Harits bin Miskin} dengan membacakan riwayat dan saya mendengar, dari {Ibnu Al Qasim}, ia berkata telah menceritakan kepadaku {Malik} dari {Ibnu Syihab} dari {Salim bin Abdullah} bahwa {Abdullah bin Muhammad bin Abu Bakr Ash Shiddiq} telah mengabarkan kepada Abdullah bin Umar dari {Aisyah} bahwa Rasulullah saw. bersabda “Bukankah engkau melihat bahwa kaummu ketika membangun Ka’bah mengurangi pondasi-pondasi Ibrahim ‘alaihissalam?” Maka saya katakan wahai Rasulullah saw., tidakkah engkau kembalikan ke pondasi-pondasi Ibrahim ‘alaihissalam? Beliau menjawab: “Aduhai….kalaulah tidak karena kaummu dekat dengan masa kekafiran.” Abdullah bin Umar berkata seandainya Aisyah telah mendengar hal ini dari Rasulullah saw. saya tidak melihat untuk tidak meng-istilami dua rukun yang terletak setelah Hijr, hanya saja Ka’bah belum disempurnakan di atas pondasi-pondasi Ibrahim ‘alaihissalam.