Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Qutaibah}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Ya’qub} dari {Musa bin ‘Uqbah} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar}, ia berkata Rasulullah saw. ketika datang ke Mekkah meng-istilami rukun aswad pertama kali beliau melakukan thawaf berjalan cepat tiga kali putaran, dan berjalan biasa empat kali, kemudian melakukan shalat dua rekaat, dan melakukan thawaf antara Shafa dan Marwah.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ahmad bin ‘Amr} serta {Sulaiman bin Daud} dari {Ibnu Wahb}, ia berkata telah memberitakan kepadaku {Yunus} dari {Ibnu Syihab} dari {Salim} dari {ayahnya}, ia berkata Rasulullah saw. ketika datang ke Mekkah meng-istilami rukun aswad, pertama kali melakukan thawaf beliau berjalan cepat sebanyak tiga kali putaran dari tujuh putaran.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad} dan {Abdur Rahman} anak Abdullah bin Abdul Hakam, mereka berkata telah menceritakan kepada kami {Syu’aib bin Al Laits} dari {ayahnya} dari {Katsir bin Farqad} dari {Nafi’} bahwa {Abdullah bin Umar} berjalan cepat ketika berthawaf disaat datang melakukan haji dan umrah sebanyak tiga kali, dan berjalan biasa empat kali. Ia berkata Rasulullah saw. telah melakukan hal tersebut.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Salamah} serta {Al Harits bin Miskin} dengan membaca riwayat dan saya mendengar, dari {Ibnu Al Qasim}, ia berkata telah menceritakan kepadaku {Malik} dari {Ja’far bin Muhammad} dari {ayahnya} dari {Jabir bin Abdullah}, ia berkata saya melihat Rasulullah saw. berjalan cepat dari satu Hijir kepada Hijir yang lain hingga sampai kepadanya sebanyak tiga kali putaran.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Sulaiman} dari {Hammad bin Zaid} dari {Ayyub} dari {Ibnu Jubair} dari {Ibnu Abbas}, ia berkata tatkala Nabi saw. serta para sahabatnya datang ke Mekkah maka orang-orang musyrik berkata demam Madinah telah menjadikan mereka lemah dan mereka menemui keburukan. Kemudian Allah memberitahukan hal tersebut kepada nabi-Nya saw., kemudian beliau memerintahkan para sahabatnya untuk berjalan cepat serta berjalan biasa diantara dua rukun. Dan orang-orang musyrik berada di sisi Hijr, kemudian mereka berkata sungguh mereka lebih tegar daripada sesuatu ini.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Qutaibah}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {Az Zubair bin ‘Arabi}, ia berkata terdapat seorang laki-laki yang bertanya kepada Ibnu Umar mengenai meng-istilami Hajar Aswad, kemudian {Ibnu Umar} berkata saya telah melihat Rasulullah saw. mengusap dan menciumnya. Orang tersebut berkata bagaimana pendapatmu apabila saya terdesak atau tersingkirkan? Maka Ibnu Umar radliallahu ‘anhu berkata jadikanlah kata bagaimana pendapatmu berada di Yaman. Saya pernah melihat Rasulullah saw. meng-istilaminya dan menciumnya.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Al Mutsanna}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Yahya} dari {Ibnu Abi Rawwad} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} bahwa Nabi saw. meng-istilami rukun yamani, serta Hajar Aswad setiap kali melakukan thawaf

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Isma’il bin Mas’ud} serta {Muhammad bin Al Mutsanna}, mereka berkata telah menceritakan kepada kami {Khalid}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {‘Ubaidullah} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} bahwa Rasulullah saw. tidak meng-istilami kecuali kepada Hajar Aswad serta rukun yamani.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Qutaibah}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Al Laits} dari {Ibnu Syihab} dari {Salim} dari {bapaknya}, ia berkata saya tidak melihat Rasulullah saw. mengusap bagian Ka’bah kecuali dua rukun yamani.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Al ‘Ala`}, ia berkata telah memberitakan kepada kami {Ibnu Idris} dari {‘Ubaidullah} serta {Ibnu Juraij} dan {Malik} dari {Al Maqburi} dari {‘Ubaid bin Juraij}, ia berkata saya mengatakan kepada {Ibnu Umar} saya melihat engkau tidak meng-istilami bagian dari rukun kecuali dua rukun yamani ini. Maka ia berkata saya tidak melihat Rasulullah saw. meng-istilami kecuali kepada dua rukun ini.