Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu Daud}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Harb}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} dari {Ayyub} dari {Abu Az Zubair} dari {Jabir} bahwa Nabi saw. bertolak dari ‘Arafah dan bersabda: “Tenanglah wahai hamba Allah.” Dan beliau berbicara dengan tangannya demikian, dan Ayyub memberikan isyarat dengan bagian dalam telapak tangannya menuju langit.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ya’qub bin Ibrahim}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Yahya} dari {Hisyam} dari {ayahnya} dari {Usamah bin Zaid} bahwa ia ditanya mengenai perjalanan Nabi saw. dalam melakukan haji wada’, ia berkata beliau berjalan sedang, kemudian apabila mendapati kelonggaran maka beliau berjalan lebih cepat dari itu.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Qutaibah}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {Ibrahim bin ‘Uqbah} dari {Kuraib} dari {Usamah bin Zaid} bahwa Nabi saw. ketika bertolak dari Arafah beliau condong ke jalan bukit. Usamah berkata maka saya katakan kepadanya apakah anda melakukan shalat Maghrib? Beliau menjawab: “Mushalla ada di depanmu.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Mahmud bin Ghailan}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Waki’}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Ibrahim bin ‘Uqbah} dari {Kuraib} dari {Usamah bin Zaid} bahwa Rasulullah saw. pernah singgah di jalan bukit yang menjadi tempat singgah para pemimpin, kemudian beliau kencing, kemudian berwudhu ringan. Lalu saya katakan wahai Rasulullah saw., apakah anda akan melakukan shalat? Beliau menjawab: “Shalat ada di depanmu.” Kemudian tatkala kami sampai di Muzdalifah tidak berhenti orang yang paling terakhir hingga ia melakukan shalat.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Yahya bin Habib bin ‘Arabi} dari {Hammad} dari {Yahya} dari {‘Adi bin Tsabit} dari {Abdullah bin Yazid} dari {Abu Ayyub} bahwa Rasulullah saw. menggabung antara Maghrib dan Isya’ dengan shalat jama’.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Al Qasim bin Zakariya}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Mush’ab bin Al Miqdam} dari {Daud} dari {Al A’masy} dari {‘Umarah} dari {Abdur Rahman bin Yazid} dari {Ibnu Mas’ud} bahwa Nabi saw. menggabung shalat Maghrib dan Isya’ dengan shalat jama’.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Amr bin Ali}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Yahya} dari {Ibnu Abi Dzi`b}, ia berkata telah menceritakan kepadaku {Az Zuhri} dari {Salim} dari {ayahnya} bahwa Rasulullah saw. menggabungkan antara Maghrib dan Isya` dengan satu iqamah, dan tidak mengucapkan tasbih diantara keduanya juga tidak setelah keduanya.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Isa bin Ibrahim}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Ibnu Wahb} dari {Yunus} dari {Ibnu Syihab} bahwa {‘Ubaidullah bin Abdullah} telah mengabarkan kepadanya bahwa {bapaknya} berkata Rasulullah saw. menggabungkan antara Maghrib dan Isya`, tidak ada diantara keduanya sajdah, beliau melakukan shalat Maghrib tiga rakaat dan Isya` dua rakaat. Dan Abdullah bin Umar menjama’ juga hingga berjumpa dengan Allah ‘azza wajalla.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Amr bin Manshur}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Abu Nu’aim}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Salamah} dari {Sa’id bin Jubair} dari {Ibnu Umar}, ia berkata Rasulullah saw. menjama’ Maghrib dan Isya` dengan satu iqamah.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Hatim}, ia berkata telah memberitakan kepada kami {Hibban}, ia berkata telah memberitakan kepada kami {Abdullah} dari {Ibrahim bin ‘Uqbah} bahwa {Kuraib} berkata saya pernah bertanya kepada {Usamah bin Zaid}, dan ia adalah orang yang dibonceng Rasulullah saw. pada sore Hari Arafah. Lalu saya katakan bagaimana kalian berbuat? Ia berkata kami datang dengan berjalan hingga sampai Muzdalifah, lalu beliau turun, dan melakukan shalat Maghrib kemudian mengirim utusan kepada manusia agar turun maka mereka turun di tempat-tempat mereka turun, dan tidak benar-benar turun hingga Rasulullah saw. melakukan shalat Isya`akhir, kemudian orang-orang mereka benar-benar turun. Tatkala pagi hari saya pergi berjalan kaki diantara orang-orang Quraisy yang berjalan cepat dan beliau dibonceng Al Fadhl.