Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Al Husain bin Huraits}, ia berkata telah memberitakan kepada kami {Sufyan} dari {‘Ubaidullah bin Abu Yazid}, ia berkata saya mendengar {Ibnu Abbas} berkata saya termasuk diantara orang-orang yang di dahulukan Nabi saw. pada malam di Muzdalifah diantara keluarganya yang lemah.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Manshur}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {‘Amr} dari {‘Atho`} dari {Ibnu Abbas}, ia berkata saya termasuk diantara orang yang didahulukan Nabi saw. pada malam di Muzdalifah diantara keluarganya yang lemah.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu Daud}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Abu ‘Ashim}, {Affan} dan {Sulaiman} dari {Syu’bah} dari {Musyasy} dari {‘Atho`} dari {Ibnu Abbas} dari {Al Fadhl} bahwa Nabi saw. memerintahkan orang-orang lemah Bani Hasyim agar keluar dari Muzdalifah pada malam hari.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Amru bin Ali}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Yahya}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Ibnu Juraij}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {‘Atho`} dari {Salim bin Syawwal} bahwa {Ummu Habibah} mengabarkan kepadanya bahwa Nabi saw. memerintahkannya untuk pergi pada malam hari dari Muzdalifah menuju Mina.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abdul Jabbar bin Al ‘Ala`} dari {Sufyan} dari {‘Amr} dari {Salim bin Syawwal} dari {Ummu Habibah}, ia berkata kami pergi pada malam hari pada masa Rasulullah saw. dari Muzdalifah menuju Mina.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ya’qub bin Ibrahim}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Husyaim}, ia berkata telah memberitakan kepada kami {Manshur} dari {Abdur Rahman bin Al Qasim} dari {Al Qasim} dari {Aisyah}, ia berkata “Nabi saw. mengizinkan Saudah untuk melakukan thawaf ifadhah sebelum subuh dari Muzdalifah, karena ia adalah wanita yang lambat geraknya”.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Al ‘Ala`}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Abu Mu’awiyah} dari {Al A’masy} dari {‘Umarah} dari {Abdur Rahman bin Yazid} dari {Abdullah}, ia berkata saya tidak melihat Rasulullah saw. melakukan suatu shalat kecuali pada waktunya, kecuali shalat Maghrib serta Isya` yang beliau lakukan dengan menjama’ keduanya serta shalat subuh pada waktu itu sebelum waktunya.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Sa’id bin Abdur Rahman}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Isma’il} serta {Daud} dan {Zakariya} dari {Asy Sya’bi} dari {‘Urwah bin Mudharris}, ia berkata saya melihat Rasulullah saw. berwukuf di Muzdalifah, kemudian bersabda: “Barang siapa yang melakukan shalat bersama kami dengan shalat kami ini di sini, kemudian bermukim bersama dengan kami dan sebelumnya telah melakukan wukuf di Arafah pada malam atau siang maka sungguh hajinya telah sempurna.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Qudamah}, ia berkata telah menceritakan kepadaku {Jarir} dari {Mutharrif} dari {Asy Sya’bi} dari {‘Urwah bin Mudharris}, ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Barang siapa yang mendapati shalat jama’ bersama imam serta manusia hingga bertolak darinya, sungguh ia telah mendapatkan haji, dan barang siapa yang belum mendapatkan bersama manusia dan imam, maka ia belum mendapatkan haji.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ali bin Al Husain}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Umayyah} dari {Syu’bah} dari {Sayyar} dari {Asy Sya’bi} dari {‘Urwah bin Mudharris}, ia berkata saya datang kepada Nabi saw. di Muzdalifah, kemudian saya katakan wahai Rasulullah, saya datang dari Gunung Thayyi`, dan tidaklah meninggalkan satu tali kecuali saya berwukuf padanya, apakah saya mendapatkan haji? Maka Rasulullah saw. bersabda: “Barang siapa yang melakukan shalat ini bersama kami, dan berwukuf sebelum itu di Arafah pada malam atau siang, sungguh telah sempurna hajinya dan ia telah membersihkan kotorannya.”