Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Imran bin Yazid}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Syu’aib bin Ishaq}, ia berkata telah mengabarkan kepadaku {Ibnu Juraij}, ia berkata telah mengabarkan kepadaku {‘Amr bin Dinar} bahwa {Sa’id bin Jubair} mengabarkan kepadanya bahwa {Ibnu Abbas} mengabarkan kepadanya, ia berkata terdapat seorang laki-laki yang datang dalam keadaan berihram bersama Rasulullah saw., kemudian ia terjatuh dari atas untanya, dan lehernya patah sehingga ia pun meninggal. Lalu Rasulullah saw. bersabda: “Mandikanlah dia dengan air serta daun bidara dan pakaikan kepadanya dua bajunya, janganlah kalian tutupi kepalanya, karena ia pada Hari Kiamat datang dalam keadaan mengucapkan talbiyah.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Abdullah bin Yazid Al Muqri`}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {ayahku}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Juwairiyah} dari {Nafi’} bahwa {Abdullah bin Abdullah} serta {Salim bin Abdullah} telah mengabarkan bahwa mereka berdua berbicara dengan Abdullah bin Umar di saat Ibnu Az Zubair diserbu pasukan sebelum ia terbunuh. Mereka berdua berkata tidak mengapa engkau tidak melakukan haji pada tahun ini, karena kami khawatir akan dihalangi antara kita dan Ka’bah. {Abdullah bin Umar} berkata kami pernah berangkat bersama Rasulullah saw. kemudian orang-orang kafir Quraisy menghalangi untuk mendatangi Ka’bah, kemudian Rasulullah saw. menyembelih hewan kurbannya, dan mencukur rambut kepalanya. Saya persaksikan kepada kalian bahwa saya mewajibkan diriku untuk melakukan umrah, insya Allah saya akan pergi. Apabila dibiarkan antara diriku dan Ka’bah maka saya akan melakukan thawaf, dan apabila dihalangi antara diriku dan Ka’bah maka saya akan melakukan seperti yang dilakukan Rasulullah saw., dan saya bersamanya. Kemudian ia berjalan sesaat lalu berkata kondisi haji dan umrah adalah satu, saya persaksikan kepada kalian bahwa saya telah mewajibkan haji bersamaan dengan umrahku. Kemudian ia tidak bertahallul dari keduanya hingga bertahallul pada hari Raya Kurban dan menyembelih kurban.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Humaid bin Mas’adah Al Bashri}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan yaitu Ibnu Hubaib} dari {Al Hajjaj Ash Shawwaf} dari {Yahya bin Abi Katsir} dari {‘Ikrimah} dari {Al Hajjaj bin ‘Amr Al Anshari} bahwa ia pernah mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Barang siapa yang mengalami pincang atau pecah tulang, sungguh ia telah bertahallul dan ia wajib untuk melakukan haji yang lain.” Kemudian saya bertanya kepada {Ibnu Umar}, serta {Abu Hurairah} mengenai hal tersebut, maka mereka berkata ia benar.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Syu’aib bin Yusuf} dan {Muhammad bin Al Mutsanna} mereka berkata telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sa’id} dari {Hajjaj bin Ash Shawwaf}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Abi Katsir} dari {‘Ikrimah} dari {Al Hajjaj bin ‘Amr} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Barang siapa yang mengalami pecah tulang atau pincang, sungguh ia telah bertahallul, dan ia wajib melakukan haji yang lain.” Dan saya tanyakan kepada {Ibnu Abbas} serta {Abu Hurairah}, kemudian mereka berdua mengatakan ia telah benar. Syu’aib berkata dalam hadisnya dan wajib baginya untuk melakukan haji pada tahun yang akan datang.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Abdah bin Abdullah}, ia berkata telah memberitakan kepada kami {Suwaid}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Zuhair}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Musa bin ‘Uqbah}, ia berkata telah menceritakan kepadaku {Nafi’} bahwa {Abdullah bin Umar} menceritakan kepadanya, Rasulullah saw. pernah singgah di Dzu Thuwa dan bermalam padanya hingga melakukan shalat Subuh di saat datang ke Mekkah. Dan tempat shalat Rasulullah saw. tersebut berada di atas anak bukit yang keras, bukan di masjid yang dibangun di sana, akan tetapi lebih rendah dari hal itu di atas anak bukit kasar dan keras.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Imran bin Yazid} dari {Syu’aib}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Ibnu Juraij}, ia berkata telah mengabarkan kepadaku {Muzahim bin Abi Muzahim} dari {Abdul Aziz bin Abdullah} dari {Muharrisy Al Ka’bi} bahwa Nabi saw. pernah berangkat pada malam hari dari Al Ji’irranah ketika beliau berjalan untuk melakukan umrah, pada pagi hari beliau berada di Ji’ironah seperti seorang yang bermalam disana hingga ketika matahari tergelincir, beliau keluar dari Al Ji’ironah ditengah-tengah As Sarif, hingga beliau menggabungkan jalan, yaitu jalan Madinah dari Sarif.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Hannad bin As Sari} dari {Sufyan} dari {Isma’il bin Umayyah} dari {Muzahim} dari {Abdul Aziz bin Abdullah bin Khalid bin Usaid} dari {Muharrisy Al Ka’bi} bahwa Nabi saw. pernah keluar dari Al Ji’irranah pada malam hari, seolah-olah beliau adalah sebatang perak, lalu beliau melakukan umrah, kemudian pada pagi hari beliau seperti orang yang bermalam.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Amr bin Ali}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Yahya}, ia berkata {‘Ubaidullah}, ia berkata telah menceritakan kepadaku {Nafi’} dari {Ibnu Umar}, Rasulullah saw. pernah memasuki Mekkah dari Ats Tsaniyah yang paling tinggi yang ada di Al Batha`, dan keluar dari Ats Tsaniyah yang paling rendah.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim}, ia berkata telah memberitakan kepada kami {Yahya bin Adam}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Syarik} dari {‘Ammar Ad Duhni} dari {Abu Az Zubair} dari {Jabir} radliallahu ‘anhu bahwa Nabi saw. pernah memasuki Mekkah, dan benderanya berwarna putih.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Qutaibah} telah menceritakan kepada kami {Malik} dari {Ibnu Syihab} dari {Anas} bahwa Nabi saw. pernah memasuki Mekkah memakai penutup kepala, kemudian dikatakan Ibnu Khaththal bergantung dengan kain-kain penutup Ka’bah. Kemudian beliau bersabda: “Bunuhlah dia.”