Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin Yusuf} telah mengabarkan kepada kami {Malik} dari {Sumayya} dari {Abu Shalih} dari {Abu Hurairah ra.} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Ada seorang laki-laki yang sedang berjalan lalu dia merasakan kehausan yang sangat sehingga dia turun ke suatu sumur lalu minum dari air sumur tersebut. Ketika dia keluar didapatkannya seekor anjing yang sedang menjulurkan lidahnya menjilat-jilat tanah karena kehausan. Orang itu berkata: “Anjing ini sedang kehausan seperti yang aku alami tadi”. Maka dia (turun kembali ke dalam sumur) dan diisinya sepatunya dengan air dan sambil menggigit sepatunya dengan mulutnya dia naik keatas lalu memberi anjing itu minum. Kemudian dia bersyukur kepada Allah maka Allah mengampuninya”. Para sahabat bertanya: “Wahai Rasulullah, apakah kita akan dapat pahala dengan berbuat baik kepada hewan?” Beliau saw. menjawab: “Terhadap setiap makhluq bernyawa diberi pahala”. Hadits ini diikuti pula oleh {Hammad bin Salamah} dan {Ar-Rabi’ bin Muslim} dari {Muhammad bin Ziyad}.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abi Maryam} telah menceritakan kepada kami {Nafi’ bin ‘Umar} dari {Ibnu Abi Mulaikah} dari {Asma’ binti Abi Bakar RAa} bahwa Nabi saw. melaksanakan shalat kusuf (gerhana) lalu bersabda: “Neraka didekatkan kepadaku hingga aku berkata “wahai Rabb, aku bersama mereka. Manakala saat itu aku melihat seorang wanita”. Nafi’ berkata: Aku menduga dia (Ibnu Abu Mulaikah) mengatakan: “dicakar-cakar oleh seekor kucing”. Aku bertanya: “Apa yang menyebabkan demikian? Mereka menjawab: “Wanita tersebut menahan kucing tersebut hingga mati karena kelaparan”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Isma’il} berkata, telah menceritakan kepadaku {Malik} dari {Nafi’} dari {‘Abdullah bin ‘Umar ra.ma} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Ada seorang wanita disiksa disebabkan mengurung seekor kucing hingga mati kelaparan lalu wanita itupun masuk neraka”. Nafi’ berkata Beliau berkata: “Sungguh Allah Maha Mengetahui bahwa kamu tidak memberinya makan dan minum ketika engkau mengurungnya dan tidak membiarkannya berkeliaran sehingga dia dapat memakan serangga tanah”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah} telah menceritakan kepada kami {‘Abdul ‘Aziz} dari {Abu Hazim} dari {Sahal bin Sa’ad ra.ma} berkata Kepada Nabi saw. disodorkan segelas minuman lalu Beliau meminumnya sementara disamping kanan Beliau ada seorang anak kecil yang paling muda diantara kaum yang hadir sedangkan para orang-orang tua ada di sebelah kiri Beliau. Beliau berkata: “Wahai anak kecil, apakah kamu mengizinkan aku untuk memberi minuman ini kepada para orang tua?” Anak kecil itu berkata: “Aku tidak akan mendahulukan seorangpun daripadaku selain anda wahai Rasulullah”. Maka Beliau memberikan kepadanya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Basysyar} telah menceritakan kepada kami {Ghundar} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Muhammad bin Ziyad} Aku mendengar {Abu Hurairah ra.} dari Nabi saw. bersabda: “Demi Dzat yang jiwaku berada dalam genggamanNya, sungguh akan banyak laki-laki yang ditolak dari telagaku sebagaimana dihalaunya unta asing dari telaga (pemilik unta) ”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin Muhammad} telah mengabarkan kepada kami {‘Abdur Razaaq} telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar} dari {Ayyub} dan {Katsir bin Katsir} yang satu sama lain saling melengklapi dari {Sa’id bin Jubair} berkata {Ibnu ‘Abbas ra.ma} berkata Nabi saw. bersabda: “Allah merahmati Ummu Isma’il (Siti Hajar) karena kalau dia membiarkan air zamzam” atau Beliau bersabda: “kalau dia tidak membendung air zamzam”, tentulah air itu akan menjadi air yang mengalir”. Kemudian datang para musafir kepadanya dan berkata: “Apakah kamu mengizinkan kami singgah di tempat kamu”? Siti Hajar berkata: “Ya boleh namun kalian tidak berhak memilikii air ini”. Mereka menjawab: “Baik”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin Muhammad} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {‘Amru} dari {Abu Shalih Tabi’in (As-Samman} dari {Abu Hurairah ra.} dari Nabi saw. bersabda: “Ada tiga jenis orang yang Allah Ta’ala tidak akan berbicara dengan mereka dan tidak akan melihat mereka pada hari qiyamat, yaitu seorang penjual yang bersumpah terhadap dagangannya dan dia mengaku telah memberi lebih kepada si pembeli dibandingkan yang ia berikan kepada manusia lainnya, padahal dia berdusta, dan seorang yang bersumpah dengan sumpah palsu setelah ‘Ashar yang dengan sumpahnya itu dia berambisi untuk mengambil harta orang muslim, dan seseorang yang menolak membagi-bagikan kelebihan air sehingga Allah akan berfirman pada hari kiamat: “Aku tidak akan beri karuniaKu kepadamu karena kamu telah menghalangi sesutau yang bukan buah hasil kerja kamu”. {‘Ali} berkata, telah menceritakan kepada kami {Sufyan} berulang kali dari {‘Amru} yang dia mendengar {Abu Shalih} yang katanya dia dapat dari Nabi saw.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Bukair} telah menceritakan kepada kami {Al Laits} dari {Yunus} dari {Ibnu Syihab} dari {‘Ubaidullah bin ‘Abdullah bin ‘Utbah} dari {Ibnu ‘Abbas ra.ma} bahwa {Ash Sha’ba bin Jutsamah} berkata Bahwa Rasulullah saw. telah bersabda: “Tidak ada himaa kecuali kepada Allah dan RasulNya”. Yahya berkata Telah sampai kepada kami bahwa Nabi saw. pernah menetapkan himaa di Naqi’ sedang ‘Umar pernah menetapkan hima di As-Saraf dan Ar-Rabdzah”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin Yusuf} telah mengabarkan kepada kami {Malik bin Anas} dari {Zaid bin Aslam} dari {Abu Shalih As Samman} dari {Abu Hurairah ra.} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Kuda itu ada yang bagi seseorang membawa pahala, ada yang menjadi penyelesaian atau solusi hidup dan ada yang mendatangkan dosa. Adapun orang yang mendapatkan pahala adalah orang yang menggunakan kudanya di jalan Allah dengan dia rawat dan pelihara kudanya di ladang hijau atau rerumputan yang setiap kali tali ikatannya mengenai tanaman atau rerumputan itu maka baginya hasanah (kebaikan) dan seandainya talinya terputus lalu kuda itu lari menjauh lalu mendaki satu atau dua bukit maka bekas dan apa yang diinjaknya menjadi kebaikan baginya dan seandainya kuda itu melewati sungai lalu minum dari air sungai tersebut sedangkan dia tidak berkehendak memberinya minum maka baginya hasanah dan itulah pahala baginya. Yang kedua, seorang yang menjadikan kudanya seagai alat untuk mencari kebutuhan hidup, namun dia tidak melupakan hak Allah pada kaki dan punggung kudanya maka kuda itu menjadi pelindung baginya. Dan yang ketiga, seorang yang menjadikan kudanya sebagai kebanggaan, pamer dan untuk permusuhan melawan Ummat Islam maka baginya mendatangkan dosa”. Kemudian Rasulullah saw. ditanya tentang keledai maka beliau menjawab: “Tidak ada wahyu yang diturunkan kepadaku tentang hal itu melainkan firman Allah yang mencakup manfaat yang besar yaitu QS. Al Zalzalah ayat 7 dan 8 (yang artinya): (“Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat biji sawi sekalipun, niscaya dia akan melihat (balasan) nya. Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan sebesar seberat biji sawi sekalipun, niscaya dia akan melihat (balasan) nya pula”).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Isma’il} telah menceritakan kepada kami {Malik} dari {Rabi’ah bin Abi ‘Abdurrahman} dari {Yazid, maula Al Munba’its} dari {Zaid bin Khalid Al Juhaniy ra.} berkata “Datang seorang laki-laki kepada Rasulullah saw. lalu bertanya kepada Beliau tentang barang temuan. Maka Beliau bersabda: “Kamu kenali tutup bungkus dan talinya kemudian umumkan selama satu tahun dan jika datang pemiliknya maka berikanlah namun bila tidak maka menjadi kewenanganmu dengan barang tersebut”. Orang itu bertanya lagi tentang hukum bila menemukan kambing. Maka Beliau menjawab: “Itu untuk kamu atau saudaramu atau serigala”. Lalu orang itu bertanya lagi tentang menemukan unta. Maka Beliau menjawab: “Bagaimana kamu ini, padahal unta itu mempunyai kantong air (yang terisi air) dan sepatunya sehingga dia bisa hilir mudik mencari air dan makan rerumputan hingga pemiliknya menemukannya”.