Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Muhammad Al Anmathi Al Bashari} berkata, telah menceritakan kepada kami {‘Abdurrahman bin Abdullah Ar Razi}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin ‘Abdurrahman Ar Razi} berkata, telah menceritakan kepada kami {Bapakku} berkata, telah mengabarkan kepadaku bapakku {Abdullah bin Sa’d} dari bapaknya {Sa’d} ia berkata, “Di Bukhara aku melihat {seorang laki-laki} di atas bighal putih mengenakan imamah (semacam surban yang lilitkan pada kepala) hitam bersulam sutera, laki-laki itu lantas berkata, “Rasulullah saw. mengenakanku imamah ini.” Ini adalah lafadz Utsman dalam haditsnya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdul Wahhab bin Najdah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Bisyr bin Bakr} dari {‘Abdurrahman bin Yazid bin Jabir} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Athiyah bin Qais} ia berkata Aku mendengar {‘Abdurrahman bin Ghanm Al Asy’ari} ia berkata telah menceritakan kepadaku Abu Amir atau {Abu Malik} -demi Allah- ia tidak mendustaiku bahwasanya ia mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Benar-benar akan ada dari umatku orang-orang yang menghalalkan sutera.” Lalu ia menyebutkan redaksi lain, beliau bersabda: “Salah seorang dari mereka diubah menjadi kera dan babi hingga hari kiamat.” Abu Dawud menyebutkan, “Ada dua puluh orang atau lebih dari sahabat Rasulullah saw. mengenakan sutera, salah seorang di antara mereka adalah Anas dan Al bara bin Azib.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Maslamah} dari {Malik} dari {Nafi’} dari {Abdullah bin Umar} berkata, “Umar Ibnul Khaththab melihat kain bersulam sutera di jual depan pintu masjid. Umar lalu berkata, “Wahai Rasulullah, sekiranya saja engkau membeli kain ini, sehingga engkau bisa memakainya di hari jum’at dan saat menerima utusan jika datang kepadamu.” Rasulullah saw. lalu bersabda: “Hanyasanya yang mengenakan ini adalah orang-orang yang tidak akan mendapatkan bagian di akhirat.” Setelah itu didatangkan kepada Rasulullah saw. beberapa potong kain sutera, beliau lantas memberikan sepotong darinya kepada Umar Ibnul Khaththab. Umar lalu bertanya, “Wahai Rasulullah, kenapa engkau berikan ini kepadaku, padahal engkau telah berkata tentang sutera sebagaimana yang engkau katakan!” Rasulullah saw. kemudian menjawab: “Aku berikan itu kepadamu bukan untuk engkau pakai.” Umar Ibnul Khaththab pun mengenakan kain tersebut untuk saudara laki-lakinya yang masih musyrik di Makkah.” Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Shalih} berkata, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Wahb} berkata, telah mengabarkan kepadaku {Yunus} dan {Amru Ibnul Harits} dari {Ibnu Syihab} dari {Salim bin Abdullah} dari {Bapaknya} dengan kisah beriku, ia berkata, “Dengan kain sutera, ” dan ia menyebutkan dalam hadits tersebut, “Lalu beliau mengirimkan jubbah (selendang) sutera kepada Umar.” Beliau kemudian bersabda: “Juallah ini, dan gunakanlah hasil penjualannya untuk memenuhi kebutuhanmu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il} berkata, telah menceritakan kepada kami {Hammad} berkata, telah menceritakan kepada kami {Ashim Al Ahwal} dari {Abu Utsman An Nahdi} ia berkata, ” {Umar} menulis surat kepada Utbah bin Farqad, bahwa Nabi saw. melarang kain sutera kecuali sekian dan sekian. Yakni sekadar dua jari, atau tiga jari, atau empat jari.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Harb} berkata, telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Abu Aun} ia berkata Aku mendengar {Abu Shalih} menceritakan dari {Ali radliallahu ‘anhu} ia berkata, “Rasulullah saw. diberi hadiah kain sutera, beliau lalu mengirimkannya kepadaku, maka aku pun memakainya. Setelah itu aku mendatangi beliau, tetapi aku melihat pada wajah beliau tanda kemarahan. Beliau bersabda: “Aku mengirimkan itu kepadamu bukan untuk engkau pakai.” Beliau pun memerintahkan kepadaku (untuk memberikan kepada orang lain), sehingga kain itu aku bagikan untuk para perempuanku.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Qa’nabi} dari {Malik} dari {Nafi’} dari {Ibrahim bin Abdullah bin Hunain} dari {Bapaknya} dari {Ali bin Abu Thalib} radliallahu ‘anhu, ia berkata, “Rasulullah saw. melarang memakai kain yang bersulam sutera, kain yang dicelup dengan warna kuning, memakai cincin emas dan membaca Al-Qur’an saat rukuk.” Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Muhammad} -yaitu Al Marwazi- berkata, telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar} dari {Az Zuhri} dari {Ibrahim bin Abdullah bin Hunain} dari {Bapaknya} dari {Ali bin Abu Thalib} radliallahu ‘anhu, dari Nabi saw. dengan redaksi hadits seperti ini. Ali berkata: “.. (beliau melarang) membaca Al-Qur’an saat rukuk dan sujud”, Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il} berkata, telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {Muhammad bin Amru} dari {Ibrahim bin Abdullah} dengan lafadz seperti ini dengan menambahkan, “Dan aku tidak mengatakan ‘beliau melarang kalian’ (maksudnya Muhammad bin Amru menambahkan dalam riwayatnya bahwa Ali berkata Rasulullah saw. melarangku dan aku tidak berkata beliau melarang kalian).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il} berkata, telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {Ali bin Zaid} dari {Anas bin Malik} berkata, “Raja Rum memberi haidah kepada Nabi saw. berupa farwah (sejenis jubah) sutera, lalu beliau mengenakannya. Seakan aku melihat tangan nabi bergerak-gerak (mengkibas), beliau lalu mengirimkan jubah itu kepada Ja’far, hingga ia pun memakainya. Ketika Ja’far datang kepada Nabi saw., maka beliau bersabda: “Aku berikan itu kepadamu bukan untuk engkau pakai!” Ja’far bertanya, “Lalu apa yang harus aku lakukan terhadap jubah itu?” beliau menjawab: “Kirimkanlah kepada saudaramu, raja Najasyi.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Makhlad bin Khalid} berkata, telah menceritakan kepada kami {Rauh} berkata, telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Abu Arubah} dari {Qatadah} dari {Al Hasan} dari {Imran bin Hushain} bahwa Nabi Allah saw. bersabda: “Aku tidak akan memakai alas pelana yang berwarna merah, dan tidak pula kain yang dicelup dengan warna kuning serta tidak akan memakai kain yang bersulam sutera (pada lengannya).” Imran berkata, “Lalu Hasan berisyarat pada saku bajunya.” Imran berkata, “beliau lalu bersabda: “Ketahuilah, minyak wangi bagi laki-laki itu beraroma tetapi tidak berwarna, sedangkan minyak wangi bagi wanita itu berwarna tetapi tidak beraroma.” Sa’id berkata, “Menurutku bahwa ucapan beliau tentang minyak wangi wanita itu dipahami dalam kondisi saat ia keluar rumah, adapaun jika wanita itu sedang bersama suaminya, maka ia boleh mengenakan wewangian sesuka hatinya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Khalid bin Abdullah bin Mauhab Al Hamdani} berkata, telah mengabarkan kepadaku {Al Mufadhdhal} -yaitu Ibnu Fadhalah- dari {Ayyasy bin Abbas Al Qitbani} dari {Abu Al Hushain} -yaitu Al Haitsam bin Syafi ia berkata, “Aku dan seorang sahabatku yang dipanggil dengan nama {Abu Amir}, seorang laki-laki dari Al Ma’afir, keluar untuk melaksanakan shalat di Illiya. Mereka (penduduk setempat) mempunyai penasihat seorang laki-laki dari Al Azdi, ia biasa dipanggil dengan nama Abu raihanah, seorang sahabat Nabi.” Abu Al Hushain berkata, “Sahabatku tersebut mendahuluiku datang ke masjid, lalu aku menyusul dari belakang dan duduk di sisinya. Ia lantas bertanya kepadaku, “Apakah kamu mendengar cerita {Abu Raihanah}?” Aku menjawab, “Tidak.” Ia berkata, “Aku mendengar dia berkata, “Rasulullah saw. melarang dari sepuluh hal mengikir gigi, membuat tato, mencabut alis, seorang laki-laki tidur dengan laki-laki lain dalam satu selimut tanpa ada kain pembatas, seorang wanita tidur dengan wanita lain dalam satu selimut tanpa ada kain pembatas, seorang laki-laki yang menambahi sutera pada bagian bawah kainnya seperti orang ‘ajam (bukan arab), atau menjadikan pada kain di bagian pundaknya berupa sutera seperi orang ‘ajam. Beliau juga melarang dari merampas harta orang lain, memakai kulit macan, dan mamakai cincin kecuali penguasa.” Abu Dawud berkata ” yang membuat hadits ini menyendiri dan berbeda dengan hadits lainnya adalah penyebutan lafadh ‘dan memakai cincin”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Habib} berkata, telah menceritakan kepada kami {Rauh} berkata, telah menceritakan kepada kami {Hisyam} dari {Muhammad} dari {Abidah} dari {Ali radliallahu ‘anhu} ia berkata, “Telah dilarang pemakaian alas penala yang terbuat dari sulaman sutera.”