Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {An Nufail} dan {Ahmad bin Yunus} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Zuhair} berkata, telah menceritakan kepada kami {Urwah bin Abdullah}. Ibnu An Nufail bin Qusyair Abu Mahl Al Ju’fi berkata, telah menceritakan kepada kami {Mu’awiyah bin Qurrah} berkata, telah menceritakan kepadaku {Bapakku} ia berkata, “Aku mendatangi Rasulullah saw. di antara kumpulan orang-orang Muzainah, lalu kami berbaiat kepadanya. Dan baju beliau tidak berkancing. Perawi berkata, “Aku berbaiat kepada beliau beliau, lalu aku masukkan tanganku ke dalam saku baju beliau hingga aku dapat menyentuh setempel (tanda kenabian).” Urwah berkata, “Aku tidak pernah melihat Mu’awiyah dan anaknya kecuali membiarkan kancing bajunya terbuka, mereka tidak pernah menutup kancing bajunya, baik saat musim dingin atau musim panas.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Dawud bin Sufyan} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar} ia berkata {Az Zuhri} berkata {Urwah} berkata, ” {‘Aisyah radliallahu ‘anha} berkata, “Ketika kami sedang duduk di rumah kami di siang hari, seseorang berkata kepada Abu Bakar radliallahu ‘anhu, “Ini adalah Rasulullah saw., beliau datang dengan menutup kepala dan sebagian wajahnya di waktu yang tidak biasanya beliau datang ke rumah kami. Rasulullah saw. lalu datang seraya meminta izin (kepada Abu Bakar), beliau lalu diizinkan dan masuk.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} berkata, telah menceritakan kepada kami {Yahya} dari {Abu Ghifar} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abu Tamimah Al Hujaimi} -dan Abu Tamimah namanya adalah Tharif bin Mujalid- dari {Abu Jurai Jabir bin Sulaim} ia berkata, “Aku melihat seorang laki-laki yang fikirannya dijadikan sandaran oleh orang banyak, dan ia tidak mengatakan sesuatu kecuali orang-orang akan mengikutinya. Aku lalu bertanya, “Siapakah dia?” orang-orang menjawab, “Ini adalah Rasulullah saw.” maka aku pun berkata, ‘Wahai Rasulullah, ‘Alaika As Salam (semoga keselamatan bersamamu) ‘ wahai Rasulullah, sebanyak dua kali. Beliau bersabda: “Jangan engkau ucapkan ‘Alaika As Salam’, karena ‘Alaika As Salam adalah penghormatan dan salam untuk mayit. Tetapi ucapkanlah ‘As Salamu ‘Alaika’.” Jabir bin Sulaim berkata, “Aku lalu bertanya, “Apakah engkau utusan Allah?” beliau menjawab: “Ya, aku adalah utusan Allah, Dzat yang jika engkau tertimpa musibah, lalu engkau berdoa kepada-Nya, maka Dia akan menghilangkannya darimu. Jika kamu tertimpa paceklik, lalu engkau berdoa maka Dia akan menumbuhkan (tanaman) bagi kamu. Jika engkau berada di suatu tempat yang luas hingga kendaraanmu hilang, lalu engkau berdoa kepada-Nya, maka Dia akan mengembalikannya kepadamu.” Jabir bin Sulaim berkata, “Lalu aku berkata, “Berilah kami perjanjian.” Beliau bersabda: “Jangan sekali-kali engaku cela orang lain.” Jabir bin Sulaim berkata, “Setelah itu aku tidak pernah mencela seorang pun orang merdeka atau budak, unta atau kambing.” Beliau bersabda lagi: “Janganlah engkau remehkan perkara ma’ruf, berbicaralah kepada saudaramu dengan wajah yang penuh senyum dan berseri, sebab itu bagian dari perkara yang ma’ruf. Angkatlah sarungmu hingga setengah betis, jika tidak maka hingga kedua mata kaki. Dan janganlah engkau julurkan sarungmu karena itu bagian dari sifat sombong, sesungguhnya Allah tidak menyukai sifat sombong. Jika ada seseorang yang mencela dan memakimu karena cela yang ia ketahui darimu, maka janganlah engkau balas memaki karena cela yang engkau ketahui padanya, karena hal itu akan memberatkannya (pada hari kiamat).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {An Nufail} berkata, telah menceritakan kepada kami {Zuhair} berkata, telah menceritakan kepada kami {Musa bin Uqbah} dari {Salim bin Abdullah} dari {Bapaknya} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa menjulurkan kainnya karena sombong, maka Allah tidak akan melihatnya pada hari kiamat.” Abu Bakar berkata, “Sesungguhnya salah satu ujung pakaianku ada yang menjulur, padahal aku telah berjanji untuk tidak melakukannya!” beliau bersabda: ” kamu bukan termasuk orang yang melakukannya karena sombong.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il} berkata, telah menceritakan kepada kami {Aban} berkata, telah menceritakan kepada kami {Yahya} dari {Abu Ja’far} dari {Atha bin Yasar} dari {Abu Hurairah} ia berkata, “Ketika ada seorang laki-laki yang shalat sambil menjulurkan kainnya, Rasulullah saw. bersabda kepadanya: “Pergi dan berwudhulah.” Laki-laki itu lantas pergi berwudhu kemudian kembali lagi, namun beliau tetap bersabda: “Pergi dan berwudhulah.” Lalu ada seorang laki-laki bertanya kepada beliau, “Wahai Rasulullah, ada apa denganmu, engkau suruh dia berwudhu kemudian engkau diamkan?” beliau menjawab, “Laki-laki itu shalat dengan menjulurkan kain sarungnya, padahal Allah tidak menerima shalat seseorang yang menjulurkan kain sarungnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hafsh bin Umar} berkata, telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Ali bin Mudrik} dari {Abu Zur’ah bin Amru bin Jarir} dari {Kharasyah Ibnul Hur} dari {Abu Dzar} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Ada tiga golongan yang tidak dilihat oleh Allah dan tidak dibersihkan dosanya pada hari kiamat serta bagi mereka siksa yang pedih.” Aku bertanya, “Siapa mereka itu ya Rasulullah? Sungguh sia-sia dan meruginya mereka!? Beliau mengulangi perkataan itu hingga tiga kali, aku bertanya lagi, “Siapa mereka itu ya Rasulullah? Sungguh sia-sia dan meruginya mereka!? beliau menjawab: “Mereka adalah orang yang menjulurkan kainnya, orang yang mengungkit-ungkit pemberiannya dan orang yang melariskan dagangannya dengan sumpah palsu.” Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} berkata, telah menceritakan kepada kami {Yahya} dari {Sufyan} dari {Al A’masy} dari {Sulaiman bin Mushir} dari {Kharasyah Ibnul Hur} dari {Abu Dzar} dari Nabi saw., sebagaimana dalam hadits ini. Namun riwayat yang pertama lebih sempurna, Abu Dzar berkata, “Al Mannan adalah orang yang tidak memberikan sesuatu kecuali mengharap pengembalian.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Harun bin Abdullah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abu Amir} -maksudnya Abdul Malik bin Amru- berkata, telah menceritakan kepada kami {Hisyam bin Sa’d} dari {Qais bin Bisyr At Taghlibi} ia berkata telah mengabarkan kepadaku {Bapakku} -ia adalah teman dekatnya Abu Darda`- ia berkata, “Di Damasykus ada seorang laki-laki dari sahabat Nabi saw. yang bernama {Ibnu Al Hanzhaliyah}. Ia seorang laki-laki yang suka menyendiri, jarang sekali ia bersama orang-orang, ia selalu sibuk dengan shalat. Jika shalat telah selesai ia sibuk dengan tasbih dan takbir hingga ia kembali ke rumah. Suatu kali ia lewat saat kami sedang berada di sisi Abu Darda, Abu Darda lantas berkata kepadanya dengan suatu ucapan yang bermanfaat bagi kami dan tidak bermadharat bagi kamu. Ia berkata, “Rasulullah saw. mengutus ekspedisi, sekembalinya ekspedisi itu, seorang laki-laki dari mereka duduk di tempat duduk yang biasa Rasulullah saw. pakai untuk duduk. Lalu ia berkata kepada laki-laki yang ada di sisinya, “Sekiranya engkau melihat kami saat berhadapan dengan musuh. lantas ia -maksudnya dirinya- mengambil tombaknya dan menghunjamkannya ke salah seorang musuh dan berujar -dengan maksud mengejek- ‘Silahkan kau cabut tombakku, aku anak bani ghifar yang masih belia’. Maka bagaimana komentarmu tentang ucapannya? -Maksudnya ucapan ejekan ‘Silahkan kau cabut tombakku, aku anak bani ghifar yang masih belia! – Kawan yang di sampingnya menjawab, ‘Aku tak punya pendapat kecuali bahwa pahalanya telah musnah! ‘. Komentarnya tadi sempat didengar yang lain sehingga ia mengajukan protes ‘Menurutku ucapan seperti itu tidak masalah!. Kedua orang ini larut dalam pertikaian hingga Rasulullah mendengar keributannya. Rasul berujar ‘Subhanallah, ucapan seperti itu tidak masalah, dan ia tetap akan mendapat ganjaran dan pujian! ‘. Lantas kulihat Abu darda’ terlihat riang hingga ia mengangkat kepalanya kepada orang itu dan berkomentar, ‘Benarkah, kau mendengar hal itu dari Rasulullah! ‘. Ia menjawab, ‘Iya’. Abu Darda berulang-ulang mengajukan pertanyaannya hingga aku berkata dalam hati, andaikan ia lipat kedua lututnya’ (maksudnya disudahi). Qais berkata, “Suatu hari ada seseorang melewati kami, lantas Abu Darda berkata kepadanya dengan suatu ucapan yang bermanfaat bagi kami dan tidak bermadharat bagi kamu. Abu Darda berkata, “Rasulullah pernah berujar kepada kami: “Orang yang memberi nafkah kepada kuda di jalan Allah seperti seseorang yang membentangkan tangannya untuk sedekah dan tidak pernah menahannya.” Dihari yang lain, seseorang melewati kami, lantas Abu Darda berkata kepadanya dengan suatu ucapan yang bermanfaat bagi kami dan tidak bermadharat bagi kamu. Abu Darda berkata, Rasulullah saw. bersabda: ‘Sebaik-baik orang adalah Khuraim Al-asadi, sekiranya ia tidak memanjangkan rambutnya sampai bahu dan memanjangkan kain hingga melewati mata kaki’. Ucapan Nabi ini menjadikan Khuraim bergegas mengambil pisau. Ia potong rambutnya hingga sebatas kedua telinganya dan ia naikkan kainnya hingga pertengahan betisnya. Di hari lain ada seorang lewat, lantas Abu darda’ berkata kepadanya dengan suatu ucapan yang bermanfaat bagi kami dan tidak bermadharat bagi kamu. Abu Darda berkata, “Aku pernah mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya kalian akan menemui sahabat-sahabat kalian, maka rapikanlah pelana kendaraan kalian, rapikan pakaian kalian, hingga seolah-olah kalian manusia-manusia istimewa di tengah-tengah manusia, sebab Allah tidak suka keburukan dan tindakan-tindakan yang mencerminkan keburukan.” Abu Daud berkata begitu juga Abu Nuaim berkata dari Hisyam dengan redaksi ‘Hingga kalian seolah-olah sosok-sosok istimewa di tengah-tengah manusia’.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il} berkata, telah menceritakan kepada kami {Hammad}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Hannad} -maksudnya Hannad bin As Sari- dari {Abu Al Ahwash} secara makna, dari {Atha bin As Saib} berkata {Musa} berkata dari {Salman Al Aghar}. {Hannad} berkata dari {Al Aghar Abu Muslim} dari {Abu Hurairah}. {Hannad} berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Allah Azza Wa Jalla berfirman: ‘Kesombongan adalah selendang-Ku, kebesaran adalah sarung-Ku, barangsiapa mengambil salah satu dari keduanya dari-Ku, maka ia akan Aku lemparkan ke dalam neraka.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Yunus} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr} -maksudnya Abu Bakr Ibnu Ayyasy- dari {Al A’masy} dari {Ibrahim} dari {Alqamah} dari {Abdullah} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Tidak akan masuk surga orang yang dalam hatinya terdapat kesombongan sebesar biji sawi, dan tidak akan masuk ke dalam neraka orang yang dalam hatinya terdapat keimanan sebesar biji sawi.” Abu Dawud berkata, ” {Al Qaslami} meriwayatkannya dari {Al A’masy} seperti hadits ini.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Musa Muhammad Ibnul Mutsanna} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abdul Wahhab} berkata, telah menceritakan kepada kami {Hisyam} dari {Muhammad} dari {Abu Hurairah} ia berkata, “Seorang laki-laki datang menemui Nabi saw. -laki-laki itu seorang yang tampan- dan berkata, “Wahai Rasulullah, aku menyukai keindahan, dan aku juga diberi keindahan sebagaimana yang engkau lihat, sampai-sampai aku tidak suka jika ada seseorang yang melebihiku -mungkin ia mengatakan, ‘meskipun berupa sandal atau tali sandal’-, apakah itu bagian dari rasa sombong?” Beliau menjawab: “Tidak. Akan tetapi Sombong adalah menolak kebenaran dan meremehkan orang lain.”