Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ya’qub bin Ka’b Al Anthaki} dan {Muammal Ibnul Fadhl Al Harrani} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Al Walid} dari {Sa’id bin Basyir} dari {Qatadah} dari {Khalid} berkata Ya’qub bin Duraik berkata dari {‘Aisyah radliallahu ‘anha}, bahwa Asma binti Abu Bakr masuk menemui Rasulullah saw. dengan mengenakan kain yang tipis, maka Rasulullah saw. pun berpaling darinya. Beliau bersabda: “Wahai Asma`, sesungguhnya seorang wanita jika telah baligh tidak boleh terlihat darinya kecuali ini dan ini -beliau menunjuk wajah dan kedua telapak tangannya-.” Abu Dawud berkata, “Ini hadits mursal. Khalid bin Duraik belum pernah bertemu dengan ‘Aisyah radliallahu ‘anha.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} dan {Ibnu Mauhab} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Al Laits} dari {Abu Az Zubair} dari {Jabir} berkata, “Bahwasanya Ummu Salamah memohon izin kepada Rasulullah saw. untuk berbekam, maka beliau menyuruh Abu Thaibah untuk membekamnya.” Perawi berkata, “Aku mengira bahwa Jabir mengatakan, “Abu Thaibah adalah saudara persusuan Ummu Salamah, atau ia mengatakan, “anak kecil yang belum mimpi basah (balig).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Isa} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abu Jumai’ Salim bin Dinar} dari {Tsabit} dari {Anas} berkata, “Nabi saw. membawa seorang budak untuk Fatimah yang beliau hibahkan kepadanya.” Anas berkata, “Fatimah radliallahu ‘anha mempunyai kain yang jika ia tutupkan kepala maka kakinya terlihat, dan jika ia tutupkan kaki maka kepalanya terlihat. Ketika Nabi saw. melihat hal itu beliau bersabda: “Tidak ada masalah bagimu, sebab ini adalah bapak dan budakmu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ubaid} berkata, telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Tsaur} dari {Ma’mar} dari {Az Zuhri} dan {Hisyam bin Urwah} dari {Urwah} dari {‘Aisyah} radliallahu ‘anha, ia berkata, “Seorang laki-laki (banci) masuk menemui isteri-isteri Nabi saw., dan para sahabat menganggapnya sebagai Ghairu Ulil Irbah (orang-orang yang tidak punya nafsu kepada wanita). Suatu ketika Nabi saw. masuk menemui kami sementara laki-laki banci itu bersama isteri-isteri beliau seraya mensifati wanita dengan berkata ‘Wanita itu jika menghadap ke depan maka ia menghadap dengan empat (lipatan), dan jika menghadap ke belakang maka ia menghadap dengan delapan (lipatan) ‘. Maka Nabi saw. bersabda: “Ketahuilah, aku melihat orang ini (banci) mengetahui apa yang ada pada wanita, maka jangan sekali-kali ia masuk menemui kalian.” Mereka pun akhirnya memakai hijab.” Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Dawud bin Sufyan} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar} dari {Az Zuhri} dari {Urwah} dari {‘Aisyah} secara makna. Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Shalih} berkata, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Wahb} berkata, telah mengabarkan kepadaku {Yunus} dari {Ibnu Syihab} dari {Urwah} dari {‘Aisyah} dengan hadits ini.. dengan tambahan, “Nabi saw. mengeluarkan laki-laki (banci) itu ke padang pasir, dan datang setiap hari jum’at untuk mencari makan.” Telah menceritakan kepada kami {Mahmud bin Khalid} berkata, telah menceritakan kepada kami {Umar} dari {Al Auza’i} -dalam kisah ini-, dikatakan, “Wahai Rasulullah, bagaimana jika laki-laki (banci itu) mati kelaparan?” beliau lalu memberinya izin untuk masuk dua kali setiap hari jum’at untuk minta makan, kemudian kembali lagi.”Ket lipatan maksudnya, wanita yang gemuk jika dilihat dari arah perut maka akan terlihat dua lipatan -setiap lipatan ada dua sisi- yang ada diperutnya, sementara jika dilihat dari arah punggung maka akan terlihat empat lipatan yang memiliki delapan sisi. Dan ini hanya terjadi pada wanita yang gemuk.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Muhammad Al Marwazi} berkata, telah menceritakan kepada kami {Ali Ibnul Husain bin Waqid} dari {Bapaknya} dari {Yazid An Nahwi} dari {Ikrimah} dari {Ibnu Abbas} berkata, “Tentang ayat: (Katakanlah kepada wanita yang beriman, ‘Hendaklah mereka menahan pandangannya..) ‘ telah dihapus, namun ada yang dikecualikan: ‘(dan wanita-wanita tua yang telah terhenti (dari haid dan mengandung), yang tidak ingin kawin (lagi)..) ‘.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad Ibnul ‘Ala`} berkata, telah menceritakan kepada kami {Ibnul Mubarak} dari {Yunus} dari {Az Zuhri} ia berkata telah menceritakan kepadaku {Nabhan} -mantan budak (yang telah dimerdekakan oleh) Ummu Salamah- dari {Ummu Salamah} ia berkata, “Aku berada di sisi Rasulullah saw. ketika Maimunah sedang bersamanya. Lalu masuklah Ibnu Ummi Maktum -yaitu ketika perintah hijab telah turun-. Maka Nabi saw. pun bersabda: “Berhijablah kalian berdua darinya.” Kami bertanya, “Wahai Rasulullah, bukankah ia buta sehingga tidak bisa melihat dan mengetahui kami?” Nabi saw. balik bertanya: “Apakah kalian berdua buta? Bukankah kalian berdua dapat melihat dia?” Abu Dawud berkata, “Ini hanya khusus untuk isteri-isteri Nabi saw., tidakkah engkau lihat bagaimana Fatimah binti Qais di sisi Ibnu Ummi Maktum! Nabi saw. pernah berkata kepada Fatimah binti Qais, ‘Bukalah hijabmu di sisi Ibnu Ummi Maktum, sebab ia adalah seorang laki-laki buta, maka tidak mengapa engkau letakkan pakaianmu di sisinya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abdullah Ibnul Maimun} berkata, telah menceritakan kepada kami {Al Walid} dari {Al Auza’i} dari {Amru bin Syu’aib} dari {Bapaknya} dari {Kakeknya} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Jika salah seorang dari kalian menikahkan budak lelakinya dengan budak wanitanya, maka janganlah ia melihat aurat budak wanita tersebut.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Zuhair bin Harb} berkata, telah menceritakan kepada kami {Waki’} berkata, telah menceritakan kepadaku {Dawud bin Sawwar Al Muzani} dari {Amru bin Syu’aib} dari {Bapaknya} dari {Kakeknya} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Jika salah seorang dari kalian menikahkan pembantunya (budak wanita) dengan budak laki-lakinya atau pekerjanya, maka janganlah ia melihat apa yang ada di bawah pusar dan di atas lutut.” Abu Dawud berkata, “Yang benar adalah Sawwar bin Dawud Al Muzani Ash Shairafi, namun Waki’ masih merasa ragu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Zuhair bin Harb} berkata, telah menceritakan kepada kami {‘Abdurrahman}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} berkata, telah menceritakan kepada kami {Yahya} dari {Sufyan} dari {Habib bin Abu Tsabit} dari {Wahb} -mantan budak (yang telah dimerdekakan oleh) Abu Ahmad- dari {Ummu Salamah} Bahwasanya Nabi saw. pernah masuk menemuinya, sementara ia sedang mengenakan kerudung. Maka beliau bersabda: “Lilitkanlah sekali saja, jangan dua kali lilitan.” Abu Dawud berkata “Makna sabda Nabi, ‘Lilitkanlah sekali saja, jangan dua kali lilitan’ adalah janganlah engkau seperti lelaki memakai imamah (surban yang dililitkan pada kepala), jangan engkau ulangi berkali-kali.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Amru bin As Sarh} dan {Ahmad bin Sa’id Al Hamdani} keduanya berkata telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Wahb} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Lahi’ah} dari {Musa bin Jubair} bahwa {Ubaidullah bin Abbas} menceritakan kepadanya dari {Khalid bin Yazid bin Mu’awiyah} dari {Dihyah bin Khalifah Al Kalbi} Bahwasanya ia berkata, “Rasulullah saw. diberi beberapa potong kain Qubthiyah (kain mesir yang tipis dan berwarna putih), lalu memberikan satu potong kepadaku. Beliau bersabda: “Bagilah menjadi dua bagian. Sebagian buatlah baju dan sebagian yang lain berikanlah kepada isterimu untuk dijadikan kerudung.” Ketika telah berlalu, beliau berbalik dan bersabda: “Perintahkanlah isterimu agar ia melapisi pada bagian bawahnya agar tidak membentuk tubuhnya.” Abu Dawud berkata, “Hadits ini diriwayatkan oleh {Yahya bin Ayyub}, dan ia berkata {Abbas bin Ubaidullah bin Abbas}.”