Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hannad bin As Sari} dari {Waki’} dari {Abu Al Mu’tamir} dari {Ibnu Sirin} dari {Mu’awiyah} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Janganlah kalian mengendarai dengan pelana dari sutera dan kulit harimau.” Ia berkata, “Mu’awiyah bukan termasuk orang-orang yang dituduh sebagai orang yang membuat-buat hadits dari Rasulullah saw.” Abu Sa’id berkata kepada kami, “Abu Dawud berkata kepada kami, “Abu Al Mu’tamir nama aslinya adalah Yazid bin Thahman, ia pernah singgah di daerah Al Hiyarah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Basysyar} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abu Dawud} berkata, telah menceritakan kepada kami {Imran} dari {Qatadah} dari {Zurarah} dari {Abu Hurairah} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Malaikat tidak akan menyertai rombongan yang di dalamnya terdapat kulit harimau.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Amru bin Utsman bin Sa’id Al Himshi} berkata, telah menceritakan kepada kami {Baqiyyah} dari {Bahira} dari {Khalid} ia berkata, ” {Al Miqdam bin Ma’di Karib}, Amru bin Al Aswad dan seorang laki-laki dari bani Asad, dari penduduk Qinnasrin datang kepada {Mu’awiyah bin Abu Sufyan}. Mu’awiyah lalu berkata kepada Al Miqdam, “Tidakkah kamu tahu bahwa Al Hasan bin Ali telah wafat?” Al Miqdam pun mengucapkan istirja’ (ucapan inna lillahi wa inna ilaihi raaji’uun). Lalu ada seorang laki-laki berkata kepadanya, “Apakah kamu menganggapnya sebagai musibah?” Al Miqdam balik berkata, “Kenapa aku tidak menganggapnya sebagai musibah, padahal ia adalah orang yang pernah berada dalam pangkuan Rasulullah saw.? beliau juga telah bersabda: “Ini (Hasan) dariku, dan Husain dari Ali.” Al Asadi lantas berkata, “Bara api ini (Hasan) telah Allah matikan (kalimat untuk membuat Mu’awiyah senang).” Maka Al Miqdam pun berkata, “Pada hari ini aku tidak akan bisa gembira sehingga aku dapat membuatmu marah, dan akan aku perdengarkan kepadamu sesuatu yang membuatmu benci.” Kemudian ia berkata, “Wahai Mu’awiyah! Jika aku benar maka benarkanlah, dan jika aku dusta maka dustakanlah aku.” Mu’awiyah berkata, “Akan aku lakukan.” Al Miqdam lalu berkata, “Aku bersumpah kepada Allah atas kamu, tidakkah kamu tahu bahwa Rasulullah saw. melarang untuk mengenakan emas?” Mu’awiyah menjawab, “Benar.” Al Miqdam berkata, “Aku bersumpah kepada Allah atas kamu, tidakkah kamu tahu bahwa Rasulullah saw. melarang mengenakan sutera?” Mu’awiyah menjawab, “Benar.” Al Miqdam berkata, “Aku bersumpah kepada Allah atas kamu, tidakkah kamu tahu bahwa Rasulullah saw. melarang mengenakan kulit binatang buas dan mengendarainya?” Mu’awiyah menjawab, “Benar.” Al Miqdam berkata, “Wahai Mu’awiyah, demi Allah semua ini telah aku lihat di rumahmu!” Al Miqdam berkata, “Wahai Al Miqdam, aku tahu bahwa aku tidak akan selamat dari kamu.” Khalid berkata, “Mu’awiyah memerintahkan (untuk memberikan sesuatu) yang belum pernah ia perintahkan kepada dua sahabatnya, dan ia juga memberikan kepada anak Al Miqdam sebanyak dua ratus (dinar). Maka Al Miqdam membagikannya kepada kawan-kawannya, tetapi ia tidak memberikan kepada Al Asadi sedikit pun dari apa yang ia ambil. Hal ini kemudian dilaporkan kepada Mu’awiyah hingga ia berkata, “Al Miqdam itu seorang yang mulia lagi dermawan, adapun Al Asadi adalah orang baik tetapi pelit.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad bin Musarhad} bahwa {Yahya bin Sa’id} dan {Isma’il bin Ibrahim} keduanya menceritakan kepada mereka secara makna, dari {Sa’id bin Abu Arubah} dari {Qatadah} dari {Abu Al Malih bin Usamah} dari {Bapaknya} berkata, “Rasulullah saw. melarang memakai kulit binatang buas.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ash Shabbah Al Bazzaz} berkata, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu Az Zinad} dari {Musa bin Uqbah} dari {Abu Az Zubair} dari {Jabir} ia berkata, “Kami pernah bersama Nabi saw. dalam suatu perjalanan, beliau lalu bersabda: “Perbanyaklah mengenakan sandal, karena seseorang masih disebut pengendara selama ia mengenakan sandal.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muslim bin Ibrahim} berkata, telah menceritakan kepada kami {Hammam} dari {Qatadah} dari {Anas} bahwa sandal Nabi saw. mempunyai dua tali (sandal).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abdurrahim Abu Yahya} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Abu Ahmad Az Zubairi} berkata, telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Thahman} dari {Abu Az Zubair} dari {Jabir} ia berkata, “Rasulullah saw. melarang seorang mengenakan sandal sambil berdiri.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Maslamah} dari {Malik} dari {Abu Az Zinad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Janganlah salah seorang dari kalian memakai satu sandal. Hendaklah ia memakai semuanya atau melepaskan semuanya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Al Walid Ath Thayalisi} berkata, telah menceritakan kepada kami {Zuhair} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abu Az Zubair} dari {Jabir} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Jika tali sandal salah seorang dari kalian putus maka janganlah ia berjalan dengan mengenakan satu sandal hingga membetulkannya, dan jangan pula berjalan dengan satu khuf (sepatu, slop), serta jangan makan dengan tangan kiri.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} berkata, telah menceritakan kepada kami {Shofwan bin Isa} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Harun} dari {Ziyad bin Sa’d} dari {Abu Nahik} dari {Ibnu Abbas} ia berkata, “Termasuk dari sunah adalah, jika seseorang duduk hendaklah ia melepas kedua sandalnya dan meletakkan di sebelahnya.”