Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Harun} telah memberitakan kepada kami {Syu’bah} dari {Qatadah} dari {Anas} dia berkata, “Nabi saw. bersabda: “”Tidak ada ‘Adwa dan Thiyarah, namun yang aku sukai adalah ucapan yang bagus.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Sufyan} dari {Salamah} dari {Isa bin ‘Ashim} dari {Zirr} dari {Abdullah} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Thiyarah adalah perbuatan syirik, dan hal itu hanyalah prasangka kita, akan tetapi Allah akan menghilangkan dengan tawakkal.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Abu Al Ahwash} dari {Simak} dari {‘Ikrimah} dari {Ibnu Abbas} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Tidak ada ‘Adwa, Thiyarah, Hammah dan juga Shafar.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Abu Janab} dari {Ayahnya} dari {Ibnu Umar} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Tidak ada ‘Adwa, tidak ada Thiyarah dan tidak ada Hammah.” Lalu ada salah seorang laki-laki berdiri menghampiri beliau sambil berkata, ‘Wahai Rasulullah, unta betina telah menderita penyakit gatal, lalu ia menularkan kepada yang lain?” Beliau menjawab: “Itu adalah takdir, lalu siapakah yang pertama kali menciptakan penyakit gatal?”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Ali bin Mushir} dari {Muhammad bin ‘Amru} dari {Abu Salamah} dari {Abu Hurairah}, Rasulullah saw. bersabda: “Orang yang sakit tidak akan menularkan penyakit kepada orang yang sehat.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr} dan {Mujahid bin Musa} dan {Muhammad bin Khalaf Al ‘Asqalani} mereka berkata telah menceritakan kepada kami {Yunus bin Muhammad} telah menceritakan kepada kami {Mufadldlal bin Fadlalah} dari {Habib bin As Syahid} dari {Muhammad bin Al Munkadir} dari {Jabir bin Abdullah}, bahwa Rasulullah saw. memegang tangan seorang yang terkena lepra, kemudian beliau memasukkan tangannya bersama tangan laki-laki tersebut ke suatu mangkuk, kemudian beliau bersabda: “Makanlah dengan percaya dan tawakkal kepada Allah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin Ibrahim} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Nafi’} dari {Ibnu Az Zinnad}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Abu Al Khashib} telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Abdullah bin Sa’id bin Abu Hind} semuanya dari {Muhammad bin Abdullah bin ‘Amru bin ‘Utsman} dari ibunya {Fatimah binti Al Husain} dari {Ibnu Abbas}, bahwa Nabi saw. bersabda: “Janganlah berlama-lama memandangi orang yang terkena penyakit lepra.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Amru bin Rafi’} telah menceritakan kepada kami {Husyaim} dari {Ya’la bin ‘Atha} dari seorang laki-laki dari keluarga As Syarid yang bernama {‘Amru} dari {Ayahnya} dia berkata, “Di antara utusan Tsaqif ada seseorang yang menderita sakit lepra, maka Nabi saw. mengutus utusan untuk menyampaikan: “Kembalilah pulang, sesungguhnya kami telah membai’atmu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Numair} dari {Hisyam} dari {Ayahnya} dari {Aisyah} dia berkata, “Seorang Yahudi dari Bani Zuraiq yang bernama Labid bin Al A’sham telah menyishir Rasulullah saw., sehingga Nabi saw. pun di buat seakan-akan telah melakukan sesuatu pekerjaan yang beliau tidak kerjakan.” Aisyah melanjutkan, “Sampai di suatu hari -atau suatu malam-, Rasulullah saw. berdo’a, berdo’a dan berdo’a, kemudian beliau bersabda: “Wahai Aisyah, apakah kamu telah merasakan bahwa Allah telah memberikan fatwa (menghukumi) dengan apa yang telah aku fatwakan (hukumi)? Dua orang laki-laki telah datang kepadaku, lalu salah seorang dari keduanya duduk di atas kepalaku dan satunya lagi di kakiku. Kemudian orang yang berada di kepalaku berkata kepada orang yang berada di kakiku, atau orang yang berada di kakiku berkata kepada orang yang berada di kepalaku “Menderita sakit apakah laki-laki ini?” dia (salah seorang malaikat yang berada di kaki beliau atau kepala beliau) berkata, ‘Terkena sihir.’ Lalu salah satunya bertanya, ‘Siapakah yang menyihirnya? ‘ dia menjawab, ‘Labid bin Al A’sham.’ Dia bertanya lagi, ‘Dengan benda apakah dia menyishir? ‘ dia menjawab, ‘Dengan rambut yang terjatuh ketika di sisir dan sebatang mayang kurma.” Dia bertanya lagi, “Di manakah benda itu diletakkan?” dia menjawab, “Di dalam sumur milik Dzu Arwan.’ Aisyah berkata, “Kemudian Nabi saw. mendatanginya bersama beberapa orang sahabatnya, lantas bersabda: “Demi Allah, wahai Aisyah seakan-akan airnya berubah bagaikan rendaman pohon inai dan seakan-akan pohon kurmanya bagaikan kepada setan.” Aisyah berkata, “Aku bertanya, “Wahai Rasulullah, apakah anda membakarnya?” beliau menjawab: “Tidak, sesungguhnya Allah telah menyembuhkanku dan aku hanya tidak suka memberikan kesan buruk kepada orang lain dari peristiwa itu.” Kemudian beliau memerintahkan seseorang membawanya (barang yang di pakai untuk menyihir) lalu menguburnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Utsman bin Sa’id bin Latsir bin Dinar Al Himshi} telah menceritakan kepada kami {Baqiyah} telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar Al ‘Ansiy} dari {Yazid bin Abu Habib} dan {Muhammad bin Yazid Al Mishriyyaini} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Nafi’} dari {Ibnu Umar} dia berkata Ummu Salamah berkata, “Wahai Rasulullah, setiap tahun anda masih saja mengalami sakit akibat racun yang ada pada daging kambing yang anda makan.” Beliau menjawab: “Tidaklah rasa sakit akibat dari kambing yang di beri racun itu menimpaku kecuali dia telah ditentukan bagiku, begitu juga dalam penciptaannya.”