Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Basysyar} telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin Mahdi} telah menceritakan kepada kami {Al Musyma’il bin Iyas Al Muzani} telah menceritakan kepadaku {‘Amru bin Sulaim} dia berkata saya mendengar {Rafi’ bin ‘Amru Al Muzani} berkata, “Saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: “(Kurma) ‘Ajwa dan Shahrah (kubah yang berada di Baitul Maqdis) adalah dari surga.” Abdurrahman berkata, “Lafadz Ash Shahrakh aku hafal dari mulut beliau.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Muhammad bin Yusuf bin Sarh Al firyani} telah menceritakan kepada kami {‘Amru bin Bakr As Saksaki} telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Abu ‘Ablah} dia berkata aku mendengar {Abu Ubay bin Ummi Haram} -dan dia ikut serta shalat bersama Rasulullah saw. menghadap dua kiblat- dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Hendaknya kalian menggunakan pohon sanaa (sejenis pohon yang di gunkan untuk obat) dan sanuut (madu atau sari buah yang kental), karena keduanya mengandung penawar dari semua penyakit, kecuali As Saam.” Beliau ditanya, “Wahai Rasulullah, apakah As Saam itu?” beliau menjawab: “Kematian.” Amru berkata, “Ibnu Abu ‘Ablah berkata, “As sanuut adalah asy syabitu (sejenis tumbuhan).” Dan yang lain berkata, “Dia adalah madu yang terdapat pada sela-sela minyak samin. Seperti yang di sebutkan dalam sya’ir: ‘Mereka seperti as saanut yang berada di sela-sela minyak samin, tiada khianat atas mereka, mereka menghalangi tetangga mereka untuk melakukan kebohongan’.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ja’far bin Musafir} telah menceritakan kepada kami {As Sari bin Miskin} telah menceritakan kepada kami {Dzawwad bin ‘Ulbah} dari {Laits} dari {Mujahid} dari {Abu Hurairah} dia berkata, “Nabi saw. keluar ketika matahari sedang terik, lalu aku datang dan shalat. Setelah itu aku duduk dan menoleh ke arah Nabi saw., beliau pun bersabda: “Apakah kamu sakit perut.” Jawabku, “Benar wahai Rasulullah.” Beliau bersabda: “Shalatlah, karena dalam shalat terdapat kesembuhan.” Telah menceritakan kepada kami Abu Al Hasan Al Qatthan telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Nashr telah menceritakan kepada kami Abu Salamah telah menceritakan kepada kami Dzawwad bin ‘Ulbah kemudian dia menyebutkan hadits semisalnya. Dan dalam haditsnya ia menyebutkan, “Isykamat dard maksudnya adalah ‘Apakah perutmu terasa sakit? ‘, yaitu dalam bahasa Persi.” Abu Abdullah berkata, “Seorang laki-laki menceritakan hadits kepada keluarganya, lalu mereka bersiap atasnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Yunus bin Abu Ishaq} dari {Mujahid} dari {Abu Hurairah} dia berkata, “Rasulullah saw. melarang menggunakan obat yang buruk, yaitu racun.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} dari {Waki’} dari {Al A’masy} dari {Abu Shalih} dari {Abu Hurairah} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa minum racun lalu membunuh dirinya, maka ia akan merasakan kelak di neraka Jahannam. Ia akan kekal selama-lamanya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Abu Usamah} dari {Abdul Hamid bin Ja’far} dari {Zur’ah bin Abdurrahman} dari {Bekas budak Ma’mar At Taimi} dari {Ma’mar At Taimi} dari {Asma binti ‘Umais} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda kepadaku: “Dengan apa kamu minum untuk menyembuhkan sakit perutmu?” Aku menjawab, “Dengan Syubrum.” Beliau bersabda: “Panas.” Aku berkata, “Kemudian aku meminum obat sakit perut dengan menggunakan sanaa. Lantas beliau bersabda: “Seandainya ada sesuatu yang bisa menyembuhkan mati, maka itu adalah sanaa, dan sanaa adalah obat dari kematian.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} dan {Muhammad bin Ash Shabah} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin ‘Uyainah} dari {Az Zuhri} dari {Ubaidullah bin Abdullah} dari {Ummu Qais binti Mihshan} dia berkata, “Aku mengunjungi Nabi saw. bersama anakku yang baru saja saya obati kerongkongannya dengan tanganku, maka beliau bersabda: “Dengan maksud apa kamu mengobati penyakit tenggorokan anakmu dengan memasukkan jemari tangan? Gunakanlah kayu India, karena padanya terdapat tujuh ragam penyembuhan, dan dapat di masukkan sebagai obat tetes hidung untuk dapat menyembuhkan penyakit kerongkongan dan dapat pula menjadi penyembuh dari penyakit radang selaput dada.” Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin ‘Amru bin As Sarh Al Mishri} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Wahb} telah memberitakan kepada kami {Yunus} dari {Ibnu Syihab} dari {Ubaidillah} dari {Ummu Qais binti Mihshan} dari Nabi saw. seperti hadits di atas, Yunus mengatakan, “Arti a’laqtu adalah menusuk dengan jari.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hisyam bin ‘Ammar} dan {Rasyid bin Sa’id Ar Ramli} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Al Walid bin Muslim} telah menceritakan kepada kami {Hisyam bin Hassan} telah menceritakan kepada kami {Anas bin Sirin} bahwa dia mendengar {Anas bin Malik} berkata, “Saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Obat penyakit encok adalah buntut (ekor) kambing kampung betina yang di keringkan, kemudian di bagi menjadi tiga bagian, lalu di minum dengan air bersih satu bagian setiap harinya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hisyam bin ‘Ammar} dan {Muhammad bin Ash Shabah} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Abdul Aziz bin Abu Hazim} dari {Ayahnya} dari {Sahl bin Sa’d As Sa’idi} dia berkata, “Rasulullah saw. terluka pada waktu Perang Uhud hingga gigi depannya pecah, dan topi besinya pun pecah. Saat itu Fatimah mencuci darah yang keluar sementara Ali menuangkan air dengan menggunakan perisai. Ketika Fatimah melihat bahwa air tidak dapat mengurangi keluarnya darah bahkan (hanya membuatnya) kian deras, maka ia segera mengambil sobekan tikar dan membakarnya, ketika telah menjadi abu ia menempelkannya pada luka tersebut, dan darah pun berhenti.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin Ibrahim} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu Fudaik} dari {Abdul Muhaimin bin ‘Abbas bin Sahl bin Sa’d As Sa’idi} dari {Ayahnya} dari {Kakeknya} dia berkata, “Sungguh saya mengetahui kejadian para waktu Perang Uhud, siapa yang melukai wajah Rasulullah saw. dan siapa yang membuat darah pada luka di wajah Rasulullah saw. berhenti dan yang mengobatinya, serta siapa pula yang membawa air dengan menggunakan perisai dan dengan apa lukanya di obati hingga berhenti mengalirkan darah.” Sahl melanjutkan, “Adapun orang yang membawa air di dalam perisai adalah Ali dan yang mengobati lukanya adalah Fatimah. Dia membakar potongan tikar usang ketika (melihat) darahnya tidak juga berhenti mengalir, lalu meletakkan abunya pada luka tersebut, setelah itu lukanya pun mengering.”