Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Suwaid bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Mathar} dari {Zakaria bin Maisarah} dari {An Nahhas bin Qahm} dari {Anas bin Malik}, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa ingin berbekam maka pilihlah tanggal tujuh belas atau sembilan belas atau dua puluh satu, dan janganlah salah seorang dari kalian mengeluarkan darah yang banyak hingga dapat membunuhnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Suwaid bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Mathar} dari {Al Hasan bin Abu Ja’far} dari {Muhammad bin Juhadah} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} dia berkata, “Wahai Nafi’ darahku telah bergelegak, maka carikanlah untukku seorang tukang bekam, jika bisa maka carilah teman sebaya dan jangan yang sudah tua atau anak kecil, sesungguhnya aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Berbekam di waktu pagi sangatlah bagus, sebab di dalamnya terkandung obat dan keberkahan, menambah kekuatan akal dan hafalan, maka berbekamlah kalian dengan mengharap keberkahan dari Allah pada hari kamis, dan hindarilah berbekam pada hari rabu, hari jum’at, hari sabtu dan minggu. Dan berbekamlah pada hari senin dan selasa, sesungguhnya hari senin dan selasa adalah hari di mana Allah menyembuhkan Ayyub dari bala` yang di timpakan pada hari rabu. Sungguh tidaklah penyakit lepra dan kusta muncul kecuali pada hari rabu atau malam rabu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al Mushaffa Al Himshi} telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Abdurrahman} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin ‘Ishmah} dari {Sa’id bin Maimun} dari {Nafi’} dia berkata, ” {Ibnu Umar} berkata, “Wahai Nafi’, darahku telah bergelegak, maka carikanlah untukku seorang tukang bekam, jika bisa carilah yang teman sebaya, jangan yang tua atau anak kecil.” Nafi’ berkata, “Ibnu Umar berkata, “Sesungguhnya aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Berbekam di waktu pagi sangatlah bagus, sebab akan menambah kekuatan otak dan hafalan. Maka barangsiapa ingin berbekam, berbekamlah pada hari kamis atas nama Allah, dan hindarilah berbekam pada hari Jum’at, hari Sabtu dan Minggu. Dan berbekamlah pada hari Senin dan Selasa, sesungguhnya hari Senin dan Selasa adalah hari di mana Allah menyembuhkan Ayyub dari bala` yang di timpakan pada hari Rabu. Sungguh tidaklah penyakit lepra dan kusta muncul kecuali pada hari Rabu atau malam Rabu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin ‘Ulayyah} dari {Laits} dari {Mujahid} dari {‘Aqqar bin Mughirah} dari {Ayahnya} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Barangsiapa melakukan pengobatan dengan cara membakar diri dengan besi atau meminta di ruqyah (mantera-mantera), maka dia tidak memiliki rasa tawakkal.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Amru bin Rafi’} telah menceritakan kepada kami {Husyaim} dari {Manshur} dan {Yunus} dari {Al Hasan} dari {‘Imran bin Al Hushain} dia berkata, “Rasulullah saw. melarang berobat dengan (cara) membakar diri dengan besi namun kemudian aku melakukannya, maka aku tidak beruntung dan tidak juga berhasil.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Mani’} telah menceritakan kepada kami {Marwan bin Syuja’} telah menceritakan kepada kami {Salim Al Afthas} dari {Sa’id bin Jubair} dari {Ibnu Abbas} dia berkata, “Penyembahan itu dengan tiga cara minum madu, pembelahan dengan berbekam dan dengan kay, dan aku larang ummatku untuk melakukan kay.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} dan {Muhammad bin Basysyar} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} -yaitu Ghundar- telah menceritakan kepada kami {Syu’bah}. (Dari jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Sa’id Ad Darimi} telah menceritakan kepada kami {An Nadlr bin Syumail} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abdurrahman bin Sa’d bin Zurarah Al Anshari} dan pamanku {Yahya} telah mendengarnya -dan tidak aku jumpai seorang lelaki dari kami yang menyerupainya- dia menceritakan kepada orang-orang bahwa As’ad bin Zurarah, kakeknya Muhammad dari pihak ibu, tertimpa sakit di tenggorokannya yang biasa di sebut dengan radang tenggorokan. Maka Nabi saw. bersabda: “Aku akan menyampaikan.” Atau, “Mengemukakan alasan kepada Abu Umamah.” Maka dia mengobatinya dengan cara menempelkan besi panas kepadanya hingga meninggal, maka Nabi saw. bersabda: “Kematian yang buruk bagi orang Yahudi. Mereka berkata, ‘Bukanlah seharusnya ia membayar diat atas saudaranya! Padahal aku tidak memiliki kekuasaan apapun atas dirinya atau atas diriku sedikitpun.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Amru bin Rafi’} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin ‘Ubaid At Thanafisi} dari {Al A’masy} dari {Abu Sufyan} dari {Jabir} dia berkata, “Ubay bin Ka’b tengah menderita sakit, lantas Nabi saw. mendatangkan seorang tabib untuknya, kemudian tabib itu mengobatinya dengan membakarkan besi panas di alisnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Abu Al Khashib} telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Sufyan} dari {Abu Az Zubair} dari {Jabir bin Abdullah}, bahwa Rasulullah saw. mengobati Sa’d bin Mu’adz dengan menggunakan besi panas pada alisnya hingga dua kali.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Salamah Yahya bin Khalaf} telah menceritakan kepada kami {Abu ‘Ashim} telah menceritakan kepadaku {‘Utsman bin Abdul Malik} dia berkata saya mendengar {Salim bin Abdullah} menceritakan dari {Ayahnya} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Hendaknya kalian menggunakan itsmid (semacam tumbuhan untuk celak), sesungguhnya ia dapat memperjelas penglihatan dan menumbuhkan bulu mata.”