Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Isma’il bin Mas’ud} dan {Humaid bin Mas’adah} mereka berdua telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Zurai’}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Ibnu ‘Aun} dari {Muhammad bin Sirin} dari {Abdur Rahman bin Bisyr bin Mas’ud} dan ia mengembalikan hadis hingga mengembalikannya kepada {Abu Sa’id Al Khudri}, ia berkata hal tersebut disebutkan kepada Rasulullah saw., maka beliau bersabda: “Apakah ini?” terdapat seorang laki-laki yang memiliki isteri kemudian ia menggaulinya dan tidak menginginkan kehamilan, dan ia memiliki seorang sahaya wanita, kemudian ia menggaulinya dan tidak menginginkan ia hamil. Beliau bersabda: “Tidak, kalian tidak boleh melakukannya sesungguhnya hal itu adalah taqdir.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Basysyar} dari {Muhammad}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Abu Al Faidh}, ia berkata saya pernah mendengar {Abdullah bin Murrah Az Zuraqi} dari {Abu Sa’id Az Zuraqi} bahwa terdapat seorang laki-laki yang bertanya kepada Rasulullah saw. mengenai ‘uzlah (mengeluarkan mani di luar rahim). Ia berkata sesungguhnya isteri saya sedang menyusui dan saya tidak ingin ia hamil. Maka Nabi saw. bersabda: “Sesungguhnya apa yang telah ditakdirkan di dalam rahim akan terjadi.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ya’qub bin Ibrahim}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Yahya} dari {Hisyam}, ia berkata dan telah menceritakan kepadaku {ayahku} dari {Hajjaj bin Hajjaj} dari {ayahnya}, ia berkata saya berkata kepada Rasulullah saw. apakah yang menghilangkan dariku hak karena penyusuan? Beliau bersabda: “Memberikan sahaya laki-laki atau wanita.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ali bin Hujr}, ia berkata telah memberitakan kepada kami {Isma’il} dari {Ayyub} dari {Ibnu Abi Mulaikah}, ia berkata telah menceritakan kepadaku {‘Ubaid bin Abi Maryam} dari {‘Uqbah bin Al Harits}, ia berkata saya telah mendengarnya dari ‘Uqbah akan tetapi saya lebih hafal hadis ‘Ubaid, saya hafal ia berkata saya menikahi seorang wanita, kemudian datang kepada kami seorang wanita hitam. Kemudian berkata saya pernah menyusui kalian berdua. Kemudian saya datang kepada Nabi saw. dan mengabarkan kepada beliau. Saya katakan saya telah menikahi Fulanah binti Fulan, kemudian datang kepadaku seorang wanita hitam kemudian berkata saya pernah menyusui kalian berdua. Kemudian beliau berpaling dariku, lalu saya mendatangi beliau dari depan dan saya katakan ia berdusta. Beliau bersabda: “Bagaimana dengannya? Sedang ia telah mengaku bahwa dia pernah menyusui kalian berdua? Tinggalkan wanita tersebut.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ahmad bin Usman bin Hakim}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Abu Nu’aim}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin Shalih} dari {As Suddi} dari {Adi bin Tsabit} dari {Al Barra`}, ia berkata saya berjumpa dengan {pamanku}, dan ia membawa bendera. Kemudian saya katakan engkau hendak pergi kemana? Ia berkata Rasulullah saw. mengutusku kepada seorang laki-laki yang menikahi isteri ayahnya setelah kematiannya, agar saya penggal lehernya atau saya membunuhnya.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Amr bin Manshur}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Ja’far}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {‘Ubaidullah bin ‘Amr} dari {Zaid} dari {Adi bin Tsabit} dari {Yazid bin Al Barra`} dari {ayahnya}, ia berkata saya menjumpai pamanku dan ia membawa bendera, kemudian saya berkata engkau hendak kemana? Lalu ia berkata Rasulullah saw. mengutusku kepada seorang laki-laki yang menikahi isteri ayahnya, beliau memerintahkanku untuk memenggal lehernya dan mengambil hartanya.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Abdul A’la}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Zurai’}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Sa’id} dari {Qatadah} dari {Al Khalil} dari {Abu ‘Alqamah Al Hasyimi} dari {Abu Sa’id Al Khudri}, Nabi saw. mengutus pasukan ke Authas, kemudian mereka bertemu dengan musuh lalu bertempur dan menang. Mereka mendapatkan beberapa orang tawanan wanita yang memiliki suami dari kalangan orang-orang musyrik. Pasukan muslimin merasa enggan untuk menggauli mereka. Lalu Allah ‘azza wajalla menurunkan ayat: Dan (diharamkan juga kamu mengawini) wanita yang bersuami, kecuali budak-budak yang kamu miliki, Yaitu hal ini adalah halal bagi kalian, apabila telah selesai ‘iddah mereka.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Ubaidullah bin Sa’id}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Yahya} dari {‘Ubaidullah}, ia berkata telah memberitakan kepadaku {Nafi’} dari {Ibnu Umar} bahwa Rasulullah saw. melarang nikah syighar.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Humaid bin Mas’adah}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Bisyr}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Humaid} dari {Al Hasan} dari {‘Imran bin Hushain} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Tidak ada jalab, janab dan syighar dalam Islam, dan barang siapa yang merampas suatu rampasan maka bukan dari golongan kami.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ali bin Muhammad bin Ali}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Katsir} dari {Al Fazari} dari {Humaid} dari {Anas}, ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Tidak ada jalab, janab dan syighar dalam Islam.” Abu Abdur Rahman berkata hal ini adalah kesalahan fatal, dan yang benar adalah hadis Bisyr.