Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya At Taimi} telah mengabarkan kepada kami {Ibrahim bin Sa’d} dari {Ibnu Syihab} dari {‘Amir bin Sa’d} dari {Ayahnya} dia berkata, “Pada saat haji wada’, Rasulullah saw. datang menjengukku yang sedang terbaring sakit, lalu saya berkata, “Wahai Rasulullah, keadaan saya semakin parah seperti yang telah anda lihat saat ini, sedangkan saya adalah orang yang memiliki banyak harta, dan saya hanya memiliki seorang anak perempuan yang akan mewarisi harta peninggalan saya, maka bolehkah saya menyedekahkan dua pertiga dari harta saya?” beliau bersabda: “Jangan.” Saya bertanya lagi, “Bagaimana jika setengahnya?” beliau menjawab: “Jangan, tapi sedekahkanlah sepertiganya saja, dan sepertiganya pun sudah banyak. Sebenarnya jika kamu meninggalkan ahli warismu dalam keadaan kaya, itu lebih baik daripada kamu meninggalkan mereka dalam keadaan yang serba kekurangan dan meminta minta kepada orang lain. Tidakkah Kamu menafkahkan suatu nafkah dengan tujuan untuk mencari ridla Allah, melainkan kamu akan mendapatkan pahala karena pemberianmu itu, hingga sesuap makanan yang kamu suguhkan ke mulut isterimu juga merupakan sedekah darimu.” Sa’ad berkata, “Saya bertanya lagi, “Wahai Rasulullah, apakah saya masih tetap hidup, sesudah teman-teman saya meninggal dunia?” beliau menjawab: “Sesungguhnya kamu tidak akan panjang umur kemudian kamu mengerjakan suatu amalan dengan tujuan untuk mencari ridla Allah, kecuali dengan amalan itu derajatmu akan semakin bertambah, semoga kamu dipanjangkan umurmu sehingga kaum Muslimin mendapatkan manfaat darimu dan orang-orang menderita kerugian karenamu. Ya Allah… sempurnakanlah hijrah para sahabatku dan janganlah kamu kembalikan mereka kepada kekufuran, akan tetapi alangkah kasihannya Sa’d bin Khaulah.” Sa’d berkata, “Kemudian Rasulullah saw. mendo’akannya agar ia meninggal di kota Makah.” Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} dan {Abu Bakar bin Abu Syaibah} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin ‘Uyainah}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepadaku {Abu At Thahir} dan {Harmalah} keduanya berkata telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Wahb} telah mengabarkan kepadaku {Yunus}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} dan {‘Abd bin Humaid} keduanya berkata telah mengabarkan kepada kami {Abdurrazaq} telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar} semuanya dari {Az Zuhri} dengan isnad seperti ini.” Dan telah menceritakan kepadaku {Ishaq bin Manshur} telah menceritakan kepada kami {Abu Daud Al Hafari} dari {Sufyan} dari {Sa’d bin Ibrahim} dari {‘Amir bin Sa’d} dari {Sa’d} dia berkata, “Rasulullah saw. datang menjengukku, kemudian dia menyebutkan hadits sebagaimana makna hadits Az Zuhri, namun ia tidak menyebutkan sabda Nabi saw. mengenai Sa’d bin Khaulah kecuali kalimat, “Dan dia tidak suka jika meninggal dunia di daerah hijrahnya.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Zuhair bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin Musa} telah menceritakan kepada kami {Zuhair} telah menceritakan kepada kami {Simak bin Harb} telah menceritakan kepadaku {Mush’ab bin Sa’d} dari {Ayahnya} dia berkata, “Ketika saya sakit, maka saya mengutus seseorang untuk menemui Nabi saw. Saya berkata, “Biarkanlah saya membagi hartaku sekehendakku.” Namun beliau tidak membolehkannya, saya berkata lagi, “Bagaimana jika setengahnya.” Beliau pun tetap tidak membolehkannya, saya berkata lagi, “Bagaimana jika sepertiganya.” Sa’d berkata, “Beliau diam setelah saya mengatakan sepertiganya.” Dia melanjutkan, “Dan sepertinya beliau membolehkan sepertiganya.” Telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Al Mutsanna} dan {Ibnu Basysyar} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Simak} dengan sanad-sanad seperti ini, namun dia tidak menyebutkan, “Dan sepertinya beliau membolehkan sepertiga.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Al Qasim bin Zakaria} telah menceritakan kepada kami {Hunain bin Ali} dari {Zaidah} dari {Abdul Malik bin ‘Umair} dari {Mush’ab bin Sa’d} dari {Ayahnya} dia berkata, “Nabi saw. datang menjengukku, maka saya pun berkata, “Saya telah mewasiatkan hartaku semuanya.” Beliau bersabda: “Jangan.” Saya berkata lagi, “Bagaimana jika setengahnya?” beliau bersabda: “Jangan.” Saya berkata lagi, “Bagaimana jika sepertiganya?” beliau menjawab: “Ya, tidak mengapa. Sepertiga itu sudah banyak.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abu Umar Al Makki} telah menceritakan kepada kami {Ats Tsaqafi} dari {Ayyub As Sakhtiyani} dari {‘Amru bin Sa’id} dari {Humaid bin Abdurrahman Al Himyari} dari {ketiga anak Sa’d} semuanya telah menceritakan kepadanya dari {Ayahnya}, bahwa Nabi saw. datang menjenguknya di Makkah, kemudian dia pun menangis hingga menjadikan Nabi bertanya kepadanya: “Apa yang membuatmu menangis?” Sa’d menjawab, “Saya khawatir akan meninggal dunia di tempat kelahiran yang pernah kutinggalkan, sebagaimana meninggalnya Sa’d bin Khaulah.” Maka Nabi saw. berdo’a: ‘Ya Allah, sembuhkanlah Sa’d. Ya Allah, sembuhkanlah Sa’d.’ – tiga kali-. Sa’d lalu berkata, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya saya memiliki harta yang banyak, dan hanya puteriku satu-satunya yang menjadi ahli warisku, bagaimana jika saya mewasiatkan seluruh hartaku?” beliau menjawab: “Jangan.” Sa’d bertanya lagi, “Bagaimana jika dua pertiganya?” beliau menjawab: “Jangan.” Sa’d bertanya lagi, “Bagaimana jika setengahnya?” beliau menjawab: “Jangan.” Sa’d berkata lagi, “Bagaimana jika sepertiganya?” beliau menjawab: “Sepertiga, sepertiga sudah banyak. Sesungguhnya harta yang kamu sedekahkan pasti akan mendapatkan pahala, sekalipun yang kamu belanjakan untuk keluargamu dan yang dimakan isterimu. Jika kamu tinggalkan keluargamu dalam keadaan baik -atau sabdanya- kaya, itu lebih baik daripada kamu tinggalkan mereka meminta-minta kepada orang banyak dan menadahkan tangannya.” Dan telah menceritakan kepadaku {Abu Ar Rabi’ Al Ataki} telah menceritakan kepada kami {Hammad} telah menceritakan kepada kami {Ayyub} dari {‘Amru bin Sa’id} dari {Humaid bin Abdurrahman Al Himyari} dari {ketiga anaknya Sa’d} mereka berkata, ” {Sa’d} pernah sakit di Makkah, maka Rasulullah saw. datang menjenguknya…seperti hadits At Tsaqafi.” Dan telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Al Mutsanna} telah menceritakan kepada kami {Abdul A’la} telah menceritakan kepada kami {Hisyam} dari {Muhammad} dari {Humaid bin Abdurrahman} telah menceritakan kepadaku {ketiga anak Sa’d bin Malik} semuanya pernah menceritakan kepadaku, seperti hadits sahabatnya. Dia mengatakan, ” {Sa’d} pernah sakit di Makkah, lantas Nabi saw. datang menjenguknya….seperti hadits ‘Amru bin Sa’id dari Humaid Al Himyari.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Ibrahim bin Musa Ar Razi} telah mengabarkan kepada kami {Isa} -yaitu Ibnu Yunus-. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} dan {Abu Kuraib} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Waki’}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Abu Kuraib} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Numair} semuanya dari {Hisyam bin ‘Urwah} dari {Ayahnya} dari {Ibnu Abbas} dia berkata, “Alangkah baiknya jika orang-orang mengurangi sepertiga dari harta yang diwasiatkan menjadi seperempat, karena Rasulullah saw. bersabda: “Sepertiga itu sudah cukup banyak.” Dan dalam hadits Waki’ disebutkan, “Cukup besar.” Atau, “Cukup banyak.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Ayyub} dan {Qutaibah bin Sa’id} dan {Ali bin Hujr} mereka berkata telah menceritakan kepada kami {Isma’il} -yaitu Ibnu Ja’far- dari {Al ‘Ala’} dari {Ayahnya} dari {Abu Hurairah}, bahwa seorang laki-laki bertanya kepada Nabi saw., “Ayahku telah meninggal dunia dan meninggalkan harta, namun dia tidak memberi wasiat terhadap harta yang ditinggalkannya, dapatkah harta itu menghapus dosa-dosanya jika harta tersebut saya sedekahkan atas namanya?” beliau menjawab: “Ya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Zuhair bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sa’id} dari {Hisyam bin ‘Urwah} telah mengabarkan kepadaku {Ayahku} dari {‘Aisyah}, bahwa seorang laki-laki bertanya kepada Nabi saw., katanya, “Sesungguhnya ibuku telah meninggal dunia, dan saya kira jika dia dapat bicara dia akan bersedekah, apakah saya juga akan mendapatkan pahala jika saya bersedekah atas namanya?” beliau menjawab: “Ya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abdullah bin Numair} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Bisyr} telah menceritakan kepada kami {Hisyam} dari {Ayahnya} dari {‘Aisyah}, bahwa seorang laki-laki datang kepada Nabi saw. seraya bertanya, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya ibuku telah meninggal dunia dan belum berwasiat sesuatupun, saya kira jika dia dapat bicara (ketika masih hidup) dia akan bersedekah, apakah dia mendapatkan pahala jika saya bersedekah atas namanya?” beliau bersabda: “Ya.” Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Kuraib} telah menceritakan kepada kami {Abu Usamah}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepadaku {Al Hakam bin Musa} telah menceritakan kepada kami {Syu’aib bin Ishaq}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Umayyah bin Bistham} telah menceritakan kepada kami {Yazid} -yaitu Ibnu Zurai’- telah menceritakan kepada kami {Rauh} -yaitu Ibnu Al Qasim-. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Ja’far bin ‘Aun} semuanya dari {Hisyam bin ‘Urwah} dengan sanad-sanad ini. Adapun dalam hadits Usamah dan Rauh disebutkan, “Apakah saya juga akan mendapatkan pahala.” Sebagaimana perkataan Yahya bin Sa’id, sedangkan dalam haditsnya Syu’aib dan Ja’far disebutkan, “Apakah dia akan mendapatkan pahala.” Sebagaimana riwayat Ibnu Bisyr.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Ayyub} dan {Qutaibah} -yaitu Ibnu Sa’id- dan {Ibnu Hujr} mereka berkata telah menceritakan kepada kami {Isma’il} -yaitu Ibnu Ja’far- dari {Al ‘Ala’} dari {Ayahnya} dari {Abu Hurairah}, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Apabila salah seorang manusia meninggal dunia, maka terputuslah segala amalannya kecuali tiga perkara sedekah jariyah, ilmu yang bermanfa’at baginya dan anak shalih yang selalu mendoakannya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya At Tamimi} telah mengabarkan kepada kami {Sulaim bin Ahdlar} dari {Ibnu ‘Aun} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} dia berkata, “Umar mendapatkan bagian tanah perkebunan di Khaibar, lalu dia datang kepada Nabi saw. dan meminta saran mengenai bagian tersebut, dia berkata, “Wahai Rasulullah, saya mendapat bagian tanah perkebunan di Khaibar, dan saya belum pernah mendapatkan harta yang sangat saya banggakan seperti kebun itu, maka apa yang anda perintahkan mengenai kebun tersebut?” beliau menjawab: “Jika kamu mau, peliharalah pohonnya dan sedekahkanlah hasilnya.” Ibnu Umar berkata, “Kemudian Umar mensedekahkannya, tidak dijual pohonnya dan hasilnya, tidak diwariskan dan tidak dihibahkan.” Ibnu Umar melanjutkan, “Umar menyedekahkan hasilnya kepada orang-orang fakir, karib kerabat, pemerdekaan budak, dana perjuangan di jalan Allah, untuk pejuang-pejuang dan untuk menjamu tamu. Dan dia juga membolehkan orang lain untuk mengolah kebun tersebut dan memakan dari hasil tanamannya dengan sepantasnya, atau memberi makan temannya dengan tidak menyimpannya.” Ibnu Umar berkata lagi, “Dan saya telah menceritakan hadits ini kepada Muhammad, ketika saya sampai kepada perkataan ‘Dan tidak menyimpannya’, maka Muhammad mengatakan, “Dan tidak mengumpul-ngumpulkan hartanya.” {Ibnu ‘Aun} berkata, “Dan telah memberitakan kepadaku orang yang telah membaca kitab ini, bahwa di dalamnya tertulis, ‘Dan tidak mengumpul-ngumpulkan hartanya.’ Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu Zaidah}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Ishaq} telah mengabarkan kepada kami {Azhar As Saman}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al Mutsanna} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu ‘Adi} semuanya dari {Ibnu ‘Aun} dengan sanad-sanad ini, hanya saja hadits Ibnu Abu Zaidah dan Azhar selesai pada lafadz, ‘atau memberi makan kepada temannya tanpa menyimpannya’, dan tidak disebutkan sesuatu setelahnya. Sedangkan hadits Ibnu Abu ‘Adi, di dalamnya seperti yang disebutkan oleh Sulaim, yaitu perkataanya (Ibnu Umar), ‘Kemudian hadits ini saya sampaikan kepada Muhammad’ dan seterusnya.” Dan telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} telah menceritakan kepada kami {Abu Daud Al Hafari Umar bin Sa’d} dari {Sufyan} dari {Ibnu ‘Aun} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} dari {Umar} dia berkata, “Saya mendapatkan bagian tanah perkebunan di Khaibar, lantas saya menemui Rasulullah saw. seraya berkata, “Saya telah mendapatkan tanah perkebunan, dan tidak ada yang lebih saya sukai selain tanah tersebut….kemudian dia melanjutkan hadits sebagaimana hadits mereka semua, namun dia tidak menyebutkan ‘Kemudian saya menyampaikan hadits ini kepada Muhammad’, dan juga setelahnya.”