Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin ‘Uyainah} dari {Az Zuhri} dari {‘Ubaidullah bin Abdullah} dari {Ibnu Abbas} dari {Maimunah}, bahwa kambing milik mantan budak Maimunah yang telah ia berikan kepadanya sebagai sedekah lalu mati, diliwati oleh beliau -Nabi saw.-, maka beliau bersabda: “Kenapa kalian tidak mengambil kulitnya dan menyamaknya hingga mereka dapat memanfaatkannya?” mereka menjawab, “Wahai Rasulullah, kambing itu telah mati! ” Beliau lalu bersabda: “Yang diharamkan adalah memakannya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Abdurrahim bin Sulaiman} dari {Laits} dari {Syahr bin Hausyab} dari {Salman} dia berkata, “Beberapa orang dari Ummul Mukminin memiliki kambing lalu mati, kemudian Rasulullah saw. lewat di dekatnya, maka beliau bertanya, “Tidak mengapa jika pemilik kambing ini ingin memanfaatkan kulitnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Khalid bin Makhlad} dari {Malik bin Anas} dari {Yazid bin Qusaith} dari {Muhammad bin Abdurrahman} dari {Ibunya} dari {Aisyah} dia berkata, “Rasulullah saw. memerintahkan untuk memanfaatkan kulit bangkai binatang jika telah di samak.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar} telah menceritakan kepada kami {Jarir} dari {Manshur}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Ali bin Mushir} dari {As Syaibani}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar} telah menceritakan kepada kami {Ghundar} dari {Syu’bah} semuanya dari {Al Hakam} dari {Abdurrahman bin Abu Laila} dari {Abdullah bin ‘Ukaim} dia berkata, “Surat Nabi saw. datang menemui kami (isinya): “Janganlah kalian mengambil manfaat dari bangkai, baik kulit maupun tulangnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Muhammad} telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Sufyan} dari {Khalid Al Khadzdza`} dari {Abdullah bin Al Harits} dari {Abdullah bin Abbas} dia berkata, “Sandal Nabi saw. memiliki dua tali yang bercabang dua.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Harun} dari {Hammam} dari {Qatadah} dari {Anas} dia berkata, “Sandal Nabi saw. memiliki dua tali.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar} telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Syu’bah} dari {Muhammad bin Ziyad} dari {Abu Hurairah} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Apabila salah seorang dari kalian memakai sandal, hendaklah ia memulainya dengan yang kanan, dan jika melepasnya hendaknya ia memulainya dari yang sebelah kiri.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Idris} dari {Ibnu Ajlan} dari {Sa’id bin Abu Sa’id} dari {Abu Hurairah} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Janganlah salah seorang dari kalian berjalan dengan mengenakan satu sandal atau satu khuf (sepatu), hendaknya ia melepas kedua-duanya atau memakainya semua.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Muhammad} telah menceritakan kepada kami {Abu Mu’awiyah} dari {Al A’masy} dari {Abu Shalih} dari {Abu Hurairah} dia berkata, “Rasulullah saw. melarang seseorang memakai sandal sambil berdiri.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Muhammad} telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Sufyan} dari {Abdullah bin Dinar} dari {Ibnu Umar} dia berkata, “Rasulullah saw. melarang seseorang memakai sandal sambil berdiri.”