Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Basysyar} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Abdul Wahhab} ia berkata aku mendengar {Yahya bin Sa’id} berkata aku mendengar {Nafi’} berkata dari {Shafiyah binti Abu ‘Ubaid} bahwa ia telah mendengar {Hafshah binti Umar} isteri Nabi saw., beliau bersabda: “Tidak halal bagi seorang wanita yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir untuk berkabung terhadap mayit di atas tiga hari kecuali terhadap suaminya, maka ia berkabung terhadapnya selama empat bulan sepuluh hari.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abdullah bin Ash Shabbah} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Sawa`} ia berkata telah memberitakan kepada kami {Sa’id} dari {Ayyub} dari {Nafi’} dari {Shafiyah binti Abu ‘Ubaid} dari sebagian isteri Nabi saw., dan dari {Ummu Salamah} bahwa Nabi saw. bersabda: “Tidak boleh bagi seorang wanita yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir untuk berkabung terhadap mayit melebihi tiga hari kecuali terhadap suaminya, maka ia berkabung selama empat bulan sepuluh hari.” Telah mengabarkan kepadaku {Muhammad bin Isma’il bin Ibrahim} ia berkata telah menceritakan kepada kami {As Sahmi} -yaitu Abdullah bin Bakr- ia berkata telah menceritakan kepada kami {Sa’id} dari {Ayyub} dari {Nafi’} dari {Shafiyah binti Abu ‘Ubaid} dari sebagian isteri Nabi saw. yaitu {Ummu Salamah} dari Nabi saw. seperti itu.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Salamah} dan {Al Harits bin Miskin} dengan membacakan riwayat dan aku mendengar, lafazhnya adalah lafazh Muhammad, mereka berdua mengatakan telah memberitakan kepada kami {Ibnu Al Qasim} dari {Malik} dari {Hisyam bin ‘Urwah} dari {ayahnya} dari {Al Miswar bin Makhramah}, bahwa Subai’ah mengalami nifas setelah kematian suaminya selama beberapa malam, kemudian datang kepada Rasulullah saw. dan meminta izin untuk menikah, lalu beliau mengizinkannya sehingga iapun menikah.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Nashr bin Ali bin Nash} dari {Abdullah bin Daud} dari {Hisyam bin ‘Urwah} dari {ayahnya} dari {Al Miswar bin Makhramah}, bahwa Nabi saw. telah memerintahkan Subai’ah untuk menikah apabila telah suci dari nifasnya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Qudamah} ia berkata telah mengabarkan kepadaku {Jarir} dari {Manshur} dari {Ibrahim} dari {Al Aswad} dari {Abu As Sanabil} ia berkata, “Subai’ah telah melahirkan kandungannya dua puluh tiga atau dua puluh malam setelah kematian suaminya. Kemudian setelah suci ia berhias untuk menikah, maka ia mendapat celaan karena hal itu. Kemudian hal tersebut diceritakan kepada Rasulullah saw., beliau lantas bersabda: “Apa yang menghalanginya? Sungguh telah selesai waktunya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Mahmud bin Ghailan} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Abu Daud} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} ia berkata telah mengabarkan kepadaku {‘Abdu Rabbih bin Sa’id} ia berkata aku mendengar {Abu Salamah} berkata, “Abu Hurairah berselisih dengan Ibnu Abbas mengenai seorang wanita yang ditinggal mati suaminya apabila ia telah melahirkan. Abu Hurairah berpendapat, “Ia boleh dinikahi.” Sedangkan Ibnu Abbas berpendapat, “Waktu yang paling lama.” Kemudian mereka mengirim utusan kepada Ummu Salamah (untuk menanyakan hal tersebut), kemudian {Ummu Salamah} berkata, “Suami Subai’ah meninggal, lalu lima belas hari kemudian ia melahirkan.” Ummu Salamah melanjutkan, “Kemudian ada dua orang laki-laki yang meminangnya, lalu ia menaruh perhatian kepada salah seorang dari kedua laki-laki tersebut. Maka ketika mereka khawatir Subai’ah menjatuhkan pilihannya, mereka pun berkata, “Sesungguhnya engkau belum halal (untuk nikah).” Ummu salamah berkata, “Maka aku pergi menemui Rasulullah saw. untuk menanyakan hal tersebut, beliau lalu menjawab: “Sungguh engkau telah halal, maka menikahlah dengan orang yang engkau kehendaki.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Salamah} dan {Al Harits bin Miskin} dengan membacakan riwayat dan aku mendengar, lafazhnya adalah lafazh Muhammad, ia berkata telah memberitakan kepada kami {Ibnu Al Qasim} dari {Malik} dari {Abdu Rabbihi bin Sa’id} dari {Abu Salamah} ia berkata, “Ibnu Abbas dan Abu Hurairah ditanya mengenai seorang wanita yang ditinggal mati suaminya dalam keadaan hamil. Ibnu Abbas berpendapat, “Akhir dari iddah yang paling lama (antara inddah melahirkan dengan iddah kematian).” Abu Hurairah berpendapat, “Apabila ia telah melahirkan maka ia telah halal.” Kemudian Abu Salamah menemui Ummu Salamah dan bertanya kepadanya mengenai hal tersebut, kemudian {Ummu Salamah} berkata, “Subai’ah Al Aslamiyah melahirkan setengah bulan setelah suaminya meninggal. Kemudian ada dua orang laki-laki yang meminangnya, salah seorang dari mereka adalah pemuda dan yang lainnya setengah baya. Kemudian Subai’ah tertarik kepada orang yang masih muda. Kemudian orang yang setengah baya mengatakan, ‘Wanita itu belum halal! ‘, sementara keluarganya Suba’iah tidak hadir, maka keduanya sangat berharap jika ia telah hadir, ia akan memilihnya untuk Subai’ah. Kemudian Subai’ah datang kepada Rasulullah saw., lalu beliau bersabda: “Sungguh engkau telah halal, maka menikahlah dengan orang yang engkau kehendaki.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Abdullah bin Bazi’} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Yazid} -yaitu Ibnu Zurai’- ia berkata telah menceritakan kepada kami {Hajjaj} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Abu Katsir} ia berkata telah menceritakan kepadaku {Abu Salamah bin Abdurrahman} ia berkata, “Dikatakan kepada Ibnu Abbas mengenai seorang wanita yang melahirkan dua puluh malam setelah suaminya meninggal, apakah layak dia untuk menikah lagi? Ia berkata, ‘Tidak, kecuali pada akhir di antara dua waktu (iddah).” Abu Salamah bin Abdurrahman berkata, “Aku mengatakan, “Allah tabaaraka wa Ta’ala berfirman: ‘(Dan perempuan-perempuan yang hamil, waktu iddah mereka itu ialah sampai mereka melahirkan kandungannya..) ‘ (Qs. Ath Thalaq: 4). Ibnu Abbas berkata, “Sungguh, itu berkenaan dengan masalah talak.” Kemudian Abu Hurairah berkata, “Aku bersama anak saudaraku, yaitu Abu Salamah, kemudian ia mengirim sahayanya, {Kuraib}, seraya berkata, “Datanglah kepada Ummu Salamah dan tanyakan kepadanya apakah hal ini sunnah dari Rasulullah saw.? Kemudian ia datang dan berkata, ” {Ummu Salamah} berkata, “Ya. Subai’ah Al Aslamiyah telah melahirkan dua puluh malam setelah suaminya meninggal, kemudian Rasulullah saw. memerintahkannya untuk menikah. Dan Abu As Sanabil adalah termasuk orang yang melamarnya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Qutaibah} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Al Laits} dari {Yahya} dari {Sulaiman bin Yasar}, bahwa Abu Hurairah dari Ibnu Abbas dan Abu Salamah bin Abdurrahman saling menyebut-nyebut waktu ‘iddah seorang wanita melahirkan setelah kematian suaminya. Ibnu Abbas berpendapat, “Ia ber’iddah hingga akhir dua masa ‘iddah.” Dan Abu Salamah berkata, “Ia sudah halal setelah melahirkan.” Kemudian Abu Hurairah berkata, “Aku bersama dengan anak saudaraku, kemudian mereka mengirim utusan kepada Ummu Salamah isteri Nabi saw. {Ummu Salamah} lantas berkata, “Subai’ah Al Aslamiyah telah melahirkan sesat setelah suaminya meninggal, kemudian ia meminta fatwa kepada Rasulullah saw., lalu beliau memerintahkannya untuk menikah.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abdul A’la bin Washil bin Abdul A’la} berkata telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Adam} dari {Sufyan} dari {Yahya bin Sa’id} dari {Sulaiman bin Yasar} dari {Kuraib} dari {Ummu Salamah} dan {Muhammad bin ‘Amru} dari {Abu Salamah} ia berkata, “Subai’ah melahirkan beberapa hari setelah suaminya meninggal, kemudian Rasulullah saw. memerintahkannya agar menikah.”