Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Salamah} dari {Ibnu Al Qasim} dari {Malik} dari {Yahya bin Sa’id} dari {Sulaiman bin Yasar}, bahwa Abdullah bin Abbas dan Abu Salamah bin Abdurrahman berselisih mengenai seorang wanita yang mengalami nifas beberapa malam setelah suaminya meninggal. Lalu Abdullah bin Abbas berpendapat, “Akhir dari dua masa ‘iddah.” Sedangkan Abu Salamah berpendapat, “Apabila ia telah mengalami nifas maka ia sudah halal.” Kemudian Abu Hurairah datang dan berkata, “Aku bersama anak saudaraku, Abu Salamah bin Abdurrahman, kemudian mereka mengirim {Kuraib} mantan budak Ibnu Abbas kepada {Ummu Salamah} untuk menanyakan hal tersebut. Lalu Kuraib datang kepada mereka dan memberitahukan bahwa Ummu Salamah berkata, ‘Subai’ah melahirkan beberapa malam setelah suaminya meninggal.’ Kemudian Ummu Salamah menceritakan hal tersebut kepada Rasulullah saw., beliau lalu bersabda: “Engkau telah halal.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Husain bin Manshur} berkata telah menceritakan kepada kami {Ja’far bin ‘Aud} berkata telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sa’id} berkata telah mengabarkan kepadaku {Sulaiman bin Yasar} berkata telah mengabarkan kepada kami {Abu Salamah bin Abdurrahman} berkata, “Aku bersama Ibnu Abbas dan Abu Hurairah. Kemudian Ibnu Abbas berkata, “Apabila seorang wanita melahirkan setelah suaminya meninggal, maka sesungguhnya ‘iddahnya adalah akhir dari dua masa ‘iddah.” Kemudian Abu Salamah berkata, “Kemudian kami mengirim {Kuraib} kepada {Ummu Salamah} untuk menanyakan hal tersebut, kemudian ia datang lagi kepada kami mengabarkan bahwa Subai’ah telah ditinggal mati suaminya dan melahirkan beberapa hari setelah suaminya meninggal. Rasulullah saw. kemudian memerintahkan kepadanya agar menikah lagi.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abdul Malik bin Syu’aib bin Al Laits bin Sa’d} berkata telah menceritakan kepadaku {ayahku} dari {kakekku} berkata telah menceritakan kepadaku {Ja’far bin Rabi’ah} dari {Abdurrahman bin Hurmuz} dari {Abu Salamah bin Abdurrahman} bahwa {Zainab binti Abu Salamah} mengabarkan kepadanya dari ibunya {Ummu Salamah} isteri Nabi saw., bahwa seorang wanita dari Bani Aslam yang dipanggil Subai’ah, isteri dari seorang laki-laki, telah ditinggal mati oleh suaminya saat ia hamil. Kemudian ia dilamar oleh Abu As Sanabil bin Ba’kak, namun ia menolak untuk menikah dengannya. Kemudian Abu As Sanabil berkata, ‘Tidak layak bagimu untuk menikah sampai ber’iddah hingga akhir di antara dua masa ‘iddah.’ Maka Subai’ah pun berdiam diri (menutup diri dari lamaran orang) hingga dua puluh malam, setelah nifas ia menemui Rasulullah saw., lalu beliau bersabda: “Menikahlah.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} berkata telah memberitakan kepada kami {Abdurrazaq} berkata telah memberitakan kepada kami {Ibnu Juraij} berkata telah mengabarkan kepadaku {Daud bin Abu ‘Ashim} bahwa {Abu Salamah bin Abdurrahman} mengabarkan kepadanya, ia berkata, “Ketika aku dan {Abu Hurairah} bersama Ibnu Abbas, lalu ia didatangi oleh seorang wanita yang ditinggal mati suaminya, lalu empat bulan kemudian ia melahirkan. Ibnu Abbas lalu berkata, “Akhir dari dua masa ‘iddah.” Lalu Abu Salamah berkata, “Seorang sahabat Nabi saw. telah mengabarkan kepadaku, bahwa Subai’ah Al Aslamiyah pernah menemui Rasulullah saw. dan berkata, “Seorang wanita telah ditinggal suaminya dalam keadaan hamil, kemudian kurang dari empat bulan ia melahirkan?” Maka Rasulullah saw. kemudian memerintahkan kepadanya untuk menikah.” Abu Hurairah berkata, “Aku bersaksi atas hal tersebut.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Yunus bin Abdul A’la} berkata telah menceritakan kepada kami {Ibnu Wahb} berkata telah memberitakan kepadaku {Yunus} dari {Ibnu Syihab} bahwa {‘Ubaidullah bin Abdullah} menceritakan kepadanya bahwa {ayahnya} mengirim surat kepada {Umar bin Abdulllah bin Arqam Az Zuhri} memerintahkan kepadanya agar menemui Subai’ah binti Al Harits Al Aslamiyah. Kemudian iapun bertanya kepada {Subai’ah} mengenai kisahnya dan apa yang dikatakan Rasulullah saw. kepadanya saat minta fatwa. Kemudian Umar bin Abdullah mengirim surat kepada Abdullah bin ‘Utbah mengabarkan kepadanya, bahwa Subai’ah mengabarkan kepadanya bahwa ia pernah menjadi isteri Sa’d bin Khaulah dari Bani ‘Amir bin Luai, seorang ahli badar. Kemudian suaminya meninggal saat haji Wada’, sementara dirinya dalam keadaan hamil. Dan tak lama kemudian iua melahirkan anak. Setelah selesai nifas ia berhias untuk orang yang meminang. Lalu ia ditemui Abu As Sanabil bin Ba’kak seorang laki-laki dari Bani Abdu Ad Dar. Abu Sanabil lalu berkata kepadanya, “Kenapa aku lihat engkau berhias? Apakah engkau akan menikah? Sungguh, demi Allah engkau tidak halal menikah hingga lewat empat bulan sepuluh hari.” Subai’ah berkata, “Setelah ia mengatakan itu kepadaku, maka aku pun mengumpulkan pakaianku, kemudian di sore harinya aku menemui Rasulullah saw. dan menanyakan hal tersebut. Beliau kemudian memberikan fatwa bahwa aku telah halal ketika melahirkan kandunganku. Dan beliau memerintahkanku untuk menikah apabila aku menghendaki.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Wahb} berkata telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Salamah} berkata telah memberitakan kepadaku {Abu Abdurrahim} berkata telah menceritakan kepadaku {Zaid bin Abu Unais} dari {Yazid bin Abu Habib} dari {Muhammad bin Muslim Az Zuhri} berkata, “Ia menulis surat kepadanya menyebutkan bahwa {‘Ubaidullah bin Abdullah} menceritakan kepadanya, bahwa {Zufar bin Aus bin Al Hadatsan An Nashri} menceritakan kepadanya, bahwa Abu As Sanabil bin Ba’kak bin As Sabbaq berkata kepada Subai’ah Al Aslamiyah, “Engkau tidak halal hingga berlalu empat bulan sepuluh hari, yang paling lama di antara dua masa ‘iddah.” Kemudian {Subai’ah} datang kepada Rasulullah saw. dan menanyakan hal tersebut. Ia mengaku bahwa Rasulullah saw. memberinya fatwa untuk menikah apabila telah melahirkan kandungannya, dan ia hamil pada bulan ke sembilan ketika suaminya meninggal. Ia adalah isteri Sa’d bin Khaulah yang meninggal pada saat haji wada’ bersama Rasulullah saw. Kemudian Subai’ah menikah dengan seorang pemuda dari kaumnya ketika telah melahirkan bayi yang ada di perutnya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Katsir bin ‘Ubaid} berkata telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Harb} dari {Az Zubaidi} dari {Az Zuhri} dari {‘Ubaidullah bin Abdullah} bahwa {Abdullah bin ‘Utbah} menulis surat kepada {Umar bin Abdullah bin Al Arqam Az Zuhri} ia berkata, “Temuilah {Subai’ah binti Al Harits Al Aslamiyah}, dan tanyakan kepadanya apa yang telah difatwakan Rasulullah saw. kepadanya mengenai kehamilannya. ‘Ubaidullah bin Abdullah berkata, “Kemudian Umar bin Abdullah menemuinya dan bertanya kepadanya, Subai’ah lalu mengabarkan kepadanya, bahwa ia adalah isteri Sa’d bin Khaulah, salah seorang sahabat Rasulullah saw. yang pernah mengikuti perang badar. Suaminya meninggal pada saat haji Wada’, lalu Subai’ah melahirkan sebelum berlalu empat bulan sepuluh hari dari kematian suaminya. Setelah suci dari nifas, lalu Abu As Sanabil, seorang laki-laki dari Bani Abdu Ad Dar, menemuinya dan melihatnya berhias. Maka ia pun berkomentar, “Sepertinya kamu ingin menikah sebelum berlalu empat bulan sepuluh hari.” Subai’ah berkata, “Setelah aku mendengar hal tersebut dari Abu As Sanabil maka aku datang kepada Rasulullah saw. dan menceritakan peristiwa itu. Kemudian Rasulullah saw. bersabda: “Sungguh, engkau telah halal ketika melahirkan kandunganmu.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Abdul A’la} berkata telah menceritakan kepada kami {Khalid} berkata telah menceritakan kepada kami {Ibnu ‘Aun} dari {Muhammad} berkata, “Di Kufah aku pernah duduk bergabung bersama dengan majlisnya orang-orang Anshar yang di dalamnya ada Abdurrahman bin Abu Laila, kemudian mereka menyebutkan perkara Subai’ah. Kemudian aku menyebutkan dari Abdullah bin ‘Utbah bin Mas’ud semakna dengan apa yang dikatakan oleh Ibnu ‘Aun ‘hingga melahirkan’. Ibnu Abu Laila lalu berkata, “Akan tetapi pamannya tidak mengatakan demikian.” Aku lantas mengeraskan suaraku, kukatakan, ‘Apakah aku berani berbohong atas Abdullah bin ‘Utbah yang berada daerah Kufah?” Perawi berkata, “Lalu aku bertemu {Malik}, maka aku katakan, “Apa yang dikatakan oleh {Ibnu Mas’ud} mengenai kasus Subai’ah?” Ia menjawab, “Apakah kalian menjadikan pemberatan atas dirinya dan tidak menjadikannya keringanan untuknya? Sungguh telah turun surat An Nisa’ yang pendek setelah yang panjang.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Miskin bin Numailah Yamami} berkata telah memberitakan kepada kami {Sa’id bin Abu Maryam} berkata telah memberitakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far}. (dalam jalur lain disebutkan) Dan telah mengabarkan kepadaku {Maimun bin Al Abbas} berkata telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Al Hakam bin Abu Maryam} berkata telah mengabarkan kepadaku {Muhammad bin Ja’far} berkata telah menceritakan kepadaku {Ibnu Syabramah Al Kufi} dari {Ibrahim An Nakha’i} dari {‘Alqamah bin Qais} bahwa {Ibnu Mas’ud} berkata, “Siapa yang ingin aku melaknatnya? Tidaklah diturunkan ayat: ‘(Dan perempuan-perempuan yang hamil, waktu iddah mereka itu ialah sampai mereka melahirkan kandungannya) ‘ (Qs. Ath Thalaq: 4), kecuali setelah ayat mengenai wanita yang ditinggal mati suaminya, apabila wanita yang ditinggal mati suaminya telah melahirkan maka ia telah halal. Dan lafazh tersebut adalah lafazh Maimun.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu Daud Sulaiman bin Saif} berkata telah menceritakan kepada kami {Al Hasan} -yaitu Ibnu A’yan- ia berkata telah menceritakan kepada kami {Zuhair}. (dalam jalur lain disebutkan) Dan telah mengabarkan kepadaku {Muhammad bin Isma’il bin Ibrahim} berkata telah menceritakan kepada kami {Yahya} berkata telah menceritakan kepada kami {Zuhair bin Mu’awiyah} berkata telah menceritakan kepada kami {Abu Ishaq} dari {Al Aswad} dan {Masruq} serta {‘Abidah} dari {Abdullah}, bahwa Surat An Nisaa yang paling pendek turun setelah surat Al Baqarah.”