Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Kamil} berkata, telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} dari {Ayyub} dan {Yunus} dari {Al Hasan} dari {Al Ahnaf bin Qais} ia berkata, “Saat aku keluar -yakni untuk perang-, {Abu bakrah} menemuiku seraya berkata, “Kembalilah pulang! Sesungguhnya aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Jika dua orang muslim saling berhadapan dengan pedang terhunus, maka baik yang membunuh atau yang terbunuh akan masuk neraka.” Ia (perawi) berkata, “Jika orang yang membunuh wajar masuk neraka, tapi bagaimana dengan yang terbunuh?” beliau bersabda: “Karena ia juga ingin membunuh saudaranya.” Telah menceritakan kepada kami {Muhammad Ibnul Mutawakkil Al Asqalani} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} berkata, telah menceritakan kepada kami {Ma’mar} dari {Ayyub} dari {Al Hasan} dengan sanad dan maknanya secara ringkas.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muammal Ibnul Fadhl Al Harrani} berkata, telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Syu’aib} dari {Khalid bin Dihqan} ia berkata, “Saat kami sedang berada dalam peperangan Qastantiniyah di daerah Dzuluqyah, seorang laki-laki terpandang dan paling baik dari penduduk Palestina, orang-orang biasa memanggilnya dengan nama Hani bin Kultsum bin Syarik Al Kinani, datang seraya mengucapkan salam kepada {Abullah bin Abu Zakariya}. Orang yang tahu akan kedudukannya -Hani-. lalu Khalid berkata kepada kami, “Abdullah bin Abu Zakariya telah menceritakan kepadaku, ia berkata Aku mendengar {Ummu Darda} berkata, “Aku mendengar {Abu Darda} berkata, “Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Setiap dosa berharap bisa diampuni oleh Allah kecuali seseorang yang meninggal dalam keadaan musyrik, atau seorang mukmin yang membunuh mukmin lainnya dengan sengaja.” {Hani bin Kultsum} berkata, “Aku mendengar {Mahmud bin Ar Rabi’} menceritakan dari {Ubadah bin Ash Shamit}, Bahwasanya ia pernah mendengarnya menceritakan dari Rasulullah saw., beliau bersabda: “Barangsiapa membunuh seorang mukmin dengan zhalim, maka Allah tidak akan menerima taubat atau ibadah sunahnya.” {Khalid} lantas berkata lagi kepada kami {Ibnu Abu Zakariya} menceritakan kepadaku dari {Ummu Darda}, dari {Abu Darda}, dari Rasulullah saw., beliau bersabda: “Seorang mukmin akan senantiasa dalam keshalihan selama ia tidak terlumuri darah yang haram (membunuh), jika berlumuran maka ia telah terjerumus dalam kehancuran.” Hani bin Kultsum juga menceritakan dari Mahmud bin Ar Rabi’, dari Ubadah bin Ash Shamit, dari Rasulullah saw., persis sebagaimana hadits tersebut. Telah menceritakan kepada kami ‘Abdurrahman bin Amru dari Muhammad bin Mubarak berkata, telah menceritakan kepada kami Shadaqah bin Khalid atau selainnya, ia berkata Khalid bin Dihqan berkata Aku bertanya kepada Yahya bin Yahya Al Ghassani tentang sabda beliau, ‘membunuhnya dengan zhalim’? ia menjawab, “(Yaitu) orang-orang yang saling bunuh dalam fitnah hingga salah seorang dari mereka terbunuh, namun ia melihat bahwa dirinya di atas petunjuk dan tidak meminta ampun kepada Allah -yaitu dari dosa membunuh tersebut-.” Abu Dawud berkata, “Maka kata I’tabatha adalah menumpahkan darah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muslim bin Ibrahim} berkata, telah menceritakan kepada kami {Hammad} berkata, telah mengabarkan kepada kami {‘Abdurrahman bin Ishaq} dari {Abu Az Zinad} dari {Mujalid bin Auf} bahwa {Kharijah bin Zaid} berkata Aku mendengar {Zaid bin Tsabit} berkata di tempat ini, “Firman Allah ini: (Dan barangsiapa yang membunuh seorang mu’min dengan sengaja maka balasannya ialah Jahannam, ia kekal di dalamnya..) -An Nisa: 93-, diturunkan setelah ayat Allah yang ada dalam surat Al Furqan: (Dan orang-orang yang tidak menyembah tuhan yang lain beserta Allah dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah (membunuhnya) kecuali dengan (alasan) yang benar..) -Al Furqan: 68- jaraknya adalah enam bulam.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yusuf bin Musa} berkata, telah menceritakan kepada kami {Jarir} dari {Manshur} dari {Sa’id bin Jubair} atau ia mengatakan telah menceritakan kepadaku {Al hakam} dari {Sa’id bin Jubair} ia berkata Aku bertanya {Ibnu Abbas} berkata, “Ketika ayat dalam surat Al furqan ini turun: (Dan orang-orang yang tidak menyembah tuhan yang lain beserta Allah dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah (membunuhnya) kecuali dengan (alasan) yang benar..) -Al Furqan: 68-, orang-orang musyrik Makkah berkata, “Kami telah membunuh jiwa yang telah diharamkan oleh Allah dan berbuat syirik kepada-Nya serta melakukan perbuatan keji!” Allah pun menurunkan ayat: (Kecuali orang-orang yang bertaubat dan, beriman dan beramal shalih maka kejahatan mereka akan diganti Allah dengan kebajikan..) -Qs. Al Furqan: 70-, maka ayat ini untuk orang-orang musyrik Quraisy tersebut. Ibnu Abbas melanjutkan, “Sedangkan ayat yang ada dalam surat An Nisa: (Dan barangsiapa yang membunuh seorang mu’min dengan sengaja maka balasannya ialah Jahannam…) -An Nisa: 93- ia mengatakan, “Seorang laki-laki yang mengetahui hukum-hukum Islam, kemudian ia membunuh seorang mukmin dengan sengaja, maka balasannya adalah neraka jahannam dan tidak ada lagi taubat untuknya.” Perkataan ini lalu aku sebutkan kepada Mujahid, ia berkomentar, “Kecuali jika ia (pembunuh) merasa menyesal.” Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Ibrahim} berkata, telah menceritakan kepada kami {Hajjaj} dari {Ibnu Juraij} berkata, telah menceritakan kepadaku {Ya’la} dari {Sa’id bin Jubair} dari {Ibnu Abbas} -sebagaimana kisah dalam hadits tersebut- tentang firman Allah: (dan orang-orang yang tidak menyembah tuhan yang lain berserta Allah..) -Qs. Al Furqan: 53- yakni orang-orang musyrik. Ibnu Abbas berkata, “Lalu turun ayat: (Katakanlah, ‘Hai hamba-hamba-Ku yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah’) -Qs. Az Zumar: 53-.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Hanbal} berkata, telah menceritakan kepada kami {‘Abdurrahman} berkata, telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Al Mughirah bin Nu’man} dari {Sa’id bin Jubair} dari {Ibnu Abbas} ia berkata, “Firman Allah: (Dan barangsiapa membunuh seorang mukmin dengan sengaja…) -Qs. An Nisa: 94-, tidak pernah dihapus oleh ayat manapun.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Yunus} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abu Syihab} dari {Sulaiman At Taimi} dari {Abu Mijlaz} tentang firman Allah: (Dan barangsiapa membunuh seorang mukmin dengan sengaja, maka balasannya ialah Jahannam..) -Qs. An Nisa: 93- ia berkata, “Itu adalah ganjaran baginya, jika Allah akan mengampuninya, maka Allah akan melakukannya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abu Al Ahwash Salam bin Sulaim} dari {Manshur} dari {Hilal bin Yasaf} dari {Sa’id bin Zaid} ia berkata, “Saat kami berada di sisi Nabi saw., beliau menyebutkan tentang fitnah dan memperbesar masalahnya, kami lalu berkata, atau mereka mengatakan, “Wahai Rasulullah, jika hal itu menimpa kami, maka hancurlah kami!” Rasulullah saw. lalu bersabda: “Tidak, itu bergantung kalian dalam menjaga dari pembunuhan.” Sa’id berkata, “Aku melihat saudara-saudaraku terbunuh.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Abu Syaibah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Katsir bin Hisyam} berkata, telah menceritakan kepada kami {Al Mas’udi} dari {Sa’id bin Abu Burdah} dari {Bapaknya} dari {Abu Musa} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Umatku adalah umat yang terhormat, di akhirat tidak akan mendapatkan siksa, siksa mereka adalah di dunia yakni dengan adanya fitnah, gempa bumi dan peperangan.”