Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Nafi’}, bahwa {Abdullah bin Umar} ketika dalam perjalanan hanya mengumandangkan iqamat saja kecuali dalam shalat subuh. Dia mengumandangkan adzan dan iqamat dalam shalat tersebut. Dia berkata “Hanyasanya adzan itu untuk imam (di masjid) yang diselenggarakan shalat berjama’ah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari {Hisyam bin Urwah} bahwa {Bapaknya} berkata kepadanya, “Jika kamu dalam sebuah perjalanan, sementara kamu ingin adzan dan iqamat, maka lakukanlah. Dan jika mau, kamu boleh iqamat saja tanpa adzan.” Yahya berkata, “Saya mendengar Malik berkata, “Tidak mengapa seorang laki-laki mengumandkan adzan, meskipun ia di atas kendaraannya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Yahya bin Sa’id} dari {Sa’id bin Musayyab} dia berkata, “Barangsiapa shalat di sebidang tanah, niscaya malaikat shalat di sebelah kanan dan kirinya. Jika ia mengumandangkan adzan dan iqamat, atau iqamat saja, niscaya para Malaikat shalat di belakangnya seperti gunung.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari {Abdullah bin Dinar} dari {Abdullah bin Umar} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya Bilal mengumandangkan Adzan di malam hari, maka makan dan minumlah kalian hingga Abdullah bin Ummi Maktum mengumandangkan adzan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Ibnu Syihab} dari {Salim bin Abdullah} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya Bilal mengumandangkan adzan di malam hari, makan dan minumlah kalian hingga Ibnu Ummi Maktum mengumandangkan adzan.” Salim bin Abdullah berkata, “Abdullah bin Ummi Maktum adalah seorang laki-laki buta, ia tidak mengumandangkan adzan hingga dikatakan padanya, ‘subuh telah tiba, subuh telah tiba’.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari {Ibnu Syihab} dari {Salim bin Abdullah} dari {Abdullah bin Umar}, bahwa jika Rasulullah saw. memulai shalat, beliau mengangkat kedua tangannya setinggi kedua bahunya. Jika bangkit dari rukuk, beliau juga mengangkat kedua tangannya seraya membaca doa: “SAMI’A ALLAHU LIMAN HAMIDAH, RABBANAA WALAKAL HAMDU (Allah Maha Mendengar terhadap siapa yang memuji-Nya. Wahai Rabb kami, hanya bagi-Mu segala pujian) .” Tetapi beliau tidak melakukan hal itu saat sujudnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Ibnu Syihab} dari {Ali bin Husain bin Ali bin Abu Thalib} berkata, “Dalam shalat Rasulullah saw. bertakbir saat akan bangkit dan turun. Beliau selalu melakukannya hingga meninggal dunia.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Yahya bin Sa’id} dari {Sulaiman bin Yasar}, bahwa Rasulullah saw. mengangkat kedua tangannya dalam shalat.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Ibnu Syihab} dari {Abu Salamah bin Abdurrahman bin Auf} bahwa {Abu Hurairah} pernah mengimami mereka shalat. Lalu ia bertakbir setiap kali turun dan bangkit. Ketika selesai shalat ia berkata, “Demi Allah, aku adalah orang yang shalat paling mirip dengan shalatnya Rasulullah saw.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Ibnu Syihab} dari {Salim bin Abdullah}, bahwa {Abdullah bin ‘Umar} bertakbir dalam shalatnya setiap kali turun dan bangkit.”