Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Sa’id bin Ar Rabi’} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Al Hakam} dari {Ibnu Abu Laila} telah menceritakan kepadaku {Al Barra`}, bahwa jika Rasulullah saw. melakukan rukuk, atau beliau mengangkat kepalanya dari rukuk, atau saat sujud dan di antara dua sujud, maka lamanya hampir sama.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Amr bin ‘Aun} telah menceritakan kepada kami {Abu ‘Awanah} dari {Hilal bin Humaid Al Wazzan} dari {‘Abdurrahman bin Abu Laila} dari {Al Barra`} ia berkata, “Saya memperhatikan Rasulullah saw. ketika melakukan shalat, maka saya dapati berdirinya, rukuknya dan I’tidalnya setelah rukuk, kemudian sujudnya, duduknya di antara dua sujud, sujudnya, duduknya di antara salam dan beranjak pergi adalah hampir sama lamanya.” Abu Muhammad Hilal bin Humaid berkata, “Saya diperlihatkan oleh Abu Humaid Al Wazzan.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abdullah bin Shalih} telah menceritakan kepadaku {Al Laits bin Sa’d} telah menceritakan kepadaku {‘Uqail} dari {Ibnu Syihab} telah mengabarkan kepadaku {‘Abbad bin Ziyad} dari {‘Urwah bin Al Mughirah} dan {Hamzah bin Al Mughirah} bahwa keduanya telah mendengar {Al Mughirah bin Syu’bah} mengabarkan, bahwa Rasulullah saw. datang bersama Al Mughirah bin Syu’bah dan mendapati orang-orang telah mendirikan shalat subuh. Orang-orang itu (para sahabat) telah menunjuk Abdurrahman bin ‘Auf untuk menjadi imam, maka Abdurrahman pun shalat bersama mereka satu rakaat shalat subuh sebelum Rasulullah saw. datang. Kemudian Rasulullah saw. datang dan berbaris di shaf bersama orang-orang di belakang Abdurrahman bin ‘Auf pada rakaat kedua. Lalu ketika Abdurrahman bin ‘Auf mengucapkan salam, Rasulullah saw. berdiri kemudian melakukan shalat. Maka orang-orang pun kaget karena hal tersebut hingga mereka memperbanyak mengucapkan kalimat tasbih. Kemudian tatkala Rasulullah saw. menyelesaikan shalatnya beliau berkata kepada orang-orang: “Sungguh kalian telah benar, atau kalian telah berbuat baik.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Musaddad} telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Zurai’} telah menceritakan kepada kami {Humaid Ath Thawil} telah menceritakan kepada kami {Bakr bin Abdullah Al Muzani} dari {Hamzah bin Al Mughirah} dari {Ayahnya} bahwa ia berkata, “Kemudian kami sampai kepada orang-orang sementara mereka telah berdiri melakukan shalat dengan Abdurrahman bin ‘Auf sebagai imamnya, dan ‘Abdurrahman telah mendapatkan satu rakaat bersama mereka. Kemudian tatkala ia merasakan kehadiran Nabi saw. maka ia mundur, tetapi beliau memberi isyarat kepadanya dengan tangannya (agar tetap shalat bersama mereka), maka ia pun tetap shalat bersama mereka. Ketika ‘Abdurrahman salam, Nabi saw. berdiri dan akupun berdiri, kemudian kami melakukan rukuk untuk rakaat kami yang telah tertinggal.” Abu Muhammad berkata, “Dalam masalah mengqadla shalat aku berpendapat seperti pendapat penduduk Kufah, yaitu menjadikan apa yang tertinggal sebagai qadla.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Affan} telah menceritakan kepada kami {Bisyr bin Al Mufadldlal} telah menceritakan kepada kami {Ghalib Al Qaththan} dari {Bakr bin Abdullah} dari {Anas} ia berkata, “Kami pernah melakukan shalat bersama Rasulullah saw. pada waktu yang sangat panas, apabila salah seorang di antara kami tidak mampu menempelkan keningnya di tanah maka ia menghamparkan kain dan melakukan shalat di atasnya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu Al Walid Ath Thayalisi} telah menceritakan kepada kami {Ibnu ‘Uyainah} dari {Ibnu ‘Ajlan} dari {‘Amir bin Abdullah bin Az Zubair} dari {Ayahnya} ia berkata, “Saya melihat Nabi saw. berdoa demikian di dalam shalat.” Ibnu ‘Uyainah memberikan isyarat menggunakan jari-jarinya, dan Abu Al Walid berisyarat menggunakan jari telunjuk.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Sulaiman bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Salamah} dari {Ayyub} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar}, bahwa Nabi saw. apabila duduk di akhir shalat, beliau meletakkan tangan kirinya di atas lutut kiri dan meletakkan tangan kanannya di atas lutut kanan serta menegakkan jari-jarinya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ya’la} telah menceritakan kepada kami {Al A’masy} dari {Syaqiq} dari {Abdullah} ia berkata, “Dahulu jika kami shalat di belakang Rasulullah saw., maka kami mengucapkan, ‘Semoga keselamatan bagi Allah sebelum para hamba-Nya, semoga keselamatan bagi Jibril, semoga keselamatan bagi Mikail, semoga keselamatan bagi Israfil, semoga keselamatan bagi fulan dan fulan’.” Abdullah berkata, “Kemudian Rasulullah saw. menghadap ke arah kami dan mengatakan: “Sesungguhnya Allah Ta’ala adalah As Salam (Maha Sejahtera), maka apabila kalian duduk dalam shalat maka ucapkanlah: AT TAHIYYAATU LILLAAHI WASH SHALAWAATU WATH THAYYIBAATU, AS SALAAMU ‘ALAIKA AYYUHAN NABIYYU WA RAHMATULLAAHI WA BARAKAATUH, AS SALAAMU ‘ALAINAA WA ‘ALAA ‘IBAADILLAAHISH SHAALIHIIN (Segala ucapan selamat milik Allah, shalawat serta segala kebaikan. Semoga keselamatan bagimu wahai Nabi dan rahmat Allah serta berkah-Nya. Semoga keselamatan bagi hamba-hamba Allah yang shalih), sesungguhnya apabila kalian mengucapkan hal tersebut maka kalian kalimat tersebut telah mencakup seluruh hamba yang shalih di langit dan bumi. ASYHADU AN LAA ILAAHA ILLALLAAHU WA ASYHADU ANNA MUHAMMADAN ‘ABDUHU WA RASUULUH (Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan yang berhak disembah kecuali Allah dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya). Kemudian hendaknya ia memilih (doa) yang ia kehendaki.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu Nu’aim} telah menceritakan kepada kami {Zuhair} dari {Al Hasan bin Hurr} telah menceritakan kepadaku {Al Qasim bin Mukhaimarah} ia berkata, {‘Alqamah} menggandeng tanganku kemudian menceritakan kepadaku bahwa {Abdullah} telah menggandeng tangannya, bahwa Rasulullah saw. menggandeng tangan Abdullah kemudian mengajarkan kepadanya tasyahud dalam shalat: “AT TAHIYYAATU LILLAAHI WASH SHALAWAATU WATH THAYYIBAATU, AS SALAAMU ‘ALAIKA AYYUHAN NABIYYU WA RAHMATULLAAHI WA BARAKAATUH, AS SALAAMU ‘ALAINAA WA ‘ALAA ‘IBAADILLAAHISH SHAALIHIIN (Segala ucapan selamat milik Allah, shalawat serta segala kebaikan. Semoga keselamatan bagimu wahai Nabi dan rahmat Allah serta berkah-Nya. Semoga keselamatan bagi hamba-hamba Allah yang shalih).” Zuhair berkata, “Menurutku beliau mengucapkan: “ASYHADU AN LAA ILAAHA ILLALLAAHU WA ASYHADU ANNA MUHAMMADAN ‘ABDUHU WA RASUULUH (Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan yang berhak disembah kecuali Allah dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya) -Zuhair masih merasa ragu antara dua kalimat ini-. Apabila engkau melakukan hal ini atau menyelesaikannya sungguh engkau telah menyelesaikan shalatmu. Apabila engkau ingin berdiri maka berdirilah, dan apabila engkau ingin duduk maka duduklah.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu Al Walid Ath Thalisi} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} ia berkata {Al Hakam} telah mengabarkan kepadaku, ia berkata aku mendengar {Ibnu Abu Laila} berkata {Ka’b bin ‘Ujrah} bertemu denganku dan berkata, “Maukah kamu aku beri hadiah? Sesungguhnya Rasulullah saw. keluar menemui kami, kemudian kami berkata, “Kami telah tahu cara mengucapkan salam kepada anda, lalu bagaimana kami bershalawat? Beliau lalu berkata: “Ucapkanlah: ‘ALLAAHUMMA SHALLI ‘ALAA MUHAMMADIN WA ‘ALAA AALI MUHAMMADIN KAMAA SHALLAITA ‘ALAA AALI IBRAAHIIMA, INNAKA HAMIIDUN MAJIID, WA BAARIK ‘ALAA MUHAMMADIN WA ‘ALAA AALI MUHAMMADIN KAMAA BAARAKTA ‘ALAA AALI IBRAAHIIMA INNAKA HAMIIDUN MAJIID (Ya Allah, limpahkanlah shalawat kepada Muhammad dan keluarga Muhammad, sebagaimana Engkau melimpahkan shalawat kepada keluarga Ibrahim. Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji dan Maha Pemurah. Berilah berkah kepada Muhammad dan keluarga Muhammad sebagaimana Engkau memberikan berkah kepada keluarga Ibrahim. Sesungguhnya Engkau Maha terpuji dan Maha Pemurah).”