Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Farwah bin Abu Al Maghra`} telah menceritakan kepada kami {Ali bin Mushir} dari {Hisyam bin ‘Urwah} dari {Ayahnya} dari {Aisyah} ia berkata, “Rasulullah saw. tidak pernah meninggalkan dua rakaat setelah asar.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ahmad bin Isa} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Wahb} telah mengabarkan kepadaku {‘Amru bin Al Harits} dari {Bukair bin Al Asyajj} dari {Kuraib} mantan budak Ibnu Abbas, bahwa Abdullah bin Abbas dan Abdurrahman bin Azhar dan Al Miswar bin Makhramah mengirimnya menemui Aisyah, isteri Nabi saw. Mereka berkata, “Sampaikan salam kami kepadanya dan tanyakan kepadanya mengenai dua rakaat setelah shalat asar, dan katakanlah, ‘Sesungguhnya kami telah mendapatkan berita bahwa engkau melakukan kedua rakaat tersebut, sementara telah sampai kepada kami bahwa Nabi saw. melarang dari keduanya.’ Ibnu Abbas berkata, “Aku dan Umar bin Al Khathab pernah memukul orang-orang karena mengerjakan hal tersebut (shalat setelah asar).” Kuraib berkata, “Kemudian aku menemui Aisyah dan menyampaikan kepadanya apa yang dipesankan kepadaku. Kemudian Aisyah berkata, “Tanyakanlah kepada Ummu Salamah! ” Kemudian aku keluar menemui orang-orang dan mengabarkan kepada mereka tentang jawaban Aisyah. Dan mereka pun menyuruhku untuk menemui Ummu Salamah sebagaimana mereka mengutusku menemui Aisyah. Kemudian {Ummu Salamah} berkata, “Aku mendengar Rasulullah saw. melarang dari keduanya, kemudian aku melihat beliau melakukan keduanya. Adapun ketika beliau melakukan keduanya, maka sesungguhnya beliau telah melakukan shalat asar, kemudian beliau masuk menemuiku sementara di sisiku ada beberapa orang wanita dari Bani Haram dari kaum Anshar, kemudian beliau melakukan shalat dua rakaat tersebut. Maka aku pun mengutus seorang budak wanita kepada beliau, dan aku katakan, “Berdirilah di samping beliau dan katakan, ‘Ummu Salamah bertanya, ‘Wahai Rasulullah, bukankah saya telah mendengar anda melarang dari melakukan dua rakaat ini? Tetapi kenapa saya melihat melakukan keduanya? Kemudian apabila beliau memberikan isyarat dengan tangannya maka mundurlah darinya.” Ummu Salamah berkata, “Kemudian budak wanita itu pun melakukannya, beliau lalu berisyarat dengan tangannya, sehingga budak wanita itu pun mundur dari beliau. Ketika beliau selesai, beliau mengatakan: “Wahai anak Abu Umayyah, engkau bertanya mengenai dua rakaat setelah asar, sesungguhnya beberapa orang dari Bani Abdul Qais datang kepadaku bersama kaumnya yang telah masuk Islam, sehingga mereka membuatku sibuk dari mengerjakan dua rakaat setelah zhuhur. Maka dua rakaat itu adalah apa yang aku kerjakan sekarang ini.” Abu Muhammad ditanya mengenai hadits ini, kemudian ia menjawab, “Aku berpendapat dengan hadits Umar, dari Nabi saw.: “Tidak ada shalat setelah shalat asar hingga matahari tenggelam, dan tidak ada shalat setelah shalat subuh hingga matahari terbit.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu ‘Ashim} dari {Malik} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar}, bahwa Nabi saw. melakukan shalat dua rakaat sebelum dan sesudah shalat zhuhur, setelah maghrib dua rakaat di rumahnya, setelah isya` dua rakaat dan setelah Jum’at dua rakaat di rumahnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hasyim bin Al Qasim} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {An Nu’man bin Salim} ia berkata, saya mendengar {‘Amru bin Aus Ats Tsaqafi} menceritakan dari {‘Anbasah bin Abu Sufyan} dari {Ummu Habibah} isteri Nabi saw., bahwa ia mendengar Nabi saw. bersabda: “Tidaklah seorang Muslim melakukan shalat setiap hari dua belas rakaat sunnah bukan wajib, kecuali baginya rumah di surga, atau dibangunkan baginya sebuah rumah di surga.” Ummu Habibah berkata, “Setelah itu aku tidak pernah meninggalkannya.” ‘Amru menyebutkan seperti itu, dan An Nu’man juga menyebutkan yang seperti itu.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Utsman bin Umar} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Ibrahim bin Muhammad bin Al Muntasyir} dari {Ayahnya} dari {Aisyah radliallahu ‘anha} ia berkata, “Rasulullah saw. tidak meninggalkan shalat empat rakaat sebelum zhuhur dan dua rakaat sebelum Subuh.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Yazid bin Harun} telah mengabarkan kepada kami {Al Jurairi} dari {Abdullah bin Buraidah} dari {Abdullah bin Mughaffal} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Antara dua adzan terdapat shalat, antara dua adzan terdapat shalat, antara dua adzan terdapat shalat bagi orang yang menghendaki.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Sa’id? bin Ar Rabi’} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {‘Amru bin ‘Amir} ia berkata, saya mendengar {Anas} berkata, “Pada masa Rasulullah saw. seorang muadzin mengumandangkan adzan, lalu para sahabat Rasulullah saw. bersegera menuju tiang-tiang masjid, hingga Rasulullah saw. keluar, sementara mereka dalam keadaan demikian.” ‘Amru berkata, “Tidak lama kemudian beliau melakukan shalat Maghrib.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Sa’id? bin ‘Amir} dari {Hisyam} dari {Muhammad} dari {Aisyah} ia berkata, “Rasulullah saw. tidak mengeraskan apa yang beliau baca pada keduanya. Dan Aisyah menyebutkan QUL YAA AYYUHAL KAAFIRUUN dan QUL HUWALLAAHU AHAD.” Sa’id berkata, “Yakni dalam shalat dua rakaat fajar.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} telah menceritakan kepada kami {Yahya} dari {Ubaidullah} telah menceritakan kepadaku {Nafi’} dari {Ibnu Umar} telah menceritakan kepadaku {Hafshah}, bahwa Nabi saw. melakukan shalat dua rakaat ringan setelah terbit fajar. Dan itu adalah waktu yang aku tidak menemui Nabi saw.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Khalid bin Makhlad} telah menceritakan kepada kami {Malik} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} dari {Hafshah} isteri Nabi saw., ia berkata, “Apabila Muadzin selesai dari mengumandangkan adzan dan waktu subuh telah nampak, maka Rasulullah saw. shalat dua rakaat yang ringan sebelum melaksanakan shalat subuh.”