Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sa’id? bin ‘Amir} dari {Syu’bah} dari {Manshur} dari {Ibrahim} dari {Abdurrahman bin Yazid} dari {Abu Mas’ud} dari Nabi saw., bahwa beliau bersabda: “Barangsiapa membaca dua ayat terakhir dari surat Al Baqarah pada malam hari, maka keduanya akan memberikan perlindungan kepadanya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Yazid bin Harun} telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin ‘Amru} dari {Abu Salamah} dari {Abu Hurairah} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Tidaklah Allah memberikan izin kepada sesuatu seperti Dia memberikan izin kepada seorang Nabi melantunkan Al-Quran dan mengeraskannya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu Nu’aim} telah menceritakan kepada kami {Ibnu ‘Uyainah} dari {Az Zuhri}, {Ibnu ‘Uyainah} berkata, menurutku dari {‘Urwah} dari {Aisyah} ia berkata, “Nabi saw. mendengar Abu Musa membaca Al-Qur’an, kemudian beliau berkata: “Sungguh orang ini telah diberi sebagian dari seruling keluarga Daud.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {‘Amru} -yaitu Ibnu Dinar- dari {Ibnu Abu Mulaikah} dari {‘Ubaidullah bin Abu Nuhaik} dari {Sa’d}, bahwa Nabi saw. berkata: “Bukan dari golongan kami orang yang tidak melantunkan Al-Quran.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Ahmad} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Az Zuhri} dari {Abu Salamah} dari {Abu Hurairah} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Tidaklah Allah memberikan izin kepada sesuatu seperti Dia memberikan izin kepada seorang Nabi untuk melantunkan Al-Quran.” Abu Muhammad berkata, “Yang beliau inginkan adalah merasa cukup.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Bisyr bin Umar Az Zahrani} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Khubaib bin Abdurrahman} dari {Hafsh bin ‘Ashim} dari {Abu Sa’id bin Al Mu’alla} ia berkata, “Rasulullah saw. melewatiku dan berkata: “Bukankah Allah berfirman: ‘Penuhilah seruan Allah dan seruan Rasul apabila Rasul menyeru kamu’.? (Qs.?Al Anfal: 24) Kemudian beliau bersabda: “Maukah aku ajarkan kepadamu surat terbesar dari Al-Quran sebelum aku keluar dari masjid?” Maka ketika akan keluar beliau mengucapkan: “Al HAMDU LILLAAHI RABBIL ‘AALAMIIN (Surat Al Faatihah), itu adalah As Sab’u Al Matsaani, dan Al-Quran Al ‘Azhiim yang diberikan kepada kalian.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Al Minhal} telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Zurai’} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Qatadah} dari {Abu Al ‘Ala` Yazid bin Abdullah} dari {Abdullah bin ‘Amru} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Tidak akan paham orang yang membaca Al-Quran kurang dari tiga hari.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Yazid bin Harun} telah menceritakan kepada kami {Hisyam} dari {Yahya} dari {Abu Salamah} dari {Abu Hurairah} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Apabila diserukan adzan, maka setan lari berpaling darinya dan mengeluarkan kentut hingga ia tidak mendengar adzan. Jika adzan telah selesai maka ia kembali, kemudian apabila dikumandangkan maka ia akan lari lagi. Jika telah selesai dikumandangkan maka ia kembali hingga ia membisikkan antara seseorang dan hatinya, ia katakan, ‘Ingatlah ini, ingatlah ini’, sesuatu yang sebelumnya tidak pernah terlintas olehnya. Sehingga orang tersebut tidak mengetahui berapa rakaat yang telah ia kerjakan. Kemudian apabila salah seorang di antara kalian tidak mengetahui berapa rakaat yang telah dikerjakannya, tiga atau empat, maka hendaknya ia sujud dua kali ketika ia dalam keadaan duduk.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ahmad bin Abdullah} telah menceritakan kepada kami {Abdul Aziz} -yaitu Ibnu Abu Salamah Al Majisyun- telah mengabarkan kepada kami {Zaid bin Aslam} dari {‘Atha` bin Yasar} dari {Abu Sa’id Al Khudri} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Apabila salah seorang di antara kalian tidak mengetahui apakah ia melakukan shalat tiga rakaat atau empat rakaat, maka hendaknya ia berdiri dan shalat satu rakaat, setelah itu sujud dua kali. Jika ia telah mengerjakan lima rakaat maka dua sujud tersebut telah mengembalikannya kepada bilangan genap, dan apabila ia melakukan shalat empat rakaat maka kedua sujud tersebut menjadi sebab kemarahan setan.” Abu Muhammad berkata, “Aku berpendapat seperti itu.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Yazid bin Harun} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu ‘Aun} dari {Muhammad} dari {Abu Hurairah} ia berkata, “Rasulullah saw. shalat dari salah satu shalat ?Al ‘Asyi (zhuhur dan asar), beliau shalat dua rakaat dan salam. Kemudian beliau berdiri menuju kayu yang membentang di masjid seraya meletakkan tangan di atas kayu tersebut -Yazid berkata, “Ibnu ‘Aun memperlihatkan kepada kami. Ia meletakkan salah satu telapak tangannya di atas punggung tangan yang lainnya, lalu memasukkan jari-jarinya yang di atas pada jari-jari yang di bawah-, beliau berdiri seolah-olah sedang marah.” Abu Hurairah berkata, “Lalu ada beberapa orang keluar dengan cepat, mereka mengatakan, ‘Shalat telah diringkas, shalat telah diringkas.’ Padahal di antara para sahabat tersebut terdapat Abu Bakr dan Umar, namun mereka tidak berbicara apa pun. Dan di antara mereka ada seorang laki-laki yang panjang kedua tangannya, ia biasa dipanggil Dzul Yadain, laki-laki itu berkata, “Wahai Rasulullah, apakah anda lupa shalat atau shalat tersebut diringkas?” Beliau lalu mengatakan: “Aku tidak lupa dan shalatnya juga tidak diringkas.” Setelah itu beliau bertanya: “Apakah demikian?” Orang-orang menjawab, “Ya.” Abu Hurairah berkata, “Kemudian beliau kembali dan menyempurnakan shalat yang tersisa, selesai salam beliau takbir dan sujud lama, kemudian mengangkat kepalanya dan sujud seperti sujud yang pertama (lama). Kemudian beliau mengangkat kepalanya dan berlalu pergi.”