Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Yazid} telah menceritakan kepada kami {Al Mas’udi} dari {Abu Hazim} dari {Sahl bin Sa’d} ia berkata, “Tatkala orang-orang telah banyak di Madinah, maka berdatanganlah baik itu perseorangan maupun berkelompok sehingga mereka hampir tidak mendengar perkataan Rasulullah saw., sampai mereka kembali dari sisi beliau. Kemudian orang-orang berkata kepada beliau, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya orang-orang telah banyak dan selalu ada yang terus datang, hampi-hampir mereka tidak dapat mendengar perkataanmu.” Beliau berkata: “Apa yang kalian kehendaki?” Mereka mengatakan, “Kirimkan utusan kepada budak seorang wanita anshar yang bekerja sebagai tukang kayu, dan ke Tharfa` Al Ghabah.” Kemudian mereka membuatkan untuk mereka dua tangga atau tiga tangga. Lalu Rasulullah saw. duduk dan berkhutbah di atasnya. Kemudian tatkala mereka melakukan hal tersebut kayu yang di sisinya Rasulullah saw. berdiri merintih, Rasulullah saw. lantas berdiri menuju kayu tersebut seraya meletakkan tangannya di atasnya hingga ia pun terdiam.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Khalid bin Makhlad} telah menceritakan kepada kami {Malik} dari {Dlamrah bin Sa’id Al Mazini} dari {‘Ubaidullah bin Abdullah bin ‘Utbah} bahwa {Adl Dlahhak bin Qais} bertanya kepada {An Nu’man bin Basyir Al Anshari}, “Apa yang dibaca Rasulullah saw. pada hari Jum’at setelah surat Al Jumu’ah?” Ia menjawab, “HAL ATAAKA HADIITSUL QHAASYIYAH (surat Al Insaan).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin Aban} telah menceritakan kepada kami {Abu Uwais} dari {Dlamrah bin Sa’id Al Mazini} dari {‘Ubaidullah bin Abdullah bin ‘Utbah} dari {Adl Dlahhak bin Qais Al Fihri} dari {An Nu’man bin Basyir Al Anshari} ia berkata, “Kami bertanya kepadanya apa yang dibacakan Nabi saw. kepada mereka pada hari Jum’at bersama surat yang disebutkan di dalamnya ?Al Jumu’ah?” Ia menjawab, “Beliau membaca bersamanya HAL ATAAKA HADIITSUL GHAASYIYAH (surat Al Ghaasyiyah).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Yusuf} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Ibrahim bin Muhammad bin Al Muntasyir} dari {Ayahnya} dari {Habib bin Salim} dari {An Nu’man bin Basyir} ia berkata, “Nabi saw. membaca SABBIHISMA RABBIKAl-A’laa dan HAL ATAAKA HADIITSUL GHAASYIYAH pada shalat dua hari raya dan hari Jum’at. Bila kedua hari tersebut bertemu dalam satu hari beliau juga membaca keduanya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Katsir} dari {Makhlad bin Husain} dari {Hisyam} dari {Ibnu Sirin} dari {Abu Hurairah} ia berkata, “Aku dan Ka’b bertemu, kemudian aku menceritakan dari Rasulullah saw. sementara ia menceritakan dari Taurat, hingga ketika kami menyebutkan hari Jum’at, maka aku katakan, “Sesungguhnya Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya padanya ada satu waktu, tidaklah seorang Muslim menepati waktu itu dengan melakukan shalat dan memohon kebaikan kepada Allah, kecuali Allah akan memberikan kepadanya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Hassan} telah menceritakan kepada kami {Mu’awiyah bin Sallam} telah mengabarkan kepadaku {Zaid bin Sallam} bahwa ia mendengar {Abu Sallam} berkata, telah menceritakan kepadaku {Al Hakam bin Mina} bahwa {Ibnu Umar} dan {Abu Hurairah} menceritakan kepadanya, bahwa mereka mendengar Rasulullah saw. bersabda di atas kayu mimbarnya: “Sungguh orang-orang berhenti dari meninggalkan shalat Jum’at, atau Allah menutup hati mereka, kemudian mereka akan termasuk orang-orang yang lalai.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ya’la} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin ‘Amru} dari {‘Ubaidullah bin Sufyan} dari {Abu Al Ja’d Adl Dlamri} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa meninggalkan shalat Jum’at karena meremehkannya, maka Allah akan menutup hatinya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Utsman bin Muhammad} telah menceritakan kepada kami {Al Husain bin Ali} dari {Abdurrahman bin Yazid bin Jabir} dari {Abu Al Asy’ats Ash Shan’ani} dari {Aus bin Aus} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda, “Sesungguhnya hari kalian yang paling utama adalah hari Jum’at, padanya Adam di ciptakan, padanya ia diberi ruh, dan padanya terjadi Ash sha’qah (suara keras yang menyebabkan orang-orang pingsan). Maka perbanyaklah bershalawat kepadaku pada hari itu, sesungguhnya shalawat kalian akan diperlihatkan kepadaku.” Seorang laki-laki lalu bertanya, “Wahai Rasulullah, bagaimana shalawat kami diperlihatkan kepadamu, sementara anda telah meninggal? Beliau bersabda: “Sesungguhnya Allah mengharamkan atas tanah untuk memakan jasad para Nabi.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Abu ‘Ashim} dari {Malik} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar}, bahwa Nabi saw. melakukan shalat dua rakaat di rumahnya setelah shalat Jum’at.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {‘Amru} -yaitu Ibnu Dinar- dari {Ibnu Syihab} dari {Salim} dari {Ayahnya}, bahwa Nabi saw. melakukan shalat dua rakaat setelah shalat Jum’at.”