Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Mahmud bin Khalid Ad Dimasyqi} dan {Abdullah bin Abdurrahman As Samarqandi} berkata telah menceritakan kepada Kami {Marwan}, Abdullah berkata telah menceritakan kepada Kami {Abu Yazid Al Khaulani} ia adalah syekh yang jujur, dan Ibnu Wahb telah meriwayatkan darinya, telah menceritakan kepada Kami {Sayyar bin Abdurrahman}, Mahmud Ash Shadafi berkata dari {Ikrimah} dari {Ibnu Abbas}, ia berkata Rasulullah saw. mewajibkan zakat fitrah untuk mensucikan orang yang berpuasa dari bersenda gurau dan kata-kata keji, dan juga untuk memberi makan miskin. Barangsiapa yang menunaikannya sebelum shalat maka zakatnya diterima dan barangsiapa yang menunaikannya setelah shalat maka itu hanya sedekah diantara berbagai sedekah.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Abdullah bin Muhammad An Nufaili}, telah menceritakan kepada Kami {Zuhair} telah menceritakan kepada Kami {Musa bin ‘Uqbah} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar}, ia berkata Rasulullah saw. telah memerintahkan Kami untuk menunaikan zakat fitrah sebelum orang-orang keluar untuk melakukan shalat. Ia berkata Ibnu Umar menunaikannya sehai atau dua hari sebelum itu.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Abdullah bin Maslamah}, Telah menceritakan kepada Kami {Malik} dan Malik membacakannya kepadaku juga, dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} bahwa Rasulullah saw. mewajibkan zakat fitrah, ia berkata padanya diantara yang dibacakan Malik kepadaku adalah zakat fitrah pada Bulan Ramadhan, satu sha’ kurma, atau satu sha’ gandum atas setiap orang merdeka, atau budak laki-laki dan perempuan dari kalangan muslimin. Telah menceritakan kepada Kami {Yahya bin Muhammad bin As Sakan}, telah menceritakan kepada Kami {Muhammad bin Jahdham}, telah menceritakan kepada Kami {Ismail bin Ja’far} dari {Umar bin Nafi’} dari {ayahnya} dari {Abdullah bin Umar}, ia berkata Rasulullah saw. mewajibkan zakat fitrah satu sebanyak satu sha’. Kemudian ia menyebutkan secara makna yang disebutkan Malik, dan ia menambahkan dan atas anak kecil, dan orang dewasa. Dan beliau memerintahkan agar ditunaikan sebelum orang-orang keluar untuk melakukan shalat. Abu Daud berkata {Abdullah Al ‘Umari} telah meriwayatkannya dari {Nafi’} dengan sanadnya. Ia berkata wajib atas setiap muslim. Dan {Sa’id? Al Jumahi} telah meriwayatkan dari {‘Ubaidullah} dari {Nafi’} ia berkata dalam hadits tersebut dari kalangan muslimin. Dan yang masyhur dari ‘Ubaidullah tidak ada padanya kata dari kalangan muslimin.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Musaddad}, bahwa {Yahya bin Sa’id} dan {Bisyr bin Al Mufadlal} menceritakan kepada mereka dari {Ubaidillah} dan di ganti dengan jalur periwayatan lain, Telah menceritakan kepada Kami {Musa bin Isma’il} telah menceritakan kepada kami {Aban} dari {Ubaidullah} dari {Nafi’} dari {Abdullah} dari Nabi saw. bahwa beliau mewajibkan zakat fitrah, satu sha’ kurma, atau satu sha’ gandum atas setiap orang dewasa maupun anak kecil, merdeka, atau budak Musa menambahkan laki-laki dan wanita. Abu Daud berkata {Ayyub dan Abdullah Al ‘Umari} juga meriwayatkan seperti itu dalam hadits mereka berdua, dari {Nafi’} juga kalangan laki-laki maupun wanita.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Al Haitsam bin Khalid Al Juhani} telah menceritakan kepada Kami {Husain bin Ali Al Ju’fi} dari {Zaidah} telah menceritakan kepada Kami {Abdul ‘Aziz bin Abu Rawwad} dari {Nafi’} dari {Abdullah bin Umar}, ia berkata dahulu orang-orang mengeluarkan zakat fitrah pada zaman Nabi saw. satu sha’ gandum, atau kurma atau sult (jenis tanaman gandum), atau kismis. Nafi’ berkata Abdullah berkata tatkala Umar menjabat sebagai khalifah dan gandum telah banyak maka Umar menjadikan setengah sha’ gandum menggantikan satu sha’ hal-hal tersebut.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Musaddad} serta {Sulaiman bin Daud Al ‘Ataki}, mereka berkata telah menceritakan kepada Kami {Hammad} dari {Ayyub} dari {Nafi’}, ia berkata {Abdullah} berkata setelah itu orang-orang beralih kepada setengah sha’ gandum. Nafi’ berkata dan Abdullah memberikan kurma, kemudian penduduk Madinah sulit mendapatkan kurma selama satu tahun, kemudian ia memberikan gandum.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Abdullah bin Maslamah}, telah menceritakan kepada Kami {Daud yaitu Ibnu Qais} dari {‘Iyash bin Abdullah} dari {Abu Sa’id Al Khudri}, ia berkata Kami dahulu disaat Rasulullah saw. bersama Kami mengeluarkan zakat fitrah untuk setiap anak kecil, dan orang dewasa, orang merdeka atau budak satu sha’ makanan atau satu sha’ keju, atau satu sha’ gandum, atau satu sha’ kurma, atau satu sha’ kismis. Dan Kami tetap mengeluarkannya hingga {Mu’awiyah} datang untuk melakukan haji, atau umrah. Kemudian ia berbicara kepada orang-orang di atas minbar, dan diantara yang ia katakan kepada orang-orang adalah saya melihat dua mud gandum Syam setara dengan satu sha’ kurma. Kemudian orang-orang mengambil pendapat tersebut. Kemudian Abu Sa’id berkata adapun aku maka aku tetap mengeluarkannya (sebagaimana dahulu aku mengeluarkannya) untuk selamanya selama aku hidup. Abu Daud berkata {Ibu ‘Ulayyah} dan {‘Abdah} serta yang lainnya telah meriwayatkannya dari {Ibnu Ishaq} dari {Abdullah bin Abdullah bin Utsman bin Hakim bin Hizam}, dari {‘Iyadh} dari {Abu Sa’id} dengan maknanya. Dan satu orang dalam hadits tersebut telah menyebutkan dari Ibnu ‘Ulayyah atau satu sha’ dari gandum. Dan hal tersebut bukanlah hadits mahfuzh. Telah menceritakan kepada Kami {Musaddad}, telah mengabarkan kepada Kami {Ismail}, tidak ada padanya penyebutkan gandum. Abu Daud berkata {Mu’awiyah bin Hisyam} dalam hadits ini telah menyebutkan dari {Atsauri} dari {Zaid bin Aslam} dari {‘Iyadh} dari {Abu Sa’id} setengah sha’ gandum. Dan hal tersebut merupakan kesalahan dari Mu’awiyah bin Hisyam, atau dari orang yang meriwayatkan darinya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Hamid bin Yahya}, telah mengabarkan kepada Kami {Sufyan}. Dan telah diriwayatkan dari jalur yang lain: Telah menceritakan kepada Kami {Musaddad} telah menceritakan kepada Kami {Yahya} dari {Ibnu ‘Ajlan}, ia mendengar {‘Iyadh} berkata saya mendengar {Abu Sa’id Al Khudri} berkata aku tidak akan mengeluarkannya selamanya kecuali satu sha’. Sesungguhnya Kami dahulu mengeluarkan pada zaman Nabi saw. satu sha’ kurma atau gandum atau keju atau kismis. Ini adalah hadits Yahya, Sufyan menambahkan atau satu sha’ dari gandum. Hamid berkata kemudian mereka mengingkarinya, dan Sufyan meninggalakannya. Abu Daud berkata tambahan ini adalah kesalahan dari Ibnu’Uyainah.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Musaddad} dan {Sulaiman bin Daud Al ‘Ataki}, mereka berkata telah menceritakan kepada Kami {Hammad bin Zaid} dari {An Nu’man bin Rasyid} dari {Az Zuhri}. {Musaddad} berkata dari {Tsa’labah bin Abdullah bin Abu Shu’air} dari {ayahnya}, dan {Sulaiman bin Daud} berkata dari {Abdullah bin Tsa’labah} atau {Tsa’labah bin Abdullah bin Abu Shu’air} dari {ayahnya}, ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Satu sha’ gandum atas setiap anak kecil dan orang dewasa, yang merdeka dan budak, laki-laki atau perempuanl. Adapun orang kaya kalian maka Allah menzakatinya, dan adapun orang fakir kalian maka Allah mengembalikan kepadanya lebih banyak daripada apa yang telah ia berikan.” Sulaiman menambahkan dalam haditsnya orang kaya maupun miskin.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada Kami {Ali bin Al Hasan Ad Darabijirdi}, telah menceritakan kepada Kami {Abdullah bin Yazid}, telah menceritakan kepada Kami {Hammam}, telah menceritakan kepada Kami {Bakr yaitu Ibnu Wail} dari {Az Zuhri} dari {Tsa’labah bin Abdullah} atau Abdullah bin Tsa’labah, dari Nabi saw. Dan telah diriwayatkan melalui jalur yang lain: Telah menceritakan kepada Kami {Muhammad bin Yahya An Naisaburi}, telah menceritakan kepada Kami {Musa bin Ismail}, telah menceritakan kepada Kami {Hammam} dari {Bakr Al Kufi}, Muhammad bin Yahya berkata ia adalah Bakr bin Wail bin Daud, bahwa {Az Zuhri} telah menceritakan kepada mereka dar {Abdullah bin Tsa’labah bin Shu’air} dari {ayahnya}, ia berkata Rasulullah saw. berdiri berkhutbah, dan memerintahkan untuk menunaikan zakat fitrah, satu sha’ kurma, atau satu sha’ gandum untuk setiap kepala. Ali menambahkan dalam haditsnya atau satu sha’ kurma diantara dua orang. Kemudian mereka sama mengenai anak kecil, orang dewasa, orang merdeka, dan seorang budak. Telah menceritakan kepada Kami {Ahmad bin Shalih}, telah menceritakan kepada Kami {Abdurrazzaq}, telah mengabarkan kepada Kami {Ibnu Juraij}, ia berkata {Ibnu Syihab} berkata {Abdullah bin Tsa’labah} berkata {Ibnu Shalih} berkata {Al ‘Adawi} berkata sesungguhnya ia adalah Al ‘Udzri Rasulullah saw. berkhutbah kepada orang-orang dua hari sebelum ‘Idul Fitri, seperti makna hadits Al Muqri`.