Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Amru bin Rafi’} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Mubarak} dari {Zakaria bin Abu Za`idah} dari {Asy Sya’bi} dia berkata saya mendengar {An Nu’man bin Basyir} berkata di atas mimbar dan mengisyaratkan dengan jari-jarinya di kedua telinganya, “Saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: “(Sesuatu) yang halal telah jelas dan yangharam juga telah jelas, dan di antara keduanya ada perkara Syubhat (samar-samar) yang kebanyakan orang tidak mengetahuinya. Barangsiapa dapat menjaga diri dari perkara syubhat itu berarti ia telah menjaga agama dan kehormatannya, dan barangsiapa terjatuh ke dalam perkara syubhat berarti ia telah terjatuh dalam keharaman. Seperti penggembala yang menggembala hewan ternaknya di sekitar daerah terlarang, dikhawatirkan hewannya akan masuk ke wilayah yang terlarang itu. Ketahuilah, bahwa setiap raja memiliki larangan, dan larangan Allah adalah sesuatu yang di haramkannya. Ketahuilah, di dalam tubuh terdapat segumpal darah, jika ia baik maka akan baiklah seluruh tubuh. Namun jika ia rusak maka akan rusak pulalah seluruh tubuh, ketahuilah bahwa segumpal darah tersebut adalah hati.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Humaid bin Mas’adah} telah menceritakan kepada kami {Ja’far bin Sulaiman} dari {Al Mu’alla bin Ziyad} dari {Mu’awiyah bin Qurrah} dari {Ma’qil bin Yasar} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Ibadah dalam kondisi huru-hara bagiku sama seperti melakukan hijrah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin Ibrahim} dan {Ya’qub bin Humaid bin Kasib} serta {Suwaid bin Sa’id} mereka berkata telah menceritakan kepada kami {Marwan bin Mu’awiyah Al Fazari} telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Kaisan} dari {Abu Hazim} dari {Abu Hurairah} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Islam pertama kali muncul dalam keadaan asing dan akan kembali dalam keadaan asing pula, maka beruntunglah bagi orang-orang yang terasing.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Harmalah bin Yahya} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Wahb} telah memberitakan kepada kami {‘Amru bin Al Harits} dan {Ibnu Lahi’ah} dari {Yazid bin Abu Habib} dari {Sinan bin Sa’d} dari {Anas bin Malik} dari Rasulullah saw., beliau bersabda: “Sesungguhnya Islam muncul pertama kali dalam keadaan asing dan akan kembali dalam keadaan asing, maka beruntunglah bagi orang-orang yang terasing.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin Waki’} telah menceritakan kepada kami {Hafsh bin Ghiyats} dari {Al A’masy} dari {Abu Ishaq} dari {Abu Al Ahwash} dari {Abdullah} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya Islam muncul pertama kali dalam keadaan asing dan akan kembali dalam keadaan asing pula, maka beruntunglah orang-orang yang terasing.” Abdullah berkata, “Dikatakan, “Siapakah orang-orang yang terasing itu?” beliau menjawab: “Orang-orang yang memisahkan diri dari kabilah-kabilah (yang sesat).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Harmalah bin Yahya} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Wahb} telah mengabarkan kepadaku {Ibnu Lahi’ah} dari {Isa bin Abdurrahman} dari {Zaid bin Aslam} dari {Aslam} dari {Umar bin Khattab}, bahwa suatu ketika dia keluar menuju masjid Nabi saw. lalu berjumpa dengan Mu’adz bin Jabal yang sedang duduk di sisi Kuburan Nabi saw. sambil menangis. Maka ia pun bertanya, “Apa yang membuatmu manangis?” {Mu’adz} menjawab, “Aku menangis karena sesuatu yang aku dengar dari Rasulullah saw., aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya riya’ yang paling ringan pun sudah terhitung syirik, dan sesungguhnya orang yang memusuhi wali Allah maka dia telah menantang bertarung dengan Allah. Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang baik lagi bertakwa dan tidak dikenal, yaitu orang-orang yang apabila menghilang maka mereka tidak dicari-cari, dan jika mereka hadir maka mereka tidak di kenal, hati mereka ibarat lentera-lentera petunjuk yang muncul dari setiap bumi yang gelap.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hisyam bin ‘Ammar} telah menceritakan kepada kami {Abdul Aziz bin Muhammad Ad Darawardi} telah menceritakan kepada kami {Zaid bin Aslam} dari {Abdullah bin Umar} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Manusia ibarat seratus ekor unta yang darinya nyaris tidak didapatkan seekor pun yang layak dijadikan kendaraan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Bisyr} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin ‘Amru} dari {Abu Salamah} dari {Abu Hurairah} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Orang-orang Yahudi akan terpecah menjadi tujuh puluh satu golongan dan ummatku akan terpecah menajadi tujuh puluh tiga golongan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Amru bin ‘Utsman bin Sa’id bin Katsir bin Dinar Al Himshi} telah menceritakan kepada kami {‘Abbad bin Yusuf} telah menceritakan kepada kami {Shafwan bin ‘Amru} dari {Rasyid bin Sa’d} dari {‘Auf bin Malik} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Orang-orang Yahudi akan terpecah menjadi tujuh puluh satu golongan, satu golongan akan masuk surga dan yang tujuh puluh golongan akan masuk neraka. Dan orang-orang Nashrani terpecah menjadi tujuh puluh dua golongan, yang tujuh puluh satu golongan masuk neraka dan yang satu golongan akan masuk surga. Demi Dzat yang jiwa Muhammad ada ditangan-Nya, sungguh ummatku akan terpecah menjadi tujuh puluh tiga golongan, yang satu golongan masuk surga dan yang tujuh puluh dua golongan akan masuk neraka.” Lalu beliau ditanya, “Wahai Rasulullah, siapakah mereka (yang masuk surga)?” beliau mennjawab: “Yaitu Al Jama’ah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hisyam bin ‘Ammar} telah menceritakan kepada kami {Al Walid bin Muslim} telah menceritakan kepada kami {Abu ‘Amru} telah menceritakan kepada kami {Qatadah} dari {Anas bin Malik} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya Bani Israil akan terpecah menjadi tujuh puluh golongan, dan ummatku akan terpecah menjadi tujuh puluh dua golongan, semuanya akan masuk neraka kecuali satu golongan, yaitu Al Jama’ah.”