Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin ‘Ulayyah} dari {Abu Hayyan} dari {Abu Zur’ah} dari {Abu Hurairah} dia berkata, “Suatu hari Rasulullah saw. pernah muncul di hadapan orang-orang, lalu datanglah seorang laki-laki kepada beliau seraya bertanya, “Wahai Rasulullah, kapankah akan terjadi hari Kiamat?” beliau menjawab: “Tidaklah yang ditanya itu lebih mengetahui daripada yang bertanya, namun akan aku beritahukan kepadamu tanda-tandanya, yaitu jika seorang budak melahirkan tuannya maka itulah tandanya. Dan apabila orang-orang yang tak beralas kaki menjadi pemimpin manusia maka itulah tandanya. Jika para penggembala kambing berlomba-lomba meninggikan bangunan rumah maka itulah tandanya. Dari lima hal ghaib yang tidak ada seorangpun yang mengetahuinya kecuali Allah.” Kemudian Rasulullah saw. membaca ayat: “Sesungguhnya Allah, Hanya pada sisi-Nya sajalah pengetahuan tentang hari Kiamat dan Dia-lah yang menurunkan hujan, dan mengetahui apa yang ada dalam rahim…”, (Qs. Luqman: 34).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Basysyar} dan {Muhammad bin Al Mutsanna} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} saya mendengar {Qatadah} menceritakan dari {Anas bin Malik} dia berkata, “Maukah aku ceritakan kepada kalian satu hadits yang pernah aku dengar dari Rasulullah saw., dan tidak akan ada yang memberitahukannya lagi setelahku? Aku pernah mendengar beliau saw. bersabda: “Sesungguhnya dari tanda-tanda (datangnya) hari Kiamat adalah diangkatnya ilmu, munculnya kebodohan, maraknya perzinahan, diminumnya khamer, meninggalnya laki-laki dan yang tersisa hanya para wanita (banyak wanita dibanding laki-laki) hingga lima puluh orang wanita ditanggung satu orang laki-laki.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Bisyr} dari {Muhammad bin ‘Amru} dari {Abu Salamah} dari {Abu Hurairah} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Tidak akan terjadi hari Kiamat sehingga sungai Furat menyibakkan gunung emas, dan menyebabkan manusia saling berperang. Maka dari setiap sepuluh orang akan terbunuh sembilan orang.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Marwan Al Utsmani} telah menceritakan kepada kami {Abdul Aziz bin Abu Hazim} dari {Al ‘Ala bin Abdurrahman} dari {Ayahnya} dari {Abu Hurairah}, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Tidak akan terjadi hari Kiamat sampai harta benda melimpah, munculnya berbagai fitnah, serta maraknya kekacauan.” Para sahabat bertanya, “Apakah yang dimaksud dengan kekacauan wahai Rasulullah?” Beliau menjawab: “Peperangan, peperangan, peperangan.” Beliau mengucapkan sebanyak tiga kali.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Waki’} telah menceritakan kepada kami {Al A’masy} dari {Salim bin Abu Al Ja’d} dari {Ziyad bin Labid} dia berkata, “Nabi saw. pernah menyebutkan sesuatu, lalu beliau bersabda: “Dan itulah saat hilangnya ilmu.” Aku bertanya, “Wahai Rasulullah, bagaimana ilmu bisa hilang? Sedangkan kami masih membaca Al Qur’an dan kami juga membacakannya (mengajarkannya) kepada anak-anak kami, dan anak-anak kami juga akan membacakannya kepada keturunannya sampai hari kiamat datang.” Beliau bersabda: “Kebangetan kamu ini wahai Ziyad, padahal aku melihatmu adalah orang yang paling memahami agama di Madinah ini! Bukankah orang-orang Yahudi dan Nashrani juga membaca Taurat dan Injil, namun mereka tidak mengamalkan sedikitpun apa yang terkandung di dalamnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Muhammad} telah menceritakan kepada kami {Abu Mu’awiyah} dari {Abu Malik Al Asyja’i} dari {Rib’I bin Hirasy} dari {Hudzaifah bin Yaman} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “(Ajaran) Islam akan terkikis sebagaimana hiasan baju yang terkikis sehingga tidak di ketahui apa itu puasa, apa itu shalat, apa itu ibadah dan apa itu sedekah, dan akan ditanggalkan Kitabullah di malam hari, sehingga tidak tersisa di muka bumi satu ayat pun. Yang tersisa adalah beberapa kelompok manusia yang telah lanjut usia dan lemah, mereka berkata, ‘Kami menemui bapak-bapak kami di atas kalimat ‘Tidak ada tuhan yang berhak disembah kecuali Allah’, maka kami mengucapkannya.” Shilah berkata kepadanya, “Kalimat LA ILAAHA ILLALLAH tidak cukup bagi mereka, karena mereka tidak tahu apa itu shalat, apa itu puasa, apa itu ibadah dan apa itu sedekah.” Maka Hudzaifah berpaling darinya, namun dia menolaknya, dan itu dilakukan sampai tiga kali, dan pada kali ketiganya dia menerimanya dan berkata, “Wahai Shilah, kamu telah menyelamatkan mereka dari neraka.” Ia mengucapkannya sebanyak tiga kali.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abdullah bin Numair} telah menceritakan kepada kami {Ayahku} dan {Waki’} dari {Al A’masy} dari {Syaqiq} dari {Abdullah} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Hari-hari menjelang datangnya hari kiamat ilmu akan diangkat, banyak kebodohan dan menyebarnya al haraj. Dan al haraj adalah pembunuhan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abdullah bin Numair} dan {Ali bin Muhammad} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Abu Mu’awiyah} dari {Al A’masy} dari {Syaqiq} dari {Abu Musa} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Dibelakang kalian akan ada hari-hari dimana pada hari itu banyak menyebar kebodohan, ilmu diangkat dan banyak menyebar al haraj.” Para sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, apakah yang dimaksud dengan al haraj?” beliau menjawab: “Pembunuhan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Abdul A’la} dari {Ma’mar} dari {Az Zuhri} dari {Sa’id bin Musayyab} dari {Abu Hurairah} yang dimarfu’kan kepada Nabi, beliau bersabda: “Waktu semakin cepat, ilmu semakin kurang, banyak kekikiran, fitnah banyak menyebar dan al haraj merajalela.” Para sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, apakah maksud dari al haraj?” beliau menjawab: “Pembunuhan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Muhammad} telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Al A’masy} dari {Zaid bin Wahb} dari {Hudzaifah} dia berkata, “Rasulullah saw. menceritakan kepadaku dua peristiwa, aku telah melihat satu dari keduanya dan aku sedang menunggu yang lainnya. Beliau memberitahukan kepada kami bahwa amanat telah turun dilubuk hati seseorang. -At Thanafisi berkata maksudnya di tengah hati seseorang- Al-Qur’an turun hingga kami pun bisa mengetahui darinya, dan juga dari sunnah. Kemudian beliau menceritakan kepada kami tentang diangkatnya amanat, beliau mengatakan: “Seseorang terlelap dalam tidurnya lalu diangkatlah amanat tersebut dari hatinya, dan hanya tertinggal sedikit. Lalu ia tidur dan diangkatlah amanah hingga tertinggal bekasnya seperti lepuh kulit, seperti bara api yang kamu gelincirkan dengan kakimu hingga melepuh (terluka), dan kamu melihatnya menggembung, padahal tidak ada sesuatu di dalamnya.” Kemudian Hudzaifah mengambil segenggam kerikil, lalu ia menggelincirkan dengan betisnya seraya berkata, “Maka orang-orang pun akan saling berbaiat, dan nyaris tidak ada seorangpun yang menjalankan amanat. Hingga dikatakan, ‘Sesungguhnya di Kabilah si Fulan terdapat seorang laki-laki yang jujur.’ Kemudian dikatakan kepada seorang laki-laki yang jujur itu, ‘Pandai sekali ia, dan beruntunglah ia.’ Padahal di dalam hatinya tidak ada keimanan sebesar biji gandum sekalipun.” Sesungguhnya telah tiba suatu zaman kepadaku saat aku tidak peduli mana yang layak aku baiat. Jika ia seorang muslim, maka pastilah ia akan memperlihatkan kepadaku keIslamannya. Jika ia seorang Yahudi atau Nashrani, pastilah ia akan memperlihatkan kepadaku usahanya. Adapun hari ini, tidaklah aku hanya membaiat si fulan dan si fulan.”