Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Muhammad An Nufail} berkata, telah menceritakan kepada kami {Isa bin Yunus} dari {Abu Bakr bin Abu Maryam} dari {Al Walid bin Sufyan Al Ghassani} dari {Yazid bin Qutaib As Sakuni} dari {Abu Bahriyah} dari {Mu’adz bin Jabal} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Peperangan besar, pembukaan Konstantinopel dan keluarnya Dajjal terjadi selama tujuh bulan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Haiwah bin Syuraih Al Himshi} berkata, telah menceritakan kepada kami {Baqiyyah} dari {bahir} dari {Khalid} dari {Ibnu Abu Bilal} dari {Abdullah bin Busr} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Antara peperangan dan pembukaan kota Konstantinopel jaraknya enam tahun, lalu Al Masih Ad Dajjal keluar pada awal tahun ke tujuh.” Abu Dawud berkata, “Ini lebih shahih ketimbang hadits Isa.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdurrahman bin Ibrahim bin Ad Dimasyqi} berkata, telah menceritakan kepada kami {Bisyr bin Bakr} berkata, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Jabir} berkata, telah menceritakan kepadaku {Abu Abdus Salam} dari {Tsauban} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Hampir-hampir bangsa-bangsa memperebutkan kalian (umat Islam), layaknya memperebutkan makanan yang berada di mangkuk.” Seorang laki-laki berkata, “Apakah kami waktu itu berjumlah sedikit?” beliau menjawab: “Bahkan jumlah kalian pada waktu itu sangat banyak, namun kalian seperti buih di genangan air. Sungguh Allah akan mencabut rasa takut kepada kalian, dan akan menanamkan ke dalam hati kalian Al wahn.” Seseorang lalu berkata, “Wahai Rasulullah, apa itu Al wahn?” beliau menjawab: “Cinta dunia dan takut mati.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hisyam bin Ammar} berkata, telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Hamzah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Jabir} berkata, telah menceritakan kepadaku {Zaid bin Arthah} ia berkata Aku mendengar {Jubair bin Nufair} menceritakan dari {Abu Darda} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Saat terjadinya peperangan yang besar, pangkalan kaum muslimin berada di daerah Ghuthah, sebuah wilayah di pinggiran kota yang dikenal dengan nama Damaskus, salah satu kota terbaik di negeri Syam.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdul Wahhab bin Najdah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Isma’il}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Harun bin Abdullah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin Sawwar} berkata, telah menceritakan kepada kami {Isma’il} berkata, telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Sulaim} dari {Yahya bin Jabir Ath Tha`i} berkata Harun dalam haditsnya menyebutkan dari {Auf bin Malik} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Sekali-kali Allah tidak akan mengumpulkan dua pedang pada umat ini satu pedang dari mereka dan satu pedang lagi dari musuh mereka.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Isa bin Muhammad Ar Ramli} berkata, telah menceritakan kepada kami {Dhamrah} dari {As Saibani} dari {Abu Sukainah} seorang lelaki dari Al Muhararaini, dari {seorang laki-laki} di antara sahabat Nabi saw., dari Nabi saw., beliau bersabda: “Biarkanlah orang-orang Habasyah sebagaimana mereka membiarkan kalian, dan tinggalkanlah orang-orang Turki sebagaimana mereka meninggalkan kalian.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Ya’qub} -maksudnya Ya’qub Al Iskandarani- dari {Suhail} -maksudnya Suhail bin Abu Shalih- dari {Bapaknya} dari {Abu Hurairah} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Kiamat tidak akan terjadi hingga kaum muslimin memerangi bangsa Turki, wajah mereka seperti perisai dan mengenakan sandal dari rambut.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah} dan {Ibnu As Sarh} dan selain keduanya, mereka berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Az Zuhri} dari {Sa’id Ibnul Musayyab} dari {Abu Hurairah} secara riwayat. Ibnu Suraih berkata, “Nabi saw. bersabda: “Tidak akan terjadi hari kiamat hingga kalian memerangi kaum yang mengenakan sandal dari rambut, dan tidak akan terjadai hari kiamat hingga kalian memerangi suatu kaum yang matanya sipit, hidung pesek dan wajah mereka seperti tameng untuk perang.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ja’far bin Musafir At Tinnisi} berkata, telah menceritakan kepada kami {Khallad bin Yahya} berkata, telah menceritakan kepada kami {Basyir Ibnul Muhajir} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Buraidah} dari {Bapaknya} dari Nabi saw. berkenaan dengan hadits Nabi, ‘Akan memerangi kalian suatu kaum yang mata mereka sipit -yakni bangsa Turki-‘, beliau bersabda: “Kalian akan menguasai mereka sebanyak tiga kali, sehingga kalian dapat menyusul mereka hingga jazirah arab. Pada kemenangan pertama orang-orang yang lari dari mereka selamat, pada kemenangan kedua sebagian dari mereka selamat dan sebagian yang lain binasa, dan pada kemenangan ketiga mereka menyerah total. ‘ Atau sebagaimana yang beliau sabdakan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Yahya bin Faris} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abdu Ash Shamad bin Abdul Warits} berkata, telah menceritakan kepadaku {Bapakku} berkata, telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Jumhan} berkata, telah menceritakan kepada kami {Muslim bin Abu Bakrah} ia berkata Aku mendengar {Bapakku} menceritakan bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Beberapa orang dari umatku singgah di suatu tempat yang luas, mereka menamakannya Bashrah. Yakni di sisi sungai yang bernama Dijlah, sungai itu mempunyai jembatan. Tempat itu penduduknya sangat banyak, dan mayoritas berasal dari orang-orang yang hijrah. Ibnu Ishaq berkata, “Abu Ma’mar menyebutkan, ‘Penduduk tempat itu berasal dari penjuru kaum muslimin’. Di akhir zaman nanti akan datang suatu kaum yang bernama Qanthura, wajah mereka lebar dan matanya sipit, hingga kaum itu sampai ke daerah tepian sungai lalu para penduduknya pecah menjadi tiga kelompok satu kelompok pergi mengikuti ekor sapi dan binatang ternak (pergi ke tempat yang jauh dengan membawa binatang ternak mereka untuk bercocok tanam) hingga mereka hancur. Satu kelompok mengambil untuk keamanan mereka (mengajukan atau menerima jaminan keamanan dari bani Qanthura) hingga akhirnya menjadi kafir. Dan satu kelompok melindungi anak dan istri mereka dan berperang melawan musuh (Bani Qanthura) hingga mereka mati sebagai syuhada.”