Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il} berkata, telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {Ishaq bin Abdullah bin Abu thalhah} dari {Abu Al Mundzir} -mantan budak (yang telah dimerdekakan oleh) Abu Dzar- dari {Abu Umayyah Al Makhzumi} berkata, “Pernah dihadapkan kepada Rasulullah saw. seorang pencuri yang telah mengakui kesalahannya, namun barang yang dicurinya tidak lagi bersamanya. Rasulullah saw. lalu bersabda: “Benarkah kamu telah mencuri?” Ia menjawab, “Benar.” Beliau ulangi pertanyaan itu dua atau tiga kali. Beliau lalu memerintahkan untuk memotong tangannya, setelah itu ia dihadapkan lagi kepada beliau. Beliau bersabda: “Mintalah ampun kepada Allah, bertaubatlah kepada-Nya.” Laki-laki itu lalu berkata, “Aku minta ampun kepada Allah dan bertaubat kepada-Nya.” Beliau lalu berdoa: “Ya Allah, ampunilah dia.” Doa itu beliau ucapkan hingga tiga kali. Abu Dawud berkata, ” {Amru bin Ashim} meriwayatkannya dari {Hammam}, dari {Ishaq bin Abdullah}, ia berkata dari {Abu Umayyah} -lelaki dari Anshar-, dari Nabi saw.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Mahmud bin Khalid} berkata, telah menceritakan kepada kami {Umar bin Abdul Wahid} dari {Al Auza’i} ia berkata telah menceritakan kepadaku {Abu Ammar} berkata, telah menceritakan kepadaku {Abu Umamah} bahwa seorang laki-laki datang kepada Nabi saw. dan berkata, “Wahai Rasulullah, aku telah melakukan dosa yang wajib atasnya hukuman had, maka hukumlah aku!” beliau balik bertanya: “Apakah engkau berwudhu ketika datang kemari?” ia menjawab, “Ya.” beliau bertanya lagi: “Ketika kami shalat apakah kamu juga ikut shalat bersama kami?” ia menjawab, “Ya.” beliau bersabda: “Pergilah sesungguhnya Allah telah mengampuni kamu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdul Wahhab bin Najdah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Baqiyyah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Shafwan} berkata, telah menceritakan kepada kami {Azhar bin Abdullah Al Harazi} ia berkata, “Barang-barang milik kaum Kala’iyin dicuri, lalu mereka menyakini bahwa pelakunya adalah para tukang tenun. Mereka kemudian mendatangi {Nu’man bin Basyir}, salah seorang sahabat Nabi saw. Nu’man pun menahan para tukang tenun tersebut selama beberapa hari kemudian melepaskannya lagi. Orang-orang dari Kala’iyin itu lalu mendatangi Nu’man dan berkata, “Kenapa engkau bebaskan mereka tanpa engkau beri pukulan atau hukuman!” Nu’man menjawab, “Itu terserah kalian, jika kalian ingin, dan kalau benar barang curian itu ada (terbukti) maka aku akan pukul mereka. Namun jika tidak, maka aku akan memukul punggung kalian sebagaimana aku menghukum mereka.” Orang-orang itu berkata, “Beginikah cara kamu mengadili!” Nu’man menjawab, “Ini adalah hukum Allah dan hukum Rasul-Nya saw.” Abu Dawud berkata, “Nu’man menakut-nakuti mereka dengan ucapannya tersebut, karena hukuman tidak bisa diterapkan sehingga adanya pengakuan dari pihak tertuduh.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Muhammad bin Hanbal} berkata, telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Az Zuhri} ia berkata Aku mendengar hadits itu darinya, dari {Amrah} dari {‘Aisyah radliallahu ‘anha} ia berkata, “Nabi saw. memotong tangan pencuri, jika barang yang dicuri senilai seperempat dinar atau lebih.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Shalih} dan {Wahb bin Bayan} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Ibnu As Sarh} ia berkata telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Wahb} berkata, telah mengabarkan kepadaku {Yunus} dari {Ibnu Syihab} dari {Urwah} dan {Amrah} dari {‘Aisyah radliallahu ‘anha} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Dipotongnya tangan pencuri jika ia mengambil seperempat dinar atau lebih.” Ahmad bin Shalih berkata, “Pemotongan itu jika telah sampai kadar seperempat dinar atau lebih.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Maslamah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Malik} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} ia berkata, “Rasulullah saw. memotong (tangan pencuri) senilai baju perang yang harganya tiga dirham.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Hanbal} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Juraij} berkata, telah mengabarkan kepadaku {Isma’il bin Umayyah} bahwa {nafi’} -mantan budak (yang telah dimerdekakan oleh) Abdullah bin Umar- menceritakan kepadanya, bahwa {Abdullah bin Umar} menceritakan kepadanya, bahwa Nabi saw. pernah memotong tangan seorang laki-laki yang mencuri tameng (dari tempat shalatnya wanita) senilai tiga dirham.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Abu Syaibah} dan {Muhammad bin Abu As Sari Al Asqalani} -ini adalah lafadz darinya, dan ini juga lebih lengkap- dari {Ibnu Numair} dari {Muhammad bin Ishaq} dari {Ayyub bin Musa} dari {Atha} dari {Ibnu Abbas} ia berkata, “Rasulullah saw. memotong tangan seorang laki-laki karena mencuri baju perang yang harganya satu dinar, atau sepuluh dirham.” Abu Dawud berkata, ” {Muhammad bin Salamah} dan {Sa’dan bin Yahya} juga meriwayatkannya dari {Ibnu Ishaq} dengan sanadnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Maslamah} dari {Malik bin Anas} dari {Yahya bin Sa’id} dari {Muhammad bin Yahya bin Habban} berkata, “Seorang budak mencuri pohon kurma kecil dari kebun seseorang, lalu ia menanamnya di kebun milik tuannya. Pemilik pohon itu lalu keluar mencari pohonnya yang telah hilang. Kemudian ia mendapatkannya tengah berada (bersama budak tersebut). Lantas ia membawa budak itu kepada Marwan Ibnul Hakam, gubernur Madinah saat itu. Marwan kemudian memenjarakan budak itu dan ingin memotong tangannya. Maka, majikan budak tersebut berangkat menemui {Rafi’ bin Khadij}. Ia bertanya kepadanya tentang hukum dari kasus tersebut. Rafi’ kemudian mengabarkan kepadanya, bahwa ia pernah mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Tidak ada hukuman potong tangan karena sebiji kurma atau mayang kurma.” Laki-laki (majikan budak) itu berkata, “Marwan telah menahan budak milikku, dan ia ingin memotong tangannya. Maka aku berharap engkau bersedia bersamaku menemui Marwan hingga engkau dapat mengabarkan apa yang engkau dengar dari Rasulullah saw.” Rafi’ bin Khadij kemudian berangkat menemui Marwan bersama majikan budak tersebut, ketika telah tiba Rafi’ berkata kepada Marwan, “Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Tidak ada hukuman potong tangan karena sebiji kurma atau mayang kurma.” Setelah mendengar Rafi’, Marwan kemudian membebaskan budak tersebut.” Abu Dawud berkata, “Yang dimaksud dengan Al Katsar (mayang kurma) adalah bagian pada pohon kurma yang dapat dimakan.” Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ubaid} berkata, telah menceritakan kepada kami {Hammad} berkata, telah menceritakan kepada kami {Yahya} dari {Muhammad bin Yahya bin Habban} dengan hadits yang sama. Ia berkata, “Marwan kemudian mencambuknya dengan beberapa kali cambukan, setelah itu melepasnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} berkata, telah menceritakan kepada kami {Al Laits} dari {Ibnu ‘Ajlan} dari {Amru bin Syu’aib} dari {Bapaknya} dari kakeknya {Abdullah bin Amru bin Al Ash} dari Rasulullah saw., bahwasanya beliau pernah ditanya tentang kurma yang masih menggantung di pohon? Maka beliau menjawab: “Barangsiapa makan darinya karena kebutuhan, tidak menyembunyikan (buah yang lain), maka ia tidak berdosa. Barangsiapa keluar dari (kebun) tersebut dengan mengambil sesuatu darinya, maka ia harus mengganti dua kali lipat beserta hukuman tambahan. Barangsiapa mencuri sesuatu darinya setelah dikumpulkan dalam keranjang dan senilai tameng, maka baginya hukuman potong tangan. Dan barangsiapa mencuri sesuatu yang kurang dari nilai tersebut, maka harus mengganti dua kali lipat beserta hukuman tambahan.” Abu Dawud berkata, “Al Jarin adalah keranjang kurma.”