Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Yahya bin Sa’id} ia berkata, “Aku mendengar {Al Qasim bin Muhammad} berkata “Seseorang datang kepada Abdullah bin Abbas, lalu ia berkata kepadanya ‘Aku memiliki anak yatim, anak itu mempunyai seekor unta. Apakah aku boleh minum dari susu unta itu? ‘ {Ibnu Abbas} menjawab ‘Jika kamu mau mencarikan untanya saat hilang, mengecat kudisnya dan menempelinya dengan tanah sehingga tertutup lubangnya serta memberinya minum di saat unta itu haus. Maka minumlah susunya tanpa merusak nasl atau menghabiskannya saat memerah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Hisyam bin ‘Urwah} dari {Bapaknya} bahwa tidaklah pernah dihidangkan kepadanya makanan, minuman hingga obat yang ia makan atau minum kecuali ia membaca “Segala puji bagi Allah yang telah memberi kami petunjuk, memberi kami makan, minum dan segala kenikmatan. Allah Maha Besar. Ya Allah, Nikmat-Mu datang kepada kami sarat dengan kejahatan-kejahatan, namun karenanya kami bisa berpagi dan bersore hari dalam keadaan baik. Maka kami memohon kepada-Mu kesempurnaan dan syukurnya, tidak ada kebaikan kecuali dari-Mu. Tidak ada tuhan selain-Mu, tuhan orang-orang shalih dan Rabb semesta Alam. Segala puji bagi Allah dan tidak ada tuhan yang berhak disembah kecuali Allah, apa yang Allah kehendaki dan tidak ada kekuatan kecuali kepada Allah. Ya Allah, berkahilah kami dengan apa yang telah engkau rizkikan kepada kami, dan lindungilah kami dari api neraka.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Yahya bin Sa’id} bahwa {Umar bin Khattab} berkata “Hati-hatilah dengan daging, sesungguhnya ia memiliki candu seperti halnya khamer.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Yahya bin Sa’id} bahwa {Umar bin Khattab} bertemu Jabir bin Abdullah yang sedang membawa daging. Lalu Umar bertanya “Apa ini?” Jabir menjawab, “Wahai Amirul Mukminin, kami sedang berselera untuk makan daging, lalu aku membelinya dengan satu dirham.” Umar bertanya ‘Apakah salah seorang dari kalian mengisi perutnya dengan mengabaikan tetangga atau anak pamannya? Lalu akan kalian apakan ayat Allah ini: ‘(Kalian jauhkan kebaikan-kebaikan kalian pada kehidupan dunia sedang kalian bersenang-senang dengannya) ‘ (Qs. Al Ahqaaf: 20) .

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Abdullah bin Dinar} dari {Abdullah bin Umar} berkata, “Rasulullah saw. memakai cincin emas, kemudian Rasulullah saw. berdiri dan melepasnya. Setelah itu beliau bersabda: “Selamanya aku tidak akan mengenakanya lagi.” Abdullah bin ‘Umar berkata “Orang-orang pun melepas cincin-cincin mereka.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Shadaqah bin Yasar} berkata, “Aku bertanya {Sa’id bin Musayyab} tentang hukum memakai cincin, lalu dia menjawab “Pakailah cincin dan kabarkan kepada orang-orang bahwa aku berfatwa demikian.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Abdullah bin Abu Bakar} dari {‘Abbad bin Tamim} bahwa {Abu Basyir Al Anshari} mengabarkan kepadanya, bahwa ia pernah bersama Rasulullah saw. dalam suatu perjalanan. Ia (perawi) berkata “Rasulullah saw. kemudian mengirim seorang utusan.” Abdullah bin Abu Bakar berkata “Aku mengira beliau bersabda saat manusia berada di tempat peristirahatan mereka “Janganlahlah kalian biarkan gantungan dari jahitan pada lutut unta, atau kalung -perawi ragu-, kecuali dipotong.” Yahya berkata “Aku mendengar Malik berkata “Aku melihat bahwa hal itu bagian dari ‘Ain.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari {Muhammad bin Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif} ia mendengar {Bapaknya} berkata “Abu Sahl bin Hunaif mandi di sungai, lalu ia melepaskan jubah yang dikenakannya, sementar ‘Amir bin Rabi’ah melihatnya.” As’ad bin Sahl berkata “Sahl adalah seorang pemuda yang putih dan bagus kulitnya. Amir bin Rabi’ah berkata kepadanya “Aku tidak pernah melihat kulit yang sebagus ini, bahkan kulit seorang gadis sekalipun.” Kemudian Sahl terserang demam, dan penyakit tersebut bertambah parah. Rasulullah saw. kemudian didatangi dan dikabarkan kepada beliau ‘Sesungguhnya Sahl sakit, ia tidak bisa datang bersama anda, Wahai Rasulullah! ‘ Rasulullah saw. lalu menemuinya, kemudian Sahl mengabarkan tentang apa yang telah dilakukan Amir terhadapnya. Rasulullah saw. bertanya: ‘Kenapa salah seorang dari kalian hendak membunuh saudaranya? Tidaklah (sebaiknya) engkau mendo’akan agar diberkati. Sesungguhnya penyakit ‘ain itu benar adanya. Berwudhulah kamu untuknya! ‘ Amir lantas berwudhu untuk Sahl. Setelah itu Sahl dan Rasulullah saw. berangkat dengan keadaan sehat.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku Malik dari {Ibnu Syihab} dari {Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif} berkata “Amir bin Rabi’ah melihat Sahl bin Hunaif mandi lalu ia berkata ‘Tidak pernah kulihat seperti (yang kulihat) hari ini, bahkan kulit seorang gadis dalam pingitannya sekalipun.’ Kemudian Sahl terkapar di atas tanah, maka dibawalah ia ke hadapan Rasulullah saw. kemudian kepada Rasulullah dikatakan, “Wahai Rasulullah, apakah anda mengetahui sesuatu yang menimpa Sahl bin Hunaif? Demi Allah, ia tidak dapat mengangkat kepalanya.” Beliau bertanya: ‘Apakah kalian menduga ada seseorang yang melakukan hal itu kepadanya? ‘ Mereka menjawab, “Kami menuduh bahwa yang melakukannya adalah Amir bin Rabi’ah.” Abu Umamah bin Sahl berkata “Kemudian beliau memanggil Amir dan memarahinya. Beliau bertanya: “Atas dasar apa salah seorang di antara kalian membunuh saudaranya. Tidakkah kalian mendoakannya agar dia diberkati? Bersihkanlah dirimu segera untuknya! ‘ Lalu Amir mencuci wajah dan kedua tangannya sampai sikunya, kedua lutut dan ujung-ujung kakinya, lalu apa yang ada di dalam sarungnya dalam sebuah bejana. Kemudian air sisa mandinya tersebut disiramkan ke tubuh Sahl. Maka setelah itu, Sahl pun berangkat bersama orang-orang dalam keadaan sehat.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Humaid bin Qais Al Makki} berkata “Suatu ketika dua anak Ja’far bin Abu Thalib dibawa ke hadapan Rasulullah saw. Beliau bertanya kepada perawatnya: “Kenapa aku melihat keduanya sangat kurus?” penjaganya menjawab, “Wahai Rasulullah, penyakit ‘ain telah menyerang mereka berdua dengan cepat. Tidak ada yang menghalangi kami untuk meminta mereka diruqyah, hanya saja kami tidak mengetahui apakah anda menyetujuinya.’ Rasulullah saw. lalu bersabda: ‘Ruqyahlah mereka, karena sesungguhnya jika ada yang dapat mendahului takdir, niscaya penyakit ‘ain-lah yang akan mendahuluinya.”