Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku Malik dari {Zaid bin Aslam} dari {‘Amru bin Mu’adz Al Asyhali Al Anshari} dari {Neneknya} berkata “Rasulullah saw. bersabda: ‘Wahai para wanita mukmin, janganlah salah seorang dari kalian memandang remeh untuk memberi hadiah kepada tetangganya meskipun hanya kaki kambing bakar.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku Malik dari {Ibnu Syihab} dari {‘Atha bin Yazid Al Laitsi} dari {Abu Sa’id Al Khudri} berkata, “Beberapa orang Anshar meminta kepada Rasulullah saw., lalu beliau memberi mereka. Kemudian mereka meminta lagi, lalu beliau memberi mereka lagi hingga semua yang beliau miliki habis. Beliau kemudian bersabda: “Kebaikan apapun yang kumiliki, tidak akan aku simpan dari kalian. Barangsiapa yang menjaga kehormatan dirinya, niscaya Allah akan menjaga kehormatannya. Barangsiapa yang meminta kecukupan, niscaya Allah akan mencukupkannya. Barangsiapa yang berusaha sabar, niscaya Allah akan memberinya kesabaran. Tidaklah seseorang diberi pemberian yang lebih baik dan lebih luas daripada kesabaran.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Nafi’} dari {Abdullah bin Umar} berkata, “Saat beliau di atas mimbar, beliau menyebutkan tentang sedekah dan menjaga kehormatan dari meminta-minta, beliau katakan: “Tangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah.” Tangan di atas adalah orang yang memberi dan yang di bawah adalah orang yang meminta.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Zaid bin Aslam} dari {Atha bin Yasar} berkata, “Rasulullah saw. mengirim sesuatu kepada Umar bin Khattab, lalu Umar mengembalikannya. Maka Rasulullah saw. bertanya kepadanya: “Kenapa engkau mengembalikannya?” Umar menjawab, “Wahai Rasulullah, bukankah anda telah mengabarkan kepada kami bahwa kebaikan seseorang adalah tidak mengambil sesuatu dari orang lain?” Rasulullah saw. bersabda: “Maksud hal itu adalah jika dia meminta. Jika bukan dengan meminta minta, maka itu adalah rizki yang Allah berikan kepadamu.” Umar bin Khattab berkata “Demi yang jiwaku berada di tangan-Nya, aku tidak akan meminta sesuatu kepada seorangpun, dan tidaklah seseorang memberiku sesuatu yang tidak aku minta kecuali aku akan mengambilnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku Malik dari {Abu Az Zinad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya. Sekiranya salah seorang dari kalian mengambil tali miliknya, kemudian ia mencari kayu bakar dan memanggul di atas pundaknya, maka itu lebih baik daripada mendatangi seorang laki-laki yang diberi keluasan rizki, lalu ia meminta-minta kepadanya baik dia diberi atau ditolak.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Zaid bin Aslam} dari {Atha bin Yasar} dari {seorang laki-laki penduduk Bani Asad} berkata, “Aku dan isteriku singgah di Baqi’ Al Gharqad, lalu keluargaku berkata, “Temuilah Rasulullah saw., lalu mintalah sesuatu yang bisa kita makan.” Mereka lalu menyebutkan kebutuhannya masing-masing, kemudian aku pergi menemui Rasulullah saw., aku mendapati seseorang sedang meminta sesuatu kepada beliau. Rasulullah saw. menjawab: “Aku sudah tidak mempunyai apa yang bisa kuberikan untukmu.” Orang itu pergi dengan marah seraya mengatakan, “Sungguh, engkau bisa memberi siapa saja yang engkau kehendaki! ” Maka Rasulullah saw. bersabda: “Dia marah kepadaku, karena aku tidak mempunyai apa yang dia minta. Barangsiapa di antara kalian yang meminta padahal dia mempunyai satu uqiyyah atau senilai itu, sungguh dia telah meminta sesuatu dengan cara paksa.” Al Asadi berkata “Unta kami yang hampir melahirkan lebih baik daripada satu ‘uqiyah.” Malik berkata “Satu ‘uqiyah adalah empat puluh dirham.” Laki-laki dari Bani As’ad lalu berkata, “Aku kembali tanpa memintanya.” Kemudian Rasulullah saw. diberi seseorang tepung dan gandum, lalu beliau membagi untuk kami hingga Allah Azza Wa Jalla mencukupkan kami.”

Terjemahan: Dari Malik dari {Al ‘Ala` bin Abdurrahman} Bahwasanya ia mendengar dia berkata, “Harta tidak akan berkurang karena sedekah, dan Allah tidak menambah seorang hamba yang pemaaf kecuali kemuliaan. Dan tidaklah seorang hamba itu bertawadhu’ kecuali Allah mengangkat derajatnya.” Malik berkata “Aku tidak tahu apakah hadits ini marfu’ kepada Nabi saw. atau tidak.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Abdullah bin Abu Bakar} dari {Ayahnya} berkata, “Rasulullah saw. mengangkat seorang laki-laki dari Bani Abdul Al Asyhal sebagai ‘amil zakat. Ketika beliau tiba, laki-laki itu meminta seekor unta dari zakat tersebut. Lalu Rasulullah saw. marah, hingga kemarahan itu nampak pada wajahnya. Di antara tanda kemarahan beliau adalah kedua matanya memerah. Kemudian beliau bersabda: “Sesungguhnya ada seorang laki-laki memintaku, sesuatu yang tidak pantas untukku dan juga untuknya. Jika aku menolaknya, sungguh aku tidak suka menolak (untuk memberi) . Jika aku memberinya, berarti aku memberikan sesuatu yang tidak pantas untuk aku terima dan tidak pula dia terima.” Lalu orang itu berkata “Wahai Rasulullah, aku tidak akan meminta sesuatupun darimu selamanya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Zaid bin Aslam} dari {Ayahnya} berkata {Abdurrahman bin Al Arqam} berkata, “Tunjukkan kepadaku seekor unta tunggangan yang bisa aku gunakan untuk membawa Amirul mukminin.” Aku lalu berkata, “Ya. ada seekor unta jantan dari unta sedekah.” Lalu Abdullah bin Al Arqam bertanya, “Apakah kamu senang jika ada seorang laki-laki gemuk pada suatu siang yang sangat panas, mencuci apa yang ada di bawah sarungnya dan pangkal pahanya karenamu. Lalu dia memberikan (airnya) kepadamu dan engkau meminumnya?” Aslam berkata, “Aku pun marah, lalu kukatakan, “Semoga Allah mengampunimu, kenapa engkau mengatakan seperti ini kepadaku?” Abdullah bin Arqam berkata “Sesungguhnya zakat adalah kotoran manusia yang mereka bersihkan dari diri mereka.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Zaid bin Aslam} dari {Ayahnya} bahwa {Umar bin Khattab} memperkerjakan mantan budaknya yang bernama Hunayya untuk menjaga perbatasan. Lalu ‘Umar berkata “Wahai Hunayya! Tahanlah tanganmu dari berbuat aniaya terhadap manusia dan takutlah doa orang-orang yang teraniaya. Karena doa orang-orang yang teraniaya itu dikabulkan. Masukkan pemilik unta dan kambing yang sedikit. Biarkan ternak Ibnu Affan dan Ibnu ‘Auf, jika kedua ternak mereka habis, mereka akan kembali ke Madinah untuk bertani dan bercocok tanam. Penggembala yang memiliki unta atau kambing yang sedikit, jika telah habis ternaknya, mereka akan mendatangiku membawa anaknya seraya mengatakan ‘Wahai Amirul Mu’minin! wahai Amirul Mu’minin! apakah engkau akan meninggalkan mereka? Aku tidaklah enggan denganmu, air dan rumput lebih ringan bagiku daripada emas dan perak. Demi Allah, mereka melihat bahwa aku telah menganiaya mereka. Ini adalah tanah mereka dan air mereka. Mereka berjuang untuk mendapatkannya pada masa Jahiliyah dan menyerahkannya pada masa Islam. Demi Dzat yang jiwaku di tangan-Nya, jika bukan karena harta yang aku bawa di jalan Allah, aku tidak akan menjaga tanah mereka sejengkalpun’.”