Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Ubaidullah bin Isma’il} telah menceritakan kepada kami {Abu Usamah} dari {Hisyam} telah menceritakan kepadaku {bapakku} bahwa {Hakim bin Hizam ra.} pada zaman jahiliyah membebaskan seratus budak dan membawa tebusannya dengan seratus unta. Setelah dia masuk Islam dia membawa seratus unta untuk membebaskan seratus budak. Dia berkata aku bertanya kepada Rasulullah saw., aku katakan: ‘Wahai Rasulullah, bagaimana pendapat Anda tentang sesuatu perbuatan yang aku pernah mengerjakannya di zaman jahiliyah, aku pernah bertahannuts (mengasingkan diri) untuk mencari kebaikan”. Dia berkata Maka Rasulullah saw. bersabda: “Kalau kamu Islam, kamu akan mendapat dari kebaikan yang kamu lakukan dahulu”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abi Maryam} berkata, telah menceritakan kepadaku {AL Laits} dari {‘Uqail} dari {Ibnu Syihab} {‘Urwah} menceritakan bahwa {Marwan} dan {Al Miswar bin Makhramah} keduanya mengabarkan kepadanya bahwa Nabi saw. berdiri ketika datang utusan HawAzin yang mereka meminta kepada Beliau agar beliau bersedia mengembalikan harta dan para tawanan (wanita dan anak-anak) mereka. Maka Beliau bersabda: “Sesungguhnya bersama aku ada orang-orang yang kalian lihat dan ucapan yang paling aku sukai adalah yang paling jujur, silakan kalian pilih apakah harta atau tawanan. Sungguh aku akan menunggu mereka”. Kemudian Nabi saw. menunggu mereka sekitar sepuluh malam saat kembali dari Tho’if. Setelah jelas bagi mereka bahwa Nabi saw. tidak akan mengembalikan kepada mereka kecuali salah satu dari dua pilihan, mereka berkata: “Baik kami memilih para tawanan”. Maka Nabi saw. berdiri di hadapan manusia lalu memuji Allah yang memang Dia yang paling berhak dipuji kemudian bersabda: “Amma ba’du, sungguh saudara-saudara kalian telah datang kepada kita dengan bertobat dan aku memilih untuk membebaskan tawanan kepada mereka. Maka siapa yang suka berbuat baik (dengan mengikhlaskannya) silakan dan siapa yang suka mengambil haknya, kami akan berikan kepadanya haknya dari sejak awal Allah memberikan harta fa’i kepada kami, maka silakan dia lakukan”. Maka orang-orang berkata: “Kami ikhlaskan semuanya untuk Anda”. Beliau berkata: “Kami tidak tahu siapa dari kalian yang berwenang memberi izin dan siapa yang tidak. Untuk itu kembalilah kalian hingga orang-orang yang berwenang atas urusan kalian menyerahkannya kepada kami”. Maka orang-orang itu kembali lalu para pimpinan mereka mengadakan pembicaraan dengan mereka kemudian mereka kembali menghadap Nabi saw. dan mengabarkan bahwa mereka telah setuju dan mengizinkan”. Dan inilah riwayat yang sampai kepada kami tentang para tawanan suku HawAzin. Dan Anas berkata ‘Abbas berkata, kepada Nabi saw.: “Kalau begitu aku tebus diriku dan aku tebus pula ‘Aqil”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Ali bin Al Hasan bin Syaqiq} telah mengabarkan kepada kami {‘Abdullah} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu ‘Aun} berkata Aku menulis surat kepada {Nafi’} lalu dia membalasnya dan berkata: “Sesungguhnya Nabi saw. pernah menyerang suku Bani Al Mushthaliq saat mereka sedang lalai sedangkan ternak-ternak mereka sedang minum air lalu Beliau membunuh prajurit suku tersebut dan menawan anak keturunan mereka dan pada saat itu Beliau mendapatkan Juwairiyah (sebagai tawanan) “. {‘Abdullah bin ‘Umar ra.ma} menceritakan kepadaku tentang riwayat ini dan saat itu dia termasuk salah seorang dari pasukan tersebut.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin Yusuf} telah mengabarkan kepada kami {Malik} dari {Rabi’ah bin Abi ‘Abdurrahman} dari {Muhammad bin Yahya} dari {Ibnu Muhairiz} berkata Aku melihat {Abu Sa’id Al Khudriy ra.} lalu aku bertanya kepadanya tentang sesuatu, maka dia berkata: “Kami pernah keluar bersama Rasulullah saw. pada perang Bani Al Mushtaholiq lalu kami mendapatkan tawanan dari keturunan ‘Arab lalu kami tertarik dengan para wanita, namun pada saat yang sama kami juga masih ingin membujang dan menyukai melakukan ‘Azal (senggama terputus, coitus interuptus). Lalu kami tanyakan hal ini kepada Rasulullah saw., maka Beliau bersabda: ” Tidak sebaiknyakah kalian tidak melakukannya, sebab tidak ada satu nyawapun yang telah Allah tetapkan akan muncul (jadi) hingga hari qiyamat kecuali dia pasti akan terjadi.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Zuhair bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Jarir} dari {‘Umarah bin Al Qa’qa’} dari {Abu Zur’ah} dari {Abu Hurairah ra.} berkata: “Senantiasa aku mencintai Bani Tamim”. Dan telah menceritakan kepadaku {Ibnu Salam} telah mengabarkan kepada kami {Jarir bin ‘Abdul Hamid} dari {Al Mughirah} dari {Al Harits} dari {Abu Zur’ah} dari {Abu Hurairah ra.}. Dan dari {‘Umarah} dari {Abu Zur’ah} dari {Abu Hurairah ra.} berkata: “Senantiasa aku mencintai Bani Tamim sejak aku mendengar tiga perkara yang dikatakan oleh Rasulullah saw. dimana Beliau berkata, tentang mereka yang aku medengarnya, Beliau berkata: “Mereka adalah ummatku yang paling keras perlawanannya terhada Ad-Dajjal”. Dia berkata: “Ketika datang zakat-zakat dari mereka, Rasulullah saw. bersabda: “Inilah zakatnya kaum kita”. Dan ketika diantara tawanan mereka ada yang diambil oleh ‘Aisyah, Beliau bersabda: “Bebaskanlah, karena dia dari keturunan Nabi Isma’il”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} dia mendengar {Muhammad bin Fudhail} dari {Mutharrif} dari {Asy-Sya’biy} dari {Abu Burdah} dari {Abu Musa ra.} berkata Rasulullah saw. bersabda: “Siapa yang memiliki budak wanita lalu memberikan hak-haknya dan bersikap baik kepadanya kemudian dia bebaskan lalu dinikahinya maka baginya mendapat dua pahala”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Adam bin Abi Iyas} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} telah menceritakan kepada kami {Washil AL Ahdab} berkata, aku mendengar {Al Ma’rur bin Suwaid} berkata Aku pernah melihat {Abu Dzar Al Ghifari} ra. yang ketika itu dia memakai pakaian yang sama (seragam) dengan budak kecilnya, kami pun bertanya kepadanya tentang masalahnya itu. Maka dia berkata: “Aku pernah menawan seorang laki-laki lalu hal ini aku adukan kepada Nabi saw., maka Nabi saw. berkata kepadaku: “Apakah kamu menjelek-jelekkkannya karena ibunya?” Beliau bersabda: “Sesungguhnya saudara-saudara kalian adalah tanggungan kalian, Allah menjadikan mereka dibawah tangan kalian, maka siapa yang saudaranya berada di tangannya hendaklah dia memberi makan dari apa yang dia makan dan memberi pakaian dari pakaian yang ia pakai dan janganlah kalian membebani mereka dengan apa yang mereka tidak sanggup. Jika kalian membebani mereka denagn apa yang mereka tidak sanggup maka bantulah mereka”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin Maslamah} dari {Malik} dari {Nafi’} dari {Ibnu ‘Umar ra.ma} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Seorang hamba jika setia kepada tuannya dan beribadah dengan baik kepada Tuhannya maka baginya mendapat dua pahala”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Katsir} telah mengabarkan kepada kami {Sufyan} dari {Shalih} dari {Asy-Sya’biy} dari {Abu Burdah} dari {Abu Musa Al Asy’ariy ra.} berkata, Nabi saw. bersabda: “Siapa saja dari seseorang yang memiliki seorang budak wanita lalu dididiknya dengan sebaik-baik pendidikan, kemudian dibebaskannya lalu dinikahinya maka baginya mendapat dua pahala, dan siapa saja dari seorang hamba yang menunaikan hak Allah dan hak tuannya maka baginya mendapat dua pahala.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Bisyir bin Muhammad} telah mengabarkan kepada kami {‘Abdullah} telah mengabarkan kepada kami {Yunus} dari {Az Zuhriy} aku mendengar {Sa’id bin Al Musayyab} berkata {Abu Hurairah ra.} berkata Rasulullah saw. bersabda: “Untuk hamba sahaya yang shalih baginya dua pahala. Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, kalaulah bukan karena (keutamaan) jihad fii sabiilillah, hajji dan berbuat baik kepada ibuku tentu aku lebih meyukai mati sedangkan aku sebagai seorang budak”.