Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Suwaid bin Nashr] telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Al Mubarak] telah menceritakan kepada kami [Ma’mar] dari [Az Zuhri] dari [Hindun binti Al Harits] dari [Ummu Salamah], pada suatu malam nabi Shallallahu ‘alaihi wa Salam bangun lalu bersabda: “Subhaanallaah, fitnah apa yang diturunkan tadi malam, harta simpanan apa yang diturunkan, siapa yang membangunkan orang-orang tidur, alangkah banyaknya wanita berpakaian di dunia tapi telanjang di akhirat.” Hadits ini hasan shahih.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Qutaibah] telah menceritakan kepada kami [Al Laits bin Sa’ad] telah menceritakan kepada kami [Yazid bin Abu Habib] dari [Sa’ad bin Sinan] dari [Anas bin Malik] dari Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Salam bersabda: “Pada akhir masa menjelang kiamat akan terjadi fitnah seperti waktu malam yang gelap gulita, ketika itu seseorang beriman di waktu pagi hari namun menjadi kafir pada sore harinya, dan sore hari beriman namun pagi harinya menjadi kafir, segolongan orang menjual agama mereka dengan materi duniawi.” Abu Isa berkata: Dan dalam bab ini ada hadits dari Abu Hurairah, Jundub, Nu’man bin Basyir dan Abu Musa, dan hadits ini gharib dari jalur sanad ini.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Shalih bin Abdullah] telah menceritakan kepada kami [Ja’far bin Sulaiman] dari [Hisyam] dari [Al Hasan] berkata: beliau bersabda dalam hadits ini: “Di pagi hari seseorang beriman dan di sore hari menjadi kafir, beriman di waktu sore dan di pag hari menjadi kafir.” Beliau bersabda: “Di pagi hari seseorang mengharamkan darah, kehormatan dan harta saudaranya tapi di sore hari menghalalkannya, di sore hari mengharamkan darah, kehormatan dan harta saudaranya dan si pagi hari menghalalkannya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Al Hasan bin Ali Al Khollal] telah menceritakan kepada kami [Yazid bin Harun] telah menceritakan kepada kami [Syu’bah] telah mengkhabarkan kepada kami [Simak bin Harb] dari [Al Qomah bin Wa’il bin Hujr] dari [bapaknya] dia berkata: Aku mendengar Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Salam bersabda ketika ada seorang bertanya kepadanya: Bagaimana pendapat baginda jika para pemimpin kami menahan hak hak kami sementara mereka menuntuk hak mereka kepada kami? Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Salam menjawab: “Mendengar dan taatlah kalian, karena kewajiban mereka adalah apa yang mereka emban dan kewajiban kalian adalah apa yang ada pada kalian.” Abu Isa berkata: hadits ini hasan shahih.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Hannad] telah menceritakan kepada kami [Abu Mu’awiyah] dari [Al A’masy] dari [Syaqiq bin Salamah] dari [Abu Musa] berkata: Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Salam bersabda: ” dibelakang kalian ada hari-hari yang ketika itu ilmu dihilangkan dan banyak haraj.” Mereka bertanya: Apa itu haraj wahai Rasulullah? Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Salam menjawab: “Pembunuhan.” Berkata Abu Isa: dalam hal ini ada hadits serupa dari Abu Hurairah, Khalid bin Al Walid, Ma’qal bin Yasar dan hadits ini shahih.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Qutaibah] telah menceritakan kepada kami [Hammad bin Zaid] dari [Mu’alla bin Ziyad] mengembalikannya kepada [Mu’awiyah bin Qurrah] mengembalikannya kepada [Ma’qil bin Yasar] mengembalikannya kepada nabi Shallallahu ‘alaihi wa Salam bersabda: “Ibadah saat terjadi pembunuhan sama seperti hijrah kepadaku.” Berkata Abu Isa: Hadits ini gharib, kami hanya mengetahuinya dari hadits Hammad bin Zaid dari Mu’alla.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Qutaibah] telah menceritakan kepada kami [Hammad bin Zaid] dari [Ayyub] dari [Abu Qilabah] dari [Abu Asma`] dari [Tsauban] berkata: Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Salam bersabda: “Bila pedang telah diletakkan ditengah-tengah ummatku tidak akan terangkat hingga hari kiamat.” Berkata Abu Isa: hadits ini hasan shahih.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [‘Ali bin Hujr] telah menceritakan kepada kami [Isma’il bin Ibrahim] dari [Abdullah bin ‘Ubaid] dari [‘Udaisah binti Uhban bin Shaifi Al Ghifari] berkata: ‘Ali bin Abi Thalib mendatangi ayahku lalu mengajaknya pergi, [ayahku] berkata kepada ‘Ali: kekasihku dan putra pamanmu (Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Salam) memerintahkanku bila orang-orang berseteru agar aku membuat pedang dari kayu dan aku sudah membuatnya, bila kau mau, aku akan membawanya bersamamu. Berkata ‘Udaisah: Lalu ‘Ali meninggalkannya. Berkata Abu Isa: dalam hal ini ada hadits serupa dari Muhammad bin Maslamah dan hadits ini hasan gharib, kami hanya mengetahuinya dari hadits Abdullah bin ‘Ubaid.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Abdurrahman] telah menceritakan kepada kami [Sahl bin Hammad] telah menceritakan kepada kami [Hammam] telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Juhadah] telah menceritakan kepada kami [Abdurrahman bin Tsarwan] dari [Huzail bin Syurahbil] dari [Abu Musa] dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Salam bersabda tentang fitnah: “Patahkanlah busur busur panah kalian pada saat itu, putuskanlah tali tali busur kalian, menetaplah dalam rumah rumah kalian dan jadilah seperti putra Adam.” Abu Isa berkata: Hadits ini hasan gharib shahih, Abdurrahman bin Tsarwan adalah Abu Qais Al Audi.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami [Mahmud bin Ghailan] telah menceritakan kepada kami [An Nadlr bin Syumail] telah menceritakan kepada kami [Syu’bah] dari [Qatadah] dari [Anas bin Malik] berkata: Aku akan menceritakan suatu hadits kepada kalian yang aku dengar dari Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Salam, tidak akan ada seorang pun yang menceritakannya kepada kalian sepeninggalku, ia mendengar Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Salam. Berkata Anas: Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Salam bersabda: “Diantara tanda-tanda kiamat hilangnya ilmu, munculnya kebodohan, tersebarnya perzihanan, khamar diminum, banyaknya wanita sementara lelaki sedikit hingga limapuluh wanita diurus oleh seorang lelaki.” Berkata Abu Isa: dalam hal ini ada hadits serupa dari Abu Musa dan Abu Hurairah dan hadits ini hasan shahih.