Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Abdullah bin Yazid} berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Ibnu Thawus} dari {ayahnya} dari {Hujr Al Madari} dari {Zaid} berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “‘Umra adalah untuk pewaris.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin ‘Ubaid} berkata telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Al Mubarak} dari {Ma’mar} dari {Ibnu Thawus} dari {ayahnya} dari {Hujr Al Madari} dari {Zaid bin Tsabit} dari Nabi saw., beliau bersabda: “‘Umra adalah boleh.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin ‘Ubaid} dari {Ibnu Al Mubarak} dari {Ma’mar} dari {‘Amru bin Dinar} dari {Thawus} dari {Zaid bin Tsabit} dari Nabi saw., beliau bersabda: “‘Umra adalah untuk pewaris.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Hatim} berkata telah memberitakan kepada kami {Hibban} berkata telah memberitakan kepada kami {Abdullah} dari {Ma’mar} berkata aku mendengar {‘Amru bin Dinar} menceritakan dari {Thawus} dari {Hujr Al Madari} dari {Zaid bin Tsabit}, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “‘Umra adalah untuk pewaris.” Wallahu a’lam.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Hilal bin Al ‘Ala} berkata telah menceritakan kepada kami {ayahku} berkata telah menceritakan kepada kami {‘Ubaidullah} -yaitu Ibnu ‘Amru- dari {Sufyan} dari {Ibnu Abu Najih} dari {Thawus} darii {Zaid bin Tsabit} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Ruqba itu dibolehkan.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Ali bin Maimun} berkata telah menceritakan kepada kami {Muhammad} -yaitu Ibnu Yusuf- berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Ibnu Abu Najih} dari {Thawus} dari {seorang laki-laki} dari {Zaid bin Tsabit}, bahwa Nabi saw. menjadikan ruqba untuk orang yang diberinya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Zakaria bin Yahya} berkata telah menceritakan kepada kami {Abdul Jabbar bin Al ‘Ala} berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Ibnu Abu Najih} dari {Thawus} kemungkinan dari {Ibnu Abbas} ia berkata, “Tidak ada ruqba. Barangsiapa diberi sesuatu dengan system ruqba maka hal itu adalah jalan warisan.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Wahb} berkata telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Salamah} berkata telah menceritakan kepadaku {Abu Abdurrahim} berkata telah menceritakan kepadaku {Zaid} dari {Abu Az Zubair} dari {Thawus} dari {Ibnu Abbas} dari Rasulullah saw., beliau bersabda: “Janganlah memberikan harta kalian dengan system ruqba, barangsiapa memberikan sesuatu dengan system ruqba maka sesuatu tersebut untuk orang yang diberi.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ahmad bin Harb} berkata telah menceritakan kepada kami {Abu Mu’awiyah} dari {Hajjaj} dari {Abu Az Zubair} dari {Thawus} dari {Ibnu Abbas} berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Umra adalah diperbolehkan bagi orang yang diberinya dan ruqba diperbolehkan bagi orang yang diberinya, dan orang yang mengambil kembali pemberiannya seperti orang yang memakan kembali muntahannya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Basysyar} berkata telah menceritakan kepada kami {Yahya} berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Abu Az Zubair} dari {Thawus} dari {Ibnu Abbas} berkata, “‘Umra dan Ruqba adalah sama.”