Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Zuhair bin harb} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Yazid Al Muqri`i} telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Abu Ayyub} telah menceritakan kepadaku {‘Ayyasy bin Abbas Al Qitbani} dari {Abu Abdurrahman Al Hubuli} dari {Abdullah bin ‘Amru bin ‘Ash}, bahwa Nabi saw. bersabda: “Syahid di jalan Allah akan melebur setiap dosa kecuali hutang.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya} dan {Abu Bakar bin Abu Syaibah} keduanya dari {Abu Mu’awiyah}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} telah mengabarkan kepada kami {Jarir} dan {Isa bin Yunus} semuanya dari {Al A’masy}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abdullah bin Numair} sedangkan lafadznya dari dia, telah menceritakan kepada kami {Asbath} dan {Abu Mu’awiyah} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Al A’masy} dari {Abdullah bin Murrah} dari {Masruq} dia berkata, “Kami pernah bertanya kepada {Abdullah} perihal ayat ini: ‘(Dan janganlah kalian mengira bahwa orang-orang yang terbunuh di jalan Allah itu (memang) mati, akan tetapi sebenarnya mereka itu hidup di sisi Rabb mereka dan diberi rezeki (yang melimpah) ‘ (Qs. Ali Imran: 169) Dia berkata, “Kami dulu pernah menanyakan hal itu, dan beliau menjawab: “Ruh mereka berada di dalam rongga burung hijau yang mempunyai banyak pelita yang bergantungan di ‘Arsy, ia dapat keluar masuk surga sesuka hati kemudian beristirahat lagi di pelita-pelita itu, kemudian Rabb mereka menengok mereka seraya berkata: ‘Apakah kalian menginginkan sesuatu? ‘ Mereka menjawab, ‘Apa lagi yang kami inginkan kalau kami sudah dapat keluar masuk ke surga sesuka hati kami? ‘ Lalu Allah terus mengulangi pertanyaan itu hingga tiga kali. Ketika mereka melihat kalau mereka tidak akan ditinggalkan sebelum menjawab pertanyaan itu, maka merekapun menjawab, ‘Duhai Rabb, kami menginginkan ruh kami dikembalikan lagi ke jasad kami hingga kami dapat berperang lagi di jalan-Mu untuk kesekian kalinya.’ Ketika Allah melihat kalau mereka tidak lagi membutuhkan sesuatu, akhirnya mereka ditinggal pergi.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Manshur bin Muzahim} telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Hamzah} dari {Muhammad bin Walid Az Zubaidi} dari {Az Zuhri} dari {‘Atha’ bin Yazid Al Laitsi} dari {Abu Sa’id Al Khudri}, bahwa seorang laki-laki mendatangi Nabi saw. seraya bertanya, “Siapakah manusia yang paling utama?” Beliau pun menjawab: “Seorang laki-laki yang berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwanya.” Dia bertanya lagi, “Kemudian siapa?” beliau menjawab: “Orang mukmin yang berada di suatu bukit beribadah kepada Allah dan meninggalkan untuk menghindari kejahatannya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abd bin Humaid} telah mengabarkan kepada kami {Abdurrazaq} menceritakan kepada kami {Ma’mar} dari {Az Zuhri} dari {‘Atha bin Yazid Al Laitsi} dari {Abu Sa’id} dia berkata, “Seorang laki-laki berkata, “Wahai Rasulullah, siapakah manusia yang paling utama?” beliau menjawab: “Seorang mukmin yang berjihad di jalan Allah dengan jiwa dan hartanya.” Dia bertanya lagi, “Kemudian siapa?” beliau menjawab: “Kemudian seorang laki-laki yang pergi menyendiri ke suatu bukit untuk beribadah kepada Rabbnya dan meninggalkan dari kejahatan manusia.” Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi} telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Yusuf} dari {Al Auza’i} dari {Ibnu Syihab} dengan sanad ini, dengan mengatakan lalu ada seorang laki-laki dari suatu kaum tidak hanya kata seorang laki-laki.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya At Tamimi} telah menceritakan kepada kami {Abdul Aziz bin Abu Hazim} dari {Ayahnya} dari {Ba’jah} dari {Abu Hurairah} dari Rasulullah saw., beliau bersabda: “Sebaik-baik kehidupan manusia adalah seorang laki-laki yang memegang kendali kudanya dan bergegas untuk berjuang di jalan Allah, setiap kali mendengar suara musuh yang menakutkan atau sangat mengerikan, ia melompat ke atas punggung kudanya untuk mengharapkan kematian. Atau seorang laki-laki yang berada dalam kumpulan kambing yang berada di puncak gunung atau berada di pedalaman lembah ini, ia mendirikan shalat, menunaikan zakat dan beribadah kepada Rabbnya sampai menemui ajalnya, tidaklah ia menjadi manusia kecuali dalam kebaikan.” Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} dari {Abdul Aziz bin Abu Hazim} dan {Ya’qub yaitu Ibnu Abdurrahman Al Qari} keduanya dari {Abu Hazim} dengan sanad ini, seperti hadits tersebut. Dia (perawi) berkata dari Ba’jah bin Abdullah bin Badr, beliau bersabda: ‘Di bukit dari bukit-bukit ini, ‘ berbeda dengan riwayatnya Yahya.” Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} dan {Zuhair bin Harb} dan {Abu Kuraib} mereka berkata, telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Usamah bin Zaid} dari {Ba’jah bin Abdullah Al Juhani} dari {Abu Hurairah} dari Nabi saw. semakna dengan hadits Abu Hazm dari Ba’jah, dia berkata, “Di suatu bukit dari beberapa bukit.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abu Umar Al Maki} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Abu Az Zinad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Allah tertawa terhadap dua orang yang saling membunuh, dan kedua-duanya masuk surga.” Maka para sahabat bertanya “Bagaimana hal itu bisa terjadi wahai Rasulullah?” beliau menjawab: “Salah seorang darinya berperang di jalan Allah ‘azza wajalla lalu dia mati syahid, kemudian Allah menerima taubat si pembunuh, lalu ia masuk Islam dan berperang di jalan Allah ‘azza wajalla hingga mati syahid.” Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} dan {Zuhair bin Harb} dan {Abu Kuraib} mereka berkata telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Sufyan} dari {Abu Az Zinad} dengan sanad seperti ini.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Rafi’} telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar} dari {Hammam bin Munabbih} dia berkata ini sebagaimana yang pernah diceritakan oleh {Abu Hurairah} kepada kami dari Rasulullah saw., lalu dia menyebutkan beberapa hadits yang di antaranya adalah, “Rasulullah saw. bersabda: “Allah tertawa terhadap dua orang yang saling membunuh, namun keduanya masuk surga.” Para sahabat bertanya, “Bagaimana hal itu bisa terjadi wahai Rasulullah?” beliau menjawab: “Seseorang terbunuh kemudian dia masuk surga, kemudian Allah menerima taubatnya si pembunuh dan menunjukinya untuk masuk Islam, setelah itu dia berjihad di jalan Allah dan akhirnya mati syahid.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Ayyub} dan {Qutaibah} serta {Ali bin Hujr} mereka berkata telah menceritakan kepada kami {Isma’il} -yaitu Ibnu Ja’far- dari {Al ‘Ala} dari {ayahnya} dari {Abu Hurairah}, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Orang kafir tidak akan berkumpul dengan pembunuhnya (Mukmin) dalam neraka.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin ‘Aun Al Hilali} telah menceritakan kepada kami {Abu Ishaq Al Fazari Ibrahim bin Muhammad} dari {Suhail bin Abu Shalih} dari {ayahnya} dari {Abu Hurairah} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Tidak akan berkumpul dalam neraka, yang salah satunya dapat membahayakan yang lain.” Beliau ditanya, “Siapa mereka wahai Rasulullah?” Beliau menjawab: “Seorang mukmin yang membunuh orang kafir, lalu dia konsisten dalam perlakuannya yang benar itu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali} telah mengabarkan kepada kami {Jarir} dari {Al A’masy} dari {Abu ‘Amru As Syaibani} dari {Abu Mas’ud Al Anshari} dia berkata, “Seorang laki-laki datang dengan menuntun seekor unta yang telah diikat dengan tali kekangnya seraya berkata, “Ini saya berikan untuk berjuang di jalan Allah.” Lantas Rasulullah saw. bersabda: “Mudah-mudahan pada hari kiamat kamu akan mendapatkan tujuh ratus unta beserta tali kekangnya.” Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Abu Usamah} dari {Zaidah}. (Dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepadaku {Bisyr bin Khalid} telah menceritakan kepada kami {Muhammad} -yaitu Ibnu Ja’far- telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} keduanya dari {Al A’masy} dengan sanad ini.”