Terjemahan: Dan Telah menceritakan kepada kami {Hamid bin Umar} telah menceritakan kepada kami {Abu ‘Awanah} dari {Thariq} dari {Sa’id bin Musayyab} dia berkata, “{Ayahku} termasuk salah seorang yang pernah berbai’at kepada Rasulullah saw. ketika peristiwa pembaiatan di bawah pohon.” Dia berkata, “Kemudian kami hendak mengunjungi (pohon tersebut) di musim haji tahun depannya, ternyata (pohon tersebut) sudah tidak kami dapati, jika ia masih ada tentu kalian lebih mengetahui.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Rafi’} telah menceritakan kepada kami {Abu Ahmad} dia berkata dan saya telah membacanya di hadapan {Nashr bin Ali} dari {Abu Ahmad} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Thariq bin Abdurrahman} dari {Sa’id bin Musayyab} dari {ayahnya}, bahwa para sahabat berada di sisi Rasulullah saw. ketika peristiwa pembaiatan di bawah pohon.” Dia berkata, “Ternyata pohon tersebut sudah tidak ada ketika ditahun depannya.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Hajjaj bin As Sya’ir} dan {Muhammad bin Rafi’} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Syababah} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Qatadah} dari {Sa’id bin Musayyab} dari {ayahnya} dia berkata, “Sungguh saya melihat pohon tersebut, namun saya tidak melihatnya ketika saya mendatanginya setelah itu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Hatim} -yaitu Ibnu Isma’il- dari {Yazid bin Abu ‘Ubaid} bekas budak Salmah bin Al Akwa’, dia berkata, “Saya bertanya kepada {Salamah}, “Atas dasar apakah kalian berbai’at kepada Rasulullah saw. ketika peristiwa Hudaibiyyah?” dia menjawab, “Atas kematian.” Dan telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Mas’adah} telah menceritakan kepada kami {Yazid} dari {Salamah} seperti hadits di atas.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} telah mengabarkan kepada kami {Al Mahzumi} telah menceritakan kepada kami {Wuhaib} telah menceritakan kepada kami {‘Amru bin Yahya} dari {‘Abbad bin Tamim} dari {Abdullah bin Zaid} dia berkata, “Seseorang datang kepadanya seraya berkata, “Itu dia Ibnu Hanzhalah yang membaiat orang-orang.” Maka Abdullah bin Zaid berkata, “Atas apakah dia di bai’at?” dia menjawab, “Atas kematian.” Abdullah berkata, “Saya tidak akan berbai’at untuk mati lagi kepada seorang pun setelah Rasulullah saw.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Hatim} -yaitu Ibnu Isma’il- dari {Yazid bin Abu ‘Ubaid} dari {Salamah bin Al Akwa’} bahwa dia pernah menemui Al Hajjaj, lalu Hajjaj berkata, “Wahai Ibnu Al Akwa’, apakah kamu kembali murtad hingga kamu kembali menuju ke perkampunganmu? Dia menjawab, “Tidak, akan tetapi Rasulullah saw. telah mengizinkanku untuk tinggal di dusun.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin As Shabbah Abu Ja’far} telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin Zakaria} dari {‘Ashim Al Ahwal} dari {Abu Utsman An Nahdi} telah menceritakan kepadaku {Mujasyi’ bin Mas’ud As Sulami} dia berkata, “Saya pernah menemui Nabi saw. untuk berbai’at kepadanya atas Hijrah, namun beliau bersabda: “Sesungguhnya hijrah telah berlalu, akan tetapi (berbaiatlah) atas Islam, Jihad dan kebaikan.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Suwaid bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {‘Ali bin Mushir} dari {‘Ashim} dari {Abu Utsman} dia berkata telah mengabarkan kepadaku {Mujasyi’ bin Masy’ud As Sulami} dia berkata, “Aku datang bersama saudaraku, Abu Ma’bad, kepada Rasulullah saw. setelah penaklukan Makkah. Aku berkata kepada beliau, “Ya Rasulullah! Bai’atlah dia untuk hijrah.” Beliau lalu menjawab: “Hijrah telah selesai bagi penduduknya.” Aku lalu bertanya, “Lalu atas apa ia harus berbai’at?” Beliau menjawab: “Untuk Islam, Jihad, dan Kebajikan.” {Abu Utsman} berkata, “Kemudian aku menemui {Abu Ma’bad} dan memberitahukan kepadanya apa yang dikatakan Mujasyi’. Maka ia pun berkata, “Dia benar.” Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Fudlail} dari {‘Ashim} dengan isnad, dia menyebutkan, ‘Kemudian saya menemui saudaranya, saudaranya pun menjawab, ‘Majasyi’ benar.’ Namun ia tidak menyebutkan Abu Ma’bad.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya} dan {Ishaq bin Ibrahim} dia berkata telah mengabarkan kepada kami {Jarir} dari {Mansyur} dari {Mujahid} dari {Thawus} dari {Ibnu Abbas} Rasulullah saw. bersabda pada waktu penaklukan kota Makkah: “Tidak ada hijrah lagi setelah penaklukan kota Makkah, yang ada adalah Jihad dan Niat. Jika kamu diperintahkan untuk berjihad (berjuang atau berperang) maka patuhilah!” Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} dan {Abu Kuraib} dia berkata telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Sufyan}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Mansyur} dan {Ibnu Rafi’} dari {Yahya bin Adam} telah menceritakan kepada kami {Mufadlal} -yaitu Ibnu Muhalhil-. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {‘Abd bin Humaid} telah mengabarkan kepada kami {‘Ubaidullah bin Musa} dari {Isra’il} semuanya dari {Mansyur} dengan sanad ini, seprti hadits tersebut.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abdullah bin Numair} telah menceritakan kepada kami {ayahku} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Habib bin Abu Tsabit} dari {Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Husain} dari {‘Atha} dari {‘Aisyah} dia berkata, “Rasulullah saw. pernah ditanya perihal hijrah.” Beliau menjawab: “Tidak ada hijrah setelah Fathu Makkah, namun yang ada hanyalah jihad dan niat (yang baik-pent). Dan apabila kalian diminta untuk pergi berperang, maka pergilah kalian ke medan perang.”