Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Khallad Al Bahili} telah menceritakan kepada kami {Al Walid bin Muslim} telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin ‘Amr Al Auza’i} telah menceritakan kepadaku {Ibnu Syihab Az Zuhri} telah menceritakan kepadaku {‘Atha bin Yazid Al Laitsi}, bahwa dia telah menceritakan kepada mereka, dia berkata telah menceritakan kepadaku {Abu Sa’id Al Khudri} dia berkata, “Seorang arab badui bertanya kepada Rasulullah saw. mengenai hijrah.” Beliau lalu menjawab: “Celaka kamu! Sesungguhnya perkara hijrah itu sangat berat. Apakah kamu mempunyai unta?” Badui itu menjawab: “Ada.” Beliau bertanya: “Apakah kamu telah membayar zakatnya?” dia menjawab, “Ya!” beliau bersabda: “Kalau begitu beramallah di negerimu, sesungguhnya Allah Ta’ala tidak akan menyia-nyiakan pahala amalmu sedikitpun juga.” Dan telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin ‘Abdurrahman Ad Darami} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Yusuf} dari {Auza’i} dengan isnad seperti ini, namun dia menyebutkan, ‘Sesungguhnya Allah tidak menyia-nyiakan dari amalanmu sedikitpun.’ Dan dalam hadits tersebut juga ditambahkan, beliau bersabda: “Apakah kamu telah memerah susunya?” dia menjawab, “Ya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Abu At Thahir Ahmad bin ‘Amru bin Sarh} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Wahb} telah mengabarkan kepadaku {Yunus bin Yazid} dia berkata {Ibnu Syihab} berkata telah mengabarkan kepadaku {‘Urwah bin Az Zubair} bahwa {‘Aisyah} isteri Nabi saw., bertanya, “Apabila para wanita yang beriman hijrah kepada Rasulullah saw., mereka selalu diuji sebagaimana dalam firman Allah ‘azza wajalla: ‘(Hai nabi, apabila datang kepadamu perempuan-perempuan yang beriman untuk mengadakan ‘janji setia, bahwa mereka tiada akan menyekutukan Allah, tidak akan mencuri, tidak akan berzina …) ‘ (Qs. Mumtahanah: 12). ‘Aisyah berkata, “Siapa yang memegang teguh janji-janji tersebut dengan setia, berarti mereka lulus dari ujian, dan apabila mereka telah mengingrarkan janji tersebut dengan ucapan mereka di hadapan Rasulullah saw., maka Rasulullah saw. bersabda kepada mereka: “Pergilah, sesungguhnya kalian telah berbai’at kepadaku.” Demi Allah, Rasulullah saw. tidak pernah memegang tangan seorang wanita pun, beliau membaiat mereka dengan ucapan. Aisyah melanjutkan, “Demi Allah, Rasulullah saw. tidak pernah mengambil sumpah kepada kaum wanita kecuali atas apa yang diperintahkan oleh Allah, dan beliau tidak pernah menyentuh telapak seorang wanita pun, apabila beliau membai’at mereka, beliau hanya mengucapkan “Sesungguhnya saya telah membai’at kalian.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Harun bin Sa’id Al Aili} dan {Abu At Thahir}, {Abu At Thahir} berkata telah mengabarkan kepada kami, dan {Harun} berkata telah menceritakan kepada kami {Ibnu Wahb} telah menceritakan kepadaku {Malik} dari {Ibnu Syihab} dari {‘Urwah}, bahwa {‘Aisyah} telah mengabarkan kepadanya mengenai proses pembai’atan terhadap kaum wanita, dia berkata, “Rasulullah saw. tidak pernah menyentuh tangan seorang wanita manapun, beliau hanya mengambil baiat dari mereka. Ketika mereka telah memberikan baiatnya kepada beliau, maka beliau bersabda: “Pergilah, sungguh aku telah membaiat kamu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Ayyub} dan {Qutaibah} dan {Ibnu Hujr} dan ini adalah lafadz Ibnu Ayyub, mereka berkata telah menceritakan kepada kami {Isma’il} -yaitu Ibnu Ja’far- telah mengabarkan kepadaku {Abdullah bin Dinar} bahwa dia mendengar {Abdullah bin Umar} berkata, “Kami berbai’at kepada Rasulullah saw. untuk selalu mendengar dan taat, beliau bersabda: “Sesuai dengan kemampuan kamu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abdullah bin Numair} telah menceritakan kepada kami {ayahku} telah menceritakan kepada kami {‘Ubaidullah} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} dia berkata, “Rasulullah saw. memeriksaku ketika hendak berangkat perang Uhud, ketika itu saya baru berusai empat belas tahun, sehingga beliau pun tidak membolehkan aku ikut pergi berperang. ketika hendak berangkat ke medan perang (Khandaq), beliau memeriksaku pula. Ketika itu saya telah berusai lima belas tahun, dan beliau membolehkanku ikut berperang.” Nafi’ berkata, “Maka saya mendatangi ‘Umar bin Abdul Aziz -ketika itu dia telah menjabat sebagai Khalifah-, lalu saya menyampaikan kepadanya hadits tersebut. dia berkata, “Sesungguhnya itu adalah batas antara usia kecil dan usia dewasa.” Lalu dia menulis surat kepada pegawainya supaya mereka mewajibkan pelaksanaan tugas-tugas agama (Mukallaf) bagi setiap anak yang telah mencapai usia lima belas tahun. Anak yang kurang dari usia tersebut menjadi tanggung jawab keluarganya.” Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Idris} dan {Abdurrahim bin Sulaiman}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al Mutsanna} telah menceritakan kepada kami {Abdul Wahab} -yaitu At Tsaqafi- semuanya dari {‘Ubaidullah} dengan isnad ini, namun dalam hadits mereka disebutkan, “Sedangkan saya berusia empat belas tahun, maka beliau menganggapku masih kecil.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya} dia berkata saya membacakan di hadapan {Malik} dari {Nafi’} dari {Abdullah bin Umar} dia berkata, “Rasulullah saw. melarang membawa mushaf Al Qur’an ke daerah musuh.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Qutaibah} telah menceritakan kepada kami {Laits}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Rumh} telah mengabarkan kepada kami {Al Laits} dari {Nafi’} dari {Abdullah bin Umar} dari Rasulullah saw., bahwa beliau melarang membawa Mushaf Al Qur’an ke negeri musuh, karena beliau khawatir apabila nantinya akan diambil musuh.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Ar Rabi’ Al Ataki} dan {Abu Kamil} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {Ayyub} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Janganlah kalian bepergian dengan membawa Mushaf Al Qur’an saat safar (ke negeri musuh), sebab saya merasa khawatir diambil musuh.” Ayyub berkata, “Mereka akan mengambilnya lalu memusuhi kalian dengannya.” Dan telah menceritakan kepadaku {Zuhair bin harb} telah menceritakan kepada kami {Isma’il} -yaitu Ibnu ‘Ulaiyah-. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu Umar} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dan {Ats Tsaqafi} semuanya dari {Ayyub}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Rafi’} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu Fudaik} telah mengabarkan kepada kami {Adl Dlahak} -yaitu Ibnu Utsman- semuanya dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} dari Nabi saw. dalam hadits Ibnu ‘Ulayyah dan Ats Tsaqafi disebutkan, “Sesungguhnya saya khawatir.” Sedangkan dalam hadits Sufyan dan hadits Dlahak bin Utsman disebutkan, “Khawatir akan diambil oleh musuh.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya At Tamimi} dia berkata saya membacakan di hadapan {Malik} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar}, bahwa Rasulullah saw. pernah mengadakan lomba pacuan kuda yang telah mengkabarkan kepada kamilah dilatih dari Haifa sampai ke Tsaniyatul Wada’, dankuda yang belum dilatih dari Tsaniyah hingga Masjid Bani zurai’. Dan Ibnu’Umar sendiri turut dalam perlombaan itu.” Dan telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya} dan {Muhammad bin Rumh} dan {Qutaibah bin Sa’id} dari {Al Laits bin Sa’d}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Khalaf bin Hisyam} dan {Abu Ar Rabi’} dan {Abu Kamil} mereka berkata telah menceritakan kepada kami {Hammad} -yaitu Ibnu Zaid- dari {Ayyub}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Zuhair bin Harb} Telah menceritakan kepada kami {Isma’il} dari {Ayyub}. (Dalam jalur lain disebutkan) telah menceritakan kepada kami {Ibnu Numair} telah menceritakan kepada kami {ayahku}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Abu Usamah}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al Mutsanna} dan {‘Ubaidullah bin Sa’id} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Yahya} -yaitu Al Qatthan- semuanya dari {‘Ubaidullah}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepadaku {Ali bin Hujr} dan {Ahmad bin ‘Abdah} dan {Ibnu Abu Umar} mereka berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Isma’il bin Umayyah}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Rafi’} telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Juraij} telah mengabarkan kepadaku {Musa bin ‘Uqbah}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Harun bin Sa’id Al Aili} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Wahb} telah mengabarkan kepadaku {Usamah} -yaitu Ibnu Zaid- semuanya dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} semakna dengan hadits Malik dari Nafi’. Dan ia menambahkan dalam hadits Ayyub dari riwayatnya Hammad dan Ibnu Ulayyah. Abdullah menyebutkan, “Akhirnya aku sebagai pemenang, kuda itu sedemikian cepat menghantarkanku ke masjid dengan kecepatan langkah dan lompatnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya} dia berkata saya membacakan di hadapan {Malik} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar}, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Pada ubun-ubun setiap kuda tertulis kebaikan hingga hari kiamat.” Dan telah menceritakan kepada kami {Qutaibah} dan {Ibnu Rumh} dari {Al Laits bin Sa’d}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Ali bin Mushir} dan {Abdullah bin Numair}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Numair} telah menceritakan kepada kami {ayahku}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {‘Ubaidullah bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Yahya} semuanya dari {‘Ubaidullah}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Harun bin Sa’id Al Aili} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Wahb} telah menceritakan kepadaku {Usamah} semuanya dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} dari Nabi saw. seperti hadits Malik dari Nafi’.”