Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Hanbal} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Yazid Al Muqri Abu ‘Abdurrahman} ia berkata telah menceritakan kepadaku {Sa’id bin Abu Ayyub} berkata, telah menceritakan kepadaku {Atha bin Dinar} dari {Hakim bin Syarik Al Hudzali} dari {Yahya bin Maimun Al Hadhrami} dari {Rabi’ah Al Jurasyi} dari {Abu Hurairah} dari {Umar Ibnul Khaththab} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Janganlah kalian duduk bersama orang-orang yang menolak takdir dan jangan kalian serahkan perkara itu kepada hakim mereka.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abu Awanah} dari {Abu Bisyr} dari {Sa’id bin Jubair} dari {ibnu Abbas} berkata, “Nabi saw. pernah ditanya tentang anak-anak kaum musyrikin? Beliau lalu menjawab: “Allah lebih tahu dengan yang mereka lakukan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdul Wahhab bin Najdah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Baqiyyah}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Marwan Ar Raqqi} dan {Katsir bin Ubaid Al Madzhiji} keduanya berkata telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Harb} secara makna, dari {Muhammad bin Ziyad} dari {Abdullah bin Abu Qais} dari {‘Aisyah} ia berkata, “Aku bertanya, “Wahai Rasulullah, bagaimana nasib anak-anak kecil yang orang tua mereka mukmin?” beliau menjawab: “Mereka bagian dari bapak-bapak mereka.” Aku bertanya lagi, “Wahai Rasulullah, meskipun mereka tidak punya amal?” beliau menjawab: “Allah tahu dengan apa yang mereka lakukan.” Aku bertanya lagi, “Wahai Rasulullah, bagaimana dengan nasib anak-anak kaum musyrikin?” beliau menjawab: “Mereka bagian dari bapak-bapak mereka.” Aku bertanya lagi, “Wahai Rasulullah, meskipun mereka tidak punya amal?” beliau menjawab: “Allah tahu dengan apa yang mereka lakukan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Katsir} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Sufyan} dari {Thalhah bin Yahya} dari {‘Aisyah binti Thalhah} dari {‘Aisyah} Ummul Mukminin, ia berkata, “Anak anak kecil dari kaum Anshar (yang telah meninggal) dibawa ke hadapan Nabi saw., lalu beliau menshalatinya. ‘Aisyah berkata, “Aku bertanya, “Wahai Rasulullah, beruntung sekali anak kecil ini, ia belum pernah melakukan keburukan dan belum mengenalnya.” Beliau balik berkata, “Atau, bahkan tidak demikian wahai ‘Aisyah. sesungguhnya Allah menciptakan surga dan menciptakan pula orang-orang yang bakal menghuninya. Allah menciptakan surga bagi mereka di saat mereka masih berada di dalam sulbi orang tua mereka. Allah menciptakan neraka dan menciptakan pula orang-orang yang bakal menghuninya. Allah menciptakan neraka bagi mereka di saat mereka masih berada di dalam sulbi orang tua mereka.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Qa’nabi} dari {Malik} dari {Abu Az Zinad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Setiap bayi dilahirkan dalam keadaan fitrah, maka kedua orang tuannya-lah yang menjadikan ia yahudi atau nashrani. Sebagaimana unta melahirkan anaknya yang sehat, apakah kamu melihatnya memiliki aib?” Para sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, bagaimana dengan orang yang meninggal saat masih kecil?” Beliau menjawab: “Allah lebih tahu dengan yang mereka lakukan.”

Terjemahan: Abu Dawud berkata, “Dibacakan dihadapan {Al Harits bin Miskin} -dan aku mendengar- berkata {Yusuf bin Amru} mengabarkan kepadamu, ia berkata telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Wahb} ia berkata Aku mendengar {Malik} ditanya, “Sesungguhnya orang-orang yang mengikuti hawa nafsu menjadikan hadits ini sebagai hujah atas kami?” Malik berkata, “Bantahlah hujah mereka dengan kalimat terakhir dalam hadits tersebut.” Mereka bertanya lagi, “Apa pendapatmu dengan orang yang meninggal saat masih kecil?” Malik menjawab, “Allah lebih tahu dengan apa yang ia lakukan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al hasan bin Ali} berkata, telah menceritakan kepada kami {Hajjaj Ibnul Minhal} ia berkata Aku mendengar {Hammad bin Salamah} mentafsirkan hadits, ‘Setiap bayi dilahirkan dalam keadaan fitrah’, ia berkata, “Menurut kami, ini adalah perjanjian yang Allah ambil saat mereka masih berada di tulang sulbi bapak-bapak mereka. Yaitu saat Allah berfirman: ‘(Bukankah Aku Tuhanmu, mereka menjawab, “Betul, (Engkau Tuhan kami).” -Qs. Al A’raf: 172-.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Musa Ar Razi} berkata, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu Zaidah} ia berkata telah menceritakan kepadaku {Bapakku} dari {Amir} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Wanita yang mengubur anaknya hidup-hidup dan yang dikubur masuk ke dalam neraka.” {Yahya bin Zakariya} berkata {Bapakku} berkata {Abu Ishaq} menceritakan kepadaku bahwa {Amir} menceritakan hal itu kepadanya, dari {Alqamah}, dari {Ibnu Mas’ud}, dari Nabi saw.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il} berkata, telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {Tsabit} dari {Anas} berkata, “Seorang laki-laki berkata, “Wahai Rasulullah, dimanakah bapakku?” beliau menjawab: “Bapakmu ada di neraka.” Ketika laki-laki itu berlalu pergi, beliau bersabda: “Sesungguhnya bapakku dan bapakmu ada di dalam neraka.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il} berkata, telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {Tsabit} dari {Anas bin Malik} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya setan mengalir dalam pembuluh anak Adam layaknya aliran darah.”