Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad Ibnul ‘Ala} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abu Mu’awiyah} dari {Al A’masy} dari {Amru bin Murrah} dari {Salim} dari {Ummu Darda} dari {Abu Darda} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Maukah jika aku kabarkan kepada kalian sesuatu yang lebih utama dari derajat puasa, shalat dan sedekah?” para sahabat berkata, “Tentu ya Rasulullah.” Beliau bersabda: “Mendamaikan orang yang sedang berselisih. Dan rusaknya orang yang berselisih adalah pencukur (mencukur amal kebaikan yang telah dikerjakan).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Nashr bin Ali} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Sufyan} dari {Az Zuhri}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} berkata, telah menceritakan kepada kami {Isma’il}. (dalam jalur lain disebutkan) Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Muhammad bin Syabbuwaih Al Marwazi} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar} dari {Az Zuhri} dari {Humaid bin ‘Abdurrahman} dari {Ibunya} bahwa Nabi saw. bersabda: “Tidak dikatakan dusta orang yang berbohong untuk mendamaikan antara dua orang.” Ahmad bin Muhammad dan Musaddad menyebutkan, “Tidak dikatakan berdusta orang yang memperbaiki antara dua orang, ia mengatakan suatu kebaikan atau memindah (ucapan baik) seseorang.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ar Rabi’ bin Sulaiman Al Jizi} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abul Aswad} dari {nafi’} -maksudnya Nafi’ bin Yazid- dari {Ibnul Hadi} bahwa {Abdul Wahhab bin Abu Bakr} menceritakan kepadanya, dari {Ibnu Syihab} dari {Humaid bin ‘Abdurrahman} dari ibunya {Ummu Kultsum binti Uqbah} ia berkata, “Aku tidak pernah mendengar Rasulullah saw. memberi keringanan untuk berbohong kecuali pada tiga tempat. Rasulullah saw. mengatakan: “Aku tidak menganggapnya sebagai seorang pembohong seorang laki-laki yang memperbaiki hubungan antara manusia. Ia mengatakan suatu perkataan (bohong), namun ia tidak bermaksud dengan perkataan itu kecuali untuk mendamaikan. Seorang laki-laki yang berbohong dalam peperangan. Dan seorang laki-laki yang berbohong kepada isteri atau isteri yang berbohong kepada suami (untuk kebaikan).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} berkata, telah menceritakan kepada kami {Bisyr} dari {Khalid bin Dzakwan} dari {Ar Rubai’ binti Mu’awwadz bin Afra} ia berkata, “Rasulullah saw. masuk menemuiku di waktu pagi setelah beliau hidup dalam satu rumah denganku. Beliau lalu duduk di kasurku seperti dekatnya dudukmu padaku. Budak-budak wanita lalu menabuh rebana, mereka mendendangkan lagu seraya menyebut nama bapak-bapakku yang terbunuh di peperangan badar, sehingga salah seorang dari mereka berkata, “Di antara kami ada seorang Nabi yang mengetahui apa yang akan terjadi esok.” Beliau pun bersabda: “Tinggalkanlah ucapan (yang terakhir) itu dan ucapkanlah apa yang telah kamu katakan tadi.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al hasan bin Ali} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar} dari {Tsabit} dari {Anas} ia berkata, “Ketika Rasulullah saw. tiba di Madinah, orang-orang habsyah bermain-main karena gembira dengan kedatangan beliau. Mereka bermain-main dengan alat perang mereka.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Ubaidullah Al Ghudani} berkata, telah menceritakan kepada kami {Al Walid bin Muslim} berkata, telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Abdul Aziz} dari {Sulaiman bin Musa} dari {Nafi’} ia berkata, ” {Ibnu Umar} mendengar suara seruling, lalu ia meletakkan jarinya pada dua telinganya seraya menjauh dari jalan. Lalu ia berkata kepadaku, “Wahai Nafi’, apakah kamu mendengar sesuatu?” Aku menjawab, “Tidak.” Nafi’ melanjutkan “Ibnu Umar lalu mengangkat kembali jarinya dari keduanya telinganya”, lantas ia berkata, “Aku pernah bersama Nabi saw., lalu beliau mendengar suara seperti ini dan beliau juga melakukan seperti ini.” Abu Ali Al Lu`lu`I berkata, “Aku mendengar Abu Dawud berkata, “Hadits ini derajatnya munkar. Telah menceritakan kepada kami {Mahmud bin Khalid} berkata, telah menceritakan kepada kami {Bapakku} berkata, telah menceritakan kepada kami {Muth’im Ibnul Miqdam} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Nafi’} ia berkata, “Aku membonceng di belakang {Ibnu Umar}, maka ketika melewati seorang pengembala yang meniup seruling …lalu ia menyebutkan seperti hadits tersebut.” Abu Dawud berkata, “Antara Muth’im dan Nafi’ di sisipi (nama) Sulaiman bin Musa.” Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Ibrahim} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Ja’far Ar Raqqi} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Abul Malih} dari {Maimun} dari {Nafi’} ia berkata, “Aku bersama {Ibnu Umar}, lalu ia mendengar suara orang berseruling…lalu ia menyebutkan seperti hadits tersebut.” Abu Dawud berkata, “Dan inilah yang paling mungkar.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muslim bin Ibrahim} ia berkata telah menceritakan kepada kami {Sallam bin Miskin} dari {seorang Syaikh} Bahwasanya ia pernah melihat {Abu Wail} dalam sebuah jamuan walimah. Orang-orang lalu bermain rebana dan menyanyikan lagu, maka Abu Wail kemudian bangkit dari duduk ihtiba (duduk di atas bokong dengan mendekap kedua pahanya menempel dada) dan berkata, “Aku mendengar {Abdullah} berkata, “Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Nyayian akan menumbuhkan kenifakan dalam hati.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Harun bin Abdullah} dan {Muhammad Ibnul ‘Ala} bahwa {Abu Usamah} mengabarkan kepada mereka, dari {Mufadhdhal bin Yunus} dari {Al Auza’i} dari {Abu Yasar Al Qurasyi} dari {Abu Hasyim} dari {Abu Hurairah} berkata, “Pernah didatangkan kepada Nabi saw. seorang banci yang mewarnai kuku tangan dan kakinya dengan inai. Maka Nabi saw. pun bertanya: “Ada apa dengan orang ini?” para sahabat menjawab, “Wahai Rasulullah, orang ini menyerupai wanita.” Beliau kemudian memerintahkan agar orang tersebut dihukum, maka orang itu diasingkan ke suatu tempat yang bernama Naqi’. Para sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, tidakkah kita membunuhnya saja?” beliau menjawab: “Aku dilarang untuk membunuh orang yang shalat.” Abu Usamah berkata, “Naqi’ adalah sebuah tempat di pinggiran Kota Madinah, dan bukan Baqi’.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Hisyam} -maksudnya Hisyam bin Urwah- dari {Bapaknya} dari {Zainab binti Ummu Salamah} dari {Ummu Salamah} bahwa Nabi saw. pernah masuk menemuinya, sementara di sisinya ada orang banci yang berkata Abdullah, saudara Ummu Salamah “Jika besok Allah memberi kemenangan atas Kota Thaif, akan aku tunjukkan kepadamu seorang wanita yang dari arah depan ada empat lipatan (lipatan perut), dan dari arah belakang ada delapan (lipatan perut).” Nabi saw. kemudian bersabda: “Keluarkanlah mereka dari rumah kalian.” Abu Dawud berkata, “Wanita yang mempunyai empat lipatan di perutnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muslim bin Ibrahim} berkata, telah menceritakan kepada kami {Hisyam} dari {Yahya} dari {Ikrimah} dari {Ibnu Abbas} bahwa Nabi saw. pernah melaknat kaum laki-laki yang menyerupai wanita dan kaum wanita yang menyerupai laki-laki.” Beliau bersabda: “Keluarkanlah mereka dari rumah-rumah kalian, dan keluarkanlah si fulan dan si fulan -yaitu para banci-.”